الحجر البني » مجلة براونستون » إلغاء تشايكوفسكي 
ألغى تشايكوفسكي

إلغاء تشايكوفسكي 

مشاركة | طباعة | البريد الإلكتروني

لديّ LP قديم على القرص الدوار الآن ، وهو عرض أوركسترا برلين عام 1985 لأداء تشايكوفسكي 1812 مقدمة. سجل قبل ما يقرب من 40 عامًا من الغزو الروسي لأوكرانيا ، بعد 40 عامًا تقريبًا من حصار ألمانيا للينينغراد ، لا يزال جدار برلين قائمًا ، ولا نهاية تلوح في الأفق ، في ذروة الحرب الباردة. موسيقى روسية رائعة ، مؤلفة لإحياء ذكرى حرب أخرى بين الشرق والغرب ، تؤديها أوركسترا ألمانية غربية شهيرة ؛ الأعداء القدامى ، ثم الأعداء لا يزالون ، لكنهم متحدين من خلال الفن.

قبل أسابيع قليلة ، أوركسترا كارديف الفيلهارمونية ألغيت حفلة تشايكوفسكي الموسيقية ، ووصفها بأنها "غير مناسبة في هذا الوقت". في جميع أنحاء أوروبا الغربية ، تم إلغاء ارتباطات الفنانين الروس وتم طرد بعضهم من وظائفهم. 

في 1984 غرانتا مقالة - سلعة، "الغرب المختطف أو الثقافة تنحسر، "عرّف ميلان كونديرا الثقافة الأوروبية بأنها تتميز بـ" سلطة التفكير والشك في الفرد وعلى الإبداع الفني الذي يعبر عن تفرده. "وعلى النقيض من ذلك ،" لا شيء يمكن أن يكون أكثر غرابة في أوروبا الوسطى وشغفها بالتنوع من روسيا: ، توحيد المعايير ، المركزية ، العزم على تحويل كل أمة من إمبراطوريتها ... إلى شعب روسي واحد ... على الحدود الشرقية للغرب - أكثر من أي مكان آخر - يُنظر إلى روسيا ليس فقط كقوة أوروبية أخرى ولكن باعتبارها حضارة فردية ، أخرى الحضارة. "

أثار المقال جدلاً بين كونديرا والشاعر والمنشق الروسي جوزيف برودسكي ، الذي معارض آراء كونديرا. إن جوهر الحضارة الأوروبية ، حسب برودسكي ، ليس الفردانية الغربية الحديثة ، وهي ثقافة فقدت علاقتها بجذورها ، ولكن المسيحية. الصراع الحقيقي هو "بين الإيمان والنهج النفعي للوجود".

والآن نرى هذا الجدل ينتعش. مجرد إلقاء نظرة على الأحدث مناقشة بين برنارد هنري ليفي وألكسندر دوغين. إنه نفس التوتر بين وجهات النظر العالمية المتعارضة وليس هناك شك في أنه سيزداد قوة. لأن العالم يتغير الآن ، لأننا نعيش في أوقات ممتعة مرة أخرى. ومن المؤكد أن وجهة نظر برودسكي ستكتسب المزيد من الأرض ، ليس بدون سبب ؛ لقد رأينا بوضوح شديد خلال العامين الماضيين مدى سهولة استبدال التفكير المتشكك بالفرد ، وهو أساس المجتمع الغربي الحر ، بكتلة الطاعة الخائفة.

كما أشير في مقال حديث في سبب، كان تشايكوفسكي "واحدًا من الملحنين الروس الأوائل والوحيدين الذين تجنبوا القومية الروسية وإبداء إعجابهم بالغرب ، وأصبح ما يعتبره العديد من المؤرخين أحد الجسور القليلة بين الفن الروسي والأوروبي." كان هذا واضحًا لأوركسترا برلين في 1985. 

لكننا اليوم لا نرى فرقًا بين بيوتر إيليتش تشايكوفسكي وفلاديمير بوتين. لا فرق بين الملحن والإنساني الموالي للغرب وبين عميل الـ KGB الذي تحول إلى طاغية. هذا الأخير غزا أوكرانيا. لذلك يجب عدم عزف موسيقى الأول. لماذا ا؟ لأنهم يشتركون في نفس الجنسية ويتحدثون نفس اللغة. لم يعد الفرد مهمًا ، فالمخيم فقط هو الذي يهم ؛ إنه عالم أبيض وأسود.

كان غزو نابليون لروسيا عام 1812 أحد أكبر الكوارث في تاريخ الحروب. نجا فقط سدس جيش قوامه 600,000 ألف فرنسي. خسرت روسيا أكثر من 200,000. بعد ما يقرب من 140 عامًا ، كان غزو هتلر لروسيا كارثة بنفس الحجم. كان نابليون وهتلر مستبدين أساءوا الحكم على خصمهم ، وهاجموا دولة مجاورة وعانوا من هزيمة مذلة. كما يعتقد الكثيرون على الأرجح أن بوتين سيفعل ذلك في أوكرانيا الآن.

كما يشهد على ذلك تولستوي في الحرب والسلام، حتى في ذروة الحرب مع نابليون لم يكن هناك تغيير في تفاني روسيا للثقافة الفرنسية. لم تتوقف الطبقة الأرستقراطية عن التحدث بالفرنسية. لم يتم طرد الموسيقيين الفرنسيين والمدرسين الخاصين. لم يتم حرق الكتب الفرنسية. 

في ذلك الوقت ، كان الناس لا يزالون يعرفون ويفهمون الفرق بين الثقافة والسياسة. كانوا يعرفون أن الفن مستقل عن الجنسية ، وقيمته لا تعتمد على من يحكم البلد الذي تم إنتاجه فيه ، ولا يمكن أن يشوبه حتى فظائع الحرب ؛ إنه فوق الطغاة.

لكن مثل هذه القرارات لا تفاجئنا حتى الآن. لقد اعتدنا كثيرًا على إلغاء الفنانين والكتاب والموسيقيين ، وفرض الرقابة على أعمالهم ، لأسباب لا علاقة لها بفنهم. لقد صدمنا حقًا بسلوك بوتين ونشعر بعمق لمن يُصابون أو يُقتلون الآن. قد نؤيد عقوبات قاسية وحتى نلوم الشعب الروسي على عدم تخليص نفسه من المستبد. ولكن بدون الطلب الحالي السائد والمتمحور حول الذات تمامًا لحياة خالية من المخاطر والتحديات ، وخالية من الفكر والمسؤولية ؛ في جوهرها نقيض للثقافة الحقيقية ؛ حرب أو لا حرب ، لم تكن فرقة كارديف الفيلهارمونية قد ألغت حفل تشايكوفسكي.

من أجل الفن العظيم يوحدنا ، عبر الحدود والجنسيات. ليس بالطريقة التي يوحد بها الغوغاء الهستيريون القاسم الأدنى ؛ يوحدنا كأفراد مفكرين. قد يثير مشاعر صعبة ، وقد يجبرنا على إعادة النظر في معتقداتنا وحياتنا ، وفي النهاية هذا هو ما يشكل قيمته الحقيقية. وفي زمن الحرب ، يجب الاحتفال بالفن وليس مراقبته.

إن موضوع مقدمة تشايكوفسكي عام 1812 هو حدث مروع حقًا وقع عندما فقد طاغية إحساسه بالواقع. لهذا السبب بالتحديد ، فإن أداءها لم يعد مناسبًا أكثر من الآن ، عندما ذهب طاغية آخر بعيدًا جدًا. يدل الفشل في إدراك ذلك على أننا فقدنا علاقتنا مع نفس القيم التي نحدد بها ثقافتنا. في مكانهم لدينا "أسبوع الكراهية " كما هو موضح في كتاب أورويل 1984. إنه مكرس الآن لموسيقى تشايكوفسكي.

إن تفكير كونديرا وفرده المتشكك لن يشارك أبدًا في "أسبوع الكراهية" ، ولا يفرض أبدًا رقابة على فناني الأمة ، مهما كانت الفظائع التي يرتكبها حكامها الحاليون. بدلاً من ذلك ، سيواصل مقاومة قوى الظلام ، وهي في الأساس نفس القوى الكامنة وراء عدوان المستبد وعدوان الحشد الملغى. 

فماذا يمكننا أن نفعل؟ أنا أعرف فقط ما سأفعله. سأستمر في الاستماع إلى تشايكوفسكي ، في تحدّي الخاص للبرابرة ، أياً كانوا وأينما جاؤوا.



نشرت تحت أ ترخيص Creative Commons Attribution 4.0
لإعادة الطباعة ، يرجى إعادة تعيين الرابط الأساسي إلى الأصل معهد براونستون المقال والمؤلف.

المعلن / كاتب التعليق

  • ثورستين سيجلوغسون

    Thorsteinn Siglaugsson هو مستشار ورجل أعمال وكاتب أيسلندي ويساهم بانتظام في The Daily Skeptic بالإضافة إلى العديد من المنشورات الأيسلندية. وهو حاصل على درجة البكالوريوس في الفلسفة وماجستير إدارة الأعمال من INSEAD. ثورستين هو خبير معتمد في نظرية القيود ومؤلف كتاب من الأعراض إلى الأسباب - تطبيق عملية التفكير المنطقي على مشكلة يومية.

    عرض جميع المشاركات

تبرع اليوم

إن دعمك المالي لمعهد براونستون يذهب إلى دعم الكتاب والمحامين والعلماء والاقتصاديين وغيرهم من الأشخاص الشجعان الذين تم تطهيرهم وتهجيرهم مهنيًا خلال الاضطرابات في عصرنا. يمكنك المساعدة في كشف الحقيقة من خلال عملهم المستمر.

اشترك في براونستون لمزيد من الأخبار

ابق على اطلاع مع معهد براونستون