الحجر البني » مقالات معهد براونستون » قنص يطارد على طول الطريق
صيد القنص

قنص يطارد على طول الطريق

مشاركة | طباعة | البريد الإلكتروني

عندما كنت طفلاً ، كنت لاعب كرة قدم نجمًا. لقد تجاوزت هدفًا في كل مباراة في المتوسط ​​وصنعت فريق كل النجوم كل عام. كان التواصل الاجتماعي أمرًا سهلاً لأنك عندما تكون هدافًا في الفريق ، يريد الجميع أن يصبح صديقًا لك. 

في الصف الخامس ، أعلنت مجموعة من الآباء في مدينة أركاديا المجاورة الثرية أنهم يجرون تجارب لفريق كرة قدم شبابي متنقل من النخبة سيقوم بجولة في الصين قريبًا. جربت وبكيت بدموع الفرح عندما تلقيت المكالمة التي تم اختيارها. كان لدينا تمارين الصباح الباكر طوال الصيف. كنت على يقين من أننا على شفا العظمة. 

سرعان ما أصبح والداي مريبين. كشفت "رحلة استكشافية" بواسطة الحافلة أن المدن ملوثة لدرجة أنه لا يمكن للمرء أن يرى حتى الكتلة التالية ؛ كانت الحقول التي كان من المفترض أن نلعب فيها خالية من العشب وكان اللاعبون يرتدون أقنعة الغبار الخاصة بالعمال أثناء الألعاب. لم يكن هناك قط خطة لجمع التبرعات ، ولا رعاة ، ولا ميزانية. لقد كانت مجرد فكرة مغروسة أن بعض الآباء قد طهوا طعامًا لم يكن لديهم أي احتمال أن يصبح حقيقة واقعة (وإذا أصبح حقيقة واقعة ، فمن المحتمل أن يكون كارثة). 

تحولت أشهر الممارسة إلى عام دون أن تلوح في الأفق رحلة إلى الصين. لذا في الصيف التالي ، لوقف الاستياء المتزايد ، دعا المدربون الفريق لقضاء أسبوع معًا في حديقة يوسمايت الوطنية. تم وصفه بأنه تمرين للترابط من شأنه أن يقرب الفريق من بعضهم البعض.

في Winnebago في الطريق إلى Yosemite ، بدأ زوجان من الأولاد المراهقين (الأطفال الأكبر سنًا للمدربين) في مناقشة ، بأصوات موثوقة للغاية ، كيف كان Yosemite مكانًا رائعًا لصيد Western Tree Snipe. ناقشوا الألوان والأنواع والطعام الذي يفضلونه وأفضل الأماكن للعثور عليهم. كما استطعت أن أقول ، كان Western Tree Snipe نوعًا من السحالي ، ولكن بعد ذلك ، وبشكل محير ، كان هناك بعض الهمسات الخفية التي لا وجود لها ، تليها إدانات عالية من المشككين. 

لم يكن أي شيء في الموقف جذابًا بالنسبة لي. لقد وجدت الأولاد المراهقين مخيفين. لم أكن أرغب بشكل خاص في اصطياد السحالي في الليل. وماذا كان كل هذا الغمغمة عنهم غير حقيقي؟ لذا في الليلة الأولى بينما ذهب الآخرون لاصطياد الشنق زحفت إلى كيس النوم وحاولت النوم. 

[* بالنسبة لأولئك الجدد صيد القنص، إنها مزحة شبابية عملية تعود إلى أربعينيات القرن التاسع عشر. لا يوجد قنص. إنها مجرد طريقة للتغلب على الأبرياء والزي الرسمي. أحصل على أن النكات العملية يمكن أن تعلم المرء أن يشكك في السلطة. ولكن في حالة الصيد بالقنص وغيره من أشكال التنكيل ، فإن الضحايا سرعان ما يأخذون مكانهم في التسلسل الهرمي الاجتماعي كجناة. لم أكن أعرف أيًا من هذا في ذلك الوقت.]

بعد عدة ساعات عاد الأولاد مبتهجين. لقد داسوا عبر الأراضي العشبية المحمية (Tuolumne Meadows) وربما اصطادوا الشنق أو ربما لم يفعلوا ، لكن كل ذلك كان رائعًا إلى حد ما. وفي عملية عدم المشاركة في هذه الطقوس ، تضاءلت إلى حد ما. على مدار الأسبوع ، تلاشت الصداقات. لم يعد تسجيل الأهداف هو العملة الاجتماعية ؛ ما يهم هو أن يتناسب مع ثقافة المجموعة.

لم تتعاف علاقتي مع الفريق من تلك الرحلة. في الإعدادية عدت إلى اللعب ايسو. واصل فريق الصين لعب كرة القدم للأندية لمدة عام آخر. لم تحدث رحلة الصين قط. 


في المدرسة الثانوية ، أردت فقط أن أكون رائعًا في كرة القدم وأن أكون رائعًا في الأكاديميين. لكن العديد من أفضل الرياضيين وأذكى الطلاب (جنبًا إلى جنب مع الكثير من الأطفال الآخرين) أرادوا أن يسكروا وأن يجربوا المخدرات قدر الإمكان. لم أفهم. لماذا أفعل عمدًا شيئًا يضعف الأداء؟ ولكن لمدة أربع سنوات ، كانت المحادثة في وقت الغداء كل يوم اثنين وثلاثاء وأربعاء. كان حول إعادة ما حدث في الحفلة نهاية الأسبوع الماضي والمحادثة يوم الخميس. والجمعة. كان حول توقع ما سيأتي في الحفلة في نهاية هذا الأسبوع. 

كل هذا بدا لي بلا فائدة. 

في الكلية ، كان الرياضيون والأكاديميون أفضل بشكل ملحوظ ، لكن الثقافة المهيمنة لا تزال تدور حول الإفراط في الشرب. لم أفهم الأشخاص الذين يريدون الانضمام إلى الأخويات وثقافتهم في المعاكسات. بدا الأمر وكأنه شكل أغمق من صيد القناصة ، لكن بعض الناس انجذبوا غريزيًا نحو ذلك. 

كشخص بالغ ، لم أستطع الانتظار لدخول سوق العمل حيث اعتقدت ، أخيرًا ، أن الناس سيأخذون الأمور على محمل الجد. لقد عملت مع عدد كبير من المؤسسات غير الربحية ، لكنني لم أكتشف الثوار ولكن الكثير من الأشخاص الذين بدوا وكأنهم الجزء الذي أراد القيام بأقل قدر ممكن من العمل حتى لو كان ذلك يعني الكذب بشكل روتيني بشأن كل شيء. 

لقد مرضت حقًا ، وعملت مع والدي في السياسة الكنسية لأكثر من عقد ، وعدت إلى المدرسة للحصول على المزيد من الشهادات أثناء التعامل مع الألم المزمن

تخيل خيبة أملي حينها عندما اكتشفت أن مساحات شاسعة من العلوم الاجتماعية هي مجرد صيد قنص. علاوة على ذلك ، أظهر بحثي الخاص أن أقسامًا ضخمة من الاقتصاد (جدول لقاحات الأطفال ، والبحث عن "جين التوحد" ، وعلم اللقاحات بشكل عام) هي عمليات صيد ضخمة بمليارات الدولارات ... تشوه الأطفال وتقتلهم. تم بناء مجالات دراسية كاملة حول عمليات الاحتيال المعقدة ويشارك الناس بسعادة ، على الرغم من عدم وجود غرض مفيد في النهاية. 


كتب آخرون عن الثقافات التي بنيت حول الاصطناعية. ربما يكون الأفضل Simulacra والمحاكاة بواسطة عالم الاجتماع الفرنسي جان بودريار. يجادل بأننا نعيش في ثقافة حيث يتم تفضيل المحاكاة الاصطناعية (مثل غرسات الثدي ، والخشب المقلد ، وألعاب الفيديو) على الأشياء الحقيقية التي يقلدونها (أجساد النساء الفعلية ، والخشب الحقيقي ، والمغامرات الفعلية). 

لكن السؤال الذي يبقى هو لماذا !؟ لماذا تطارد sh * t الغبي (صيد القنص ، الهروب من خلال المخدرات والكحول ، ضربات الأدرينالين المؤقتة ، الرداءة ، الاصطناعية) بدلاً من الصدمة الجيدة (تكريس حياة المرء للعظمة في كل شيء)؟ 

أعتقد أن السبب في ذلك هو أن معظمنا لا يعرف سبب وجودنا هنا. مع انهيار النظام الاجتماعي القديم (الأسرة ، والمجتمع ، والاتصال بالأرض ، والتواضع والاحترام للإله) تركنا عراة ووحيدًا على هذه الصخرة المتدفقة عبر الفضاء. يصبح المزيف والمحاكى والسخيف إلهاءات مرحب بها عن الشكوك الوجودية. يصبح المزيف مرغوبًا لأننا نخشى أن يكون كل شيء تحته بلا معنى. وبالتالي فإن الزيف هو "حقيقي" في هذا الرأي لأن "كل شيء حيلة".

مثل القدماء في الصحراء ، يبني الناس المعاصرون عددًا لا يحصى من العجول الذهبية لمنح أنفسهم هدفًا وإحساسًا بالسيطرة على فوضى الحياة. 

كما كنت كتبت قبل، ما يلفت النظر في عصر كوفيد هو اصطناع كل شيء. تجمع إدارة الغذاء والدواء (FDA) ومراكز السيطرة على الأمراض (CDC) "خبراء" لعقد اجتماعات مصممة بشكل كبير ، و "مراجعة" البيانات المزورة من شركة Pfizer و Moderna والتي لا تزال تُظهر أن هذه اللقاحات تقتل عددًا أكبر من الأشخاص مما توفره ، ثم تفوضهم إدارة الغذاء والدواء ومركز السيطرة على الأمراض على أي حال. إنهم حتى لم يعودوا يحاولون إخفاء السخافة بعد الآن. 

يبدو أن إدارة الغذاء والدواء ، ومراكز مكافحة الأمراض والوقاية منها ، والمعاهد الوطنية للصحة ، والبيت الأبيض ، والمجتمع السائد يحتفلون بصيد كل شيء! إنهم يستمتعون بالبكارة القاتلة لأن ماتياس ديسميت يشير، المشاركة في السخافة تكشف أن المرء جزء من النادي ، جزء من المجموعة الداخلية ، مرتبط ببعضه البعض من خلال طقوس مشتركة. ما زلنا حيوانات تشعر بأمان أكبر في المجموعة ، حتى لو كانت تلك المجموعة تشارك في الفاشية. 

إن عمليات صيد القنص ، ومضايقة الأخوة ، والثقافات المبنية حول الإدمان وإيذاء الذات ، والادعاءات الأكاديمية ، ومنتجات العلوم غير المرغوب فيها بما في ذلك اللقاحات هي غمزة وإشارة إلى أن كل شيء كذبة ولكننا نمضي قدمًا على أي حال لأن `` هذه هي الطريقة التي تعمل بها الأشياء هنا. " من الواضح أن هذه الأمثلة ليست سوى غيض من فيض فيما يتعلق بصناعة الحياة الحديثة - فالكثير من الطب الوباثي هو هراء باهظ الثمن ، وطعامنا مزيف ، وحروبنا هي مجرد آلات ربح مميتة للطبقة الحاكمة (أنا متأكد من أنك يمكن التفكير في الكثير من الأمثلة الإضافية). 

إنه أمر يذهلني أنه حتى في مرحلة البلوغ (خاصة في مرحلة البلوغ!) يتعين على المرء المشاركة في السخافات من أجل الوصول إلى مجتمع مهذب. إذا كان المرء يريد حقًا المضي قدمًا فمن الضروري أن يفعل أمن به وتعزيز هذه السخافات. 

إن الثورة التي نبحث عنها إذن تدور حول الابتعاد عن المصطنع والسخيف نحو الواقع. يبدو أن هذا هو الدور الأكثر طبيعية ومكافأة للجميع. لكن حالة الإنسان وعيوب الطبيعة البشرية تجعلنا نخوض دائمًا معركة ضد إغراءات المصطنعة والوثنية. يجب أن نبني معًا ثقافة واقتصادًا كاملين يقومان على الاعتزاز بالخير والحقيقة والجميلة في الحياة اليومية.

إعادة النشر من المؤلف Substack



نشرت تحت أ ترخيص Creative Commons Attribution 4.0
لإعادة الطباعة ، يرجى إعادة تعيين الرابط الأساسي إلى الأصل معهد براونستون المقال والمؤلف.

المعلن / كاتب التعليق

  • توبي روجرز

    توبي روجرز حاصل على دكتوراه. في الاقتصاد السياسي من جامعة سيدني في أستراليا ودرجة الماجستير في السياسة العامة من جامعة كاليفورنيا ، بيركلي. تركز أبحاثه على الاستيلاء التنظيمي والفساد في صناعة الأدوية. يقوم الدكتور روجرز بالتنظيم السياسي الشعبي مع مجموعات الحرية الطبية في جميع أنحاء البلاد تعمل على وقف وباء الأمراض المزمنة لدى الأطفال. يكتب عن الاقتصاد السياسي للصحة العامة على Substack.

    عرض جميع المشاركات

تبرع اليوم

إن دعمك المالي لمعهد براونستون يذهب إلى دعم الكتاب والمحامين والعلماء والاقتصاديين وغيرهم من الأشخاص الشجعان الذين تم تطهيرهم وتهجيرهم مهنيًا خلال الاضطرابات في عصرنا. يمكنك المساعدة في كشف الحقيقة من خلال عملهم المستمر.

اشترك في براونستون لمزيد من الأخبار

ابق على اطلاع مع معهد براونستون