الحجر البني » مجلة براونستون » الصحة العامة » ظهور الفاشية الجديدة في الصحة العامة

ظهور الفاشية الجديدة في الصحة العامة

مشاركة | طباعة | البريد الإلكتروني

الفاشية هي فن إخفاء الحقيقة وراء مظهر من مظاهر الفضيلة الصحية. من المفترض أنها قديمة قدم البشرية. أطلق موسوليني عليها اسمًا - يخفي أفكاره الاستبدادية وراء تجفيف المستنقعات ، وتجديد القرية ، والأطفال في المدرسة ، والقطارات التي تعمل في الوقت المحدد. لم تكن صورة النازية في الثلاثينيات من القرن الماضي عبارة عن نوافذ محطمة وكبار السن يتعرضون للضرب في الشوارع ، ولكن شباب مبتسمين سعداء يعملون معًا في الهواء الطلق لإعادة بناء البلاد. 

إن وضع مثل هذه الملصقات في الوقت الحاضر أمر خطير ، لأنها تحمل الكثير من الأمتعة ، ولكنها تساعد أيضًا في تحديد ما إذا كانت الأمتعة الحالية التي اعتقدنا أنها تقدمية هي في الواقع رجعية. كان هؤلاء الشباب المبتسمون السعداء في الثلاثينيات يتدربون في الواقع على فنون البر الذاتي ، وتشويه الفكر الخاطئ ، والطاعة الجماعية. كانوا يعلمون أنهم كانوا على حق ، وأن الطرف الآخر هو المشكلة. هل هذا مألوف؟

تم تحديد التغيرات المجتمعية في العامين الماضيين بواسطة "الصحة العامة" وقيادتها. لذا فمن الصواب البحث عن مقارنات للصحة العامة في الماضي للمساعدة في فهم ما يحدث ، وما هي الدوافع ، والمكان الذي قد تؤدي إليه. لقد شهدنا مهننا في مجال الصحة العامة والجمعيات التي تمثلها تدعو إلى التمييز الفعال والإكراه على الاختيار الطبي. لقد دافعوا عن سياسات تؤدي إلى إفقار الآخرين ، مع الحفاظ على رواتبهم الخاصة ، والتحكم في الحياة الأسرية العادية وحتى إملاء كيفية الحداد على موتاهم. 

رفضت المستشفيات إجراء عمليات زرع لأولئك الذين اتخذوا خيارات طبية غير ذات صلة لم تعجبهم المستشفى. لقد رأيتهم يرفضون وصول الأسرة إلى أحبائهم المحتضر حتى يقبلوا الحقن التي لا يريدونها ، ثم يسمحون بالوصول الفوري وبالتالي يؤكدون أنها ليست حصانة ، ولكن الامتثال ، هو المطلوب. 

لقد رأينا جميعًا مهنيين صحيين بارزين يشوهون سمعة زملائهم الذين سعوا إلى إعادة صياغة المبادئ التي تدربنا عليها جميعًا: عدم وجود الإكراه ، والموافقة المستنيرة ، وعدم التمييز. بدلاً من وضع الناس أولاً ، أخبرني زميل محترف في مناقشة حول الأدلة والأخلاق أن دور أطباء الصحة العامة هو تنفيذ التعليمات من الحكومة. الطاعة الجماعية.

وقد تم تبرير هذا من خلال "الصالح العام" - وهو مصطلح غير محدد حيث لم تصدر أي حكومة تدفع بهذه الرواية ، خلال عامين ، بيانات واضحة عن التكلفة والعائد تثبت أن "الصالح" أكبر من الضرر. ومع ذلك ، فإن الحصيلة الفعلية ، على الرغم من أهميتها ، ليست هي النقطة. أصبح "الصالح العام" سببًا للمهن الصحية العامة لإلغاء مفهوم أسبقية الحقوق الفردية. 

لقد قرروا أن التمييز ووصمة العار وقمع الأقليات أمر مقبول "لحماية" الأغلبية. هذا ما كانت الفاشية وما هي عليه. وأولئك الذين روجوا لشعارات مثل "جائحة غير المطعمين" أو "لا أحد آمن حتى يصبح الجميع آمنين" يعرفون النية والنتائج المحتملة للأقليات كبش فداء. 

وهم يعرفون أيضًا ، من التاريخ ، أن الطبيعة الخاطئة لهذه التصريحات لا تعيق تأثيرها. الفاشية هي عدو الحقيقة وليست خادمها أبدًا.

الهدف من كتابة هذا هو اقتراح أننا نسمي الأشياء بأسمائها الحقيقية "الأشياء بأسمائها الحقيقية". أن نقول الأشياء كما هي ، نقول الحقيقة. اللقاحات منتج صيدلاني له فوائد ومخاطر متفاوتة ، تمامًا مثل الأشجار ، فهي عبارة عن أشياء خشبية مغطاة بأوراق. للناس حقوق على أجسادهم ، وليس الأطباء أو الحكومات ، في أي مجتمع يعتبر جميع الناس متساوين وذات قيمة جوهرية. 

الوصم والتمييز والاستبعاد على أساس خيارات الرعاية الصحية ، سواء بالنسبة لفيروس نقص المناعة البشرية أو السرطان أو COVID-19 ، أمر خاطئ. إن استبعاد الزملاء والتحقير منهم بسبب اختلاف وجهات النظر حول استخدام الأدوية الآمنة هو أمر متعجرف. التنديد بمن يرفض اتباع الأوامر المخالفة للأخلاق والأخلاق أمر خطير. 

إن اتباع الحكومة والشركات بشكل أعمى يملي ببساطة الامتثال لـ "المجموعة" ليس له أي علاقة بالصحة العامة الأخلاقية. تشترك كل هذه الأشياء مع الأيديولوجيات الفاشية في القرن الماضي أكثر مما تشترك فيه مع ما تم تدريسه في محاضرات الصحة العامة التي حضرتها. إذا كان هذا هو المجتمع الذي نرغب الآن في تطويره ، فيجب أن نكون في المقدمة ونعلن ذلك ، ولا نختبئ خلف واجهات الفضيلة الزائفة مثل "المساواة في اللقاح" أو "الكل في هذا معًا". 

دعونا لا ننشغل بالمجاملات السياسية المتمثلة في "اليسار" و "اليمين". انبثق زعماء النظامين الفاشيين الرئيسيين في أوروبا في الثلاثينيات من "اليسار". لقد اعتمدوا بشدة على مفاهيم الصحة العامة "الصالح العام" للتخلص من المفكرين الأقل شأناً وغير الممتثلين. 

إن وضعنا الحالي يستدعي التأمل وليس التحزب. كمهنة ، امتثلنا لتوجيهات التمييز والوصم والاستبعاد ، مع عدم وضوح متطلبات الموافقة المستنيرة. لقد ساعدنا في إزالة حقوق الإنسان الأساسية - الاستقلالية الجسدية والتعليم والعمل والحياة الأسرية والتنقل والسفر. لقد تابعنا استبدادي الشركات ، متجاهلين تضارب المصالح وإثرائهم بينما أصبح جمهورنا أكثر فقرًا. فشلت الصحة العامة في تكليف الناس بالمسؤولية ، وأصبحت لسان حال أقلية صغيرة وغنية وقوية. 

يمكننا أن نواصل السير في هذا الطريق ، وربما سينتهي به الأمر حيث حدث في المرة الأخيرة ، ربما باستثناء بدون جيوش الآخرين لإسقاط الوحشية التي دعمناها. 

أو يمكننا أن نجد التواضع ، تذكر أن الصحة العامة يجب أن تكون خادمة للشعب وليست أداة لمن يسعون للسيطرة عليهم ، وإخراج الوحش من وسطنا. إذا لم نؤيد الفاشية ، فيمكننا أن نكف عن أن تكون أداة لها. يمكننا تحقيق ذلك ببساطة من خلال اتباع الأخلاق والمبادئ الأساسية التي تقوم عليها مهنتنا. 



نشرت تحت أ ترخيص Creative Commons Attribution 4.0
لإعادة الطباعة ، يرجى إعادة تعيين الرابط الأساسي إلى الأصل معهد براونستون المقال والمؤلف.

المعلن / كاتب التعليق

  • ديفيد بيل

    ديفيد بيل، باحث أول في معهد براونستون، هو طبيب صحة عامة ومستشار في مجال التكنولوجيا الحيوية في مجال الصحة العالمية. ديفيد هو ضابط طبي وعالم سابق في منظمة الصحة العالمية، ورئيس برنامج الملاريا والأمراض الحموية في مؤسسة التشخيصات الجديدة المبتكرة (FIND) في جنيف، سويسرا، ومدير تقنيات الصحة العالمية في صندوق Intellectual Ventures Global Good Fund في بيلفيو، واشنطن، الولايات المتحدة الأمريكية.

    عرض جميع المشاركات

تبرع اليوم

إن دعمك المالي لمعهد براونستون يذهب إلى دعم الكتاب والمحامين والعلماء والاقتصاديين وغيرهم من الأشخاص الشجعان الذين تم تطهيرهم وتهجيرهم مهنيًا خلال الاضطرابات في عصرنا. يمكنك المساعدة في كشف الحقيقة من خلال عملهم المستمر.

اشترك في براونستون لمزيد من الأخبار

ابق على اطلاع مع معهد براونستون