واحدة من أكثر الحجج اللاذعة التي قدمها مؤيدو الإخفاء القسري هي بعض الاختلاف في "إنه مجرد إزعاج" ، لذلك / و / أو "لماذا يتعين عليك القيام بمثل هذا الأمر الكبير حول هذا الموضوع". (لكي نكون واضحين ، هذه ليست حجة علمية أو واقعية لتبني أي سياسة ، لكن هذا ليس ما يدور حوله هذا المقال.) سأقوم إلى حد كبير بتجنب القضايا الفريدة لإخفاء الأطفال - ما هو الطفل المؤسسي بوضوح سوء المعاملة - وبالنسبة للأشخاص ذوي الإعاقة أو الصدمات السابقة ، فإن العديد من الأضرار التي تسببها الأقنعة واضحة للعيان ويمكن توضيحها بسهولة.
على السطح ، يبدو هذا الخلاف وكأنه حجة أخلاقية وواقعية مقنعة. بعد كل شيء ، إذا كان للأقنعة أي فعالية ذات مغزى ، ألن يكون من المجدي تحمل القليل من الانزعاج لتقليل المعاناة والموت الأسوأ بكثير الذي يمكن أن يتسبب به فيروس كورونا؟
ومع ذلك ، فإن هذه الحجة - "ما هي المشكلة الكبيرة" - لا تتوافق مع عدد الأشخاص الذين يختبرون الأقنعة وتفويضات الأقنعة ، بما في ذلك عمليا كل من يختلف مع التقنيع كسياسة. لا يمكن إنكار أن الملايين من الناس يتعرضون للعذاب بسبب أقنعة الوجه أكثر مما نتوقع أنه معقول أو حتى ممكن لشيء هو في الواقع مجرد "إزعاج". لا يعاني الناس عمومًا من التفاهات.
بعبارة أخرى ، من الواضح أن أقنعة الوجه تشكل عبئًا أكبر بكثير على كثير من الناس من مظهرها السطحي ؛ ومع ذلك ، فإن قلة من الناس قادرون على معرفة ما هو مسيء أو فظيع عنهم. الهدف من هذه المقالة هو تعداد عدد لا يحصى من الأذى والانتهاكات العاطفية التي تسببها الأقنعة القسرية ، وتحديداً تلك التي يصعب توضيح أو تحديد الصلة بالإخفاء.
إذن ما هي المشكلة الكبيرة في ارتداء الأقنعة؟
باختصار - كما ذكرنا للتو - ارتداء القناع هو أمر مرهق للغاية للعديد من الناس ، وهو أمر يثير مشاعر سلبية قوية بشكل مفرط. هذا هو الواقع ، بغض النظر عما إذا كانت هذه المشاعر "منطقية".
الآن ، كقاعدة عامة ، إذا كان شخص ما يشعر بقوة تجاه شيء ما ، فهناك سبب ؛ أو بعبارة أخرى ، هناك شيء يثير المشاعر القوية. ولا يجب أن يكون مصدر هذه المشاعر هو الشيء الذي تعلق به المشاعر. الشيء الوحيد المهم هو أن المشاعر موجودة ، مهما كانت مضللة.
هذا لا يعني أن حقيقة المشاعر يجب أن تكون الاعتبار السائد فوق كل شيء آخر. إن حركة "العدالة الاجتماعية" الراديكالية الحالية التي رفعت "الهوية" الذاتية للفرد باعتبارها السمة المميزة للفرد هي "اختزال العبث" المتمثل في تكريس المشاعر الذاتية بدلاً من الواقع الموضوعي نفسه.
لكن ما هو صحيح هو أن الضائقة العاطفية ومعاناة الناس حقيقية تمامًا. لذا ، حتى لو كنت تؤيد تفويضات القناع ولم تزعجك على الإطلاق ارتداء القناع ، فإن هذا لا يجعل التجربة المؤلمة للغاية لشخص آخر أقل واقعية من تجربة.
القائمة التالية ليست شاملة ، إنها مجرد مجموعة من العوامل التي تجعل ارتداء القناع ، وخاصة الإخفاء القسري ، أمرًا محزنًا لكثير من الناس.
بعض الأشياء المهمة التي يجب وضعها في الاعتبار:
- ليست كل مشكلة مدرجة صحيحة بالنسبة لكل شخص يجد الأقنعة مزعجة.
- كل قضية تضخم القضايا الأخرى ، بحيث تكون الضائقة التراكمية أكبر بكثير من مجموع أجزائها. إنه مثل الفرق بين 1 + 2 + 3 + ... 10 و 1x2x3x ... 10 (55 مقابل 3,628,800،XNUMX،XNUMX).
- هذه القائمة ليست شاملة.
- تهدف التفسيرات القصيرة إلى إعطاء فكرة أكثر قليلاً عن الكيفية التي قد يواجه بها الأشخاص عادةً هذا الضغط المعين. ليس المقصود منها تحديد القضية بشكل شامل.
الضغوط العاطفية لتفويضات القناع
الحرمان من الاستقلالية الشخصية
حرمان شخص ما من استقلاليته الشخصية أمر مرهق ومهين. يتم تضخيم هذا عندما يتعلق الأمر بشيء مشحون عاطفيًا ، ويخضع لآراء ومشاعر قوية ، ويتعلق بالأخلاق / القيم ، و / أو شيء له دلالة على أنك تفتقر إلى القدرة على البحث عن مصلحتك الخاصة. الإرادة الحرة هي سمة مميزة للإنسان ، ويتم اختبار إلغاءها على أنه اعتداء على الفردانية.
شعور بالعجز
إن كونك تحت رحمة نزوات الآخرين التعسفية والمتقلبة يجعلك تشعر بالعجز ، وهو أمر مرهق ومرهق للغاية ، ويمكن في النهاية تحطيم الشخص عقليًا وعاطفيًا ، وبالتالي فهو أسلوب مفضل يستخدمه الطغاة لكسر الإرادة من السكان بحيث يصبحون منكسرين للغاية بحيث لا يتمكنون من التمرد (انظر عهد الإرهاب الستاليني).
إبطال هويتك الشخصية
أصبح القناع الآن - بغض النظر عن المزايا الواقعية - رمزًا سياسيًا في المجتمع. إن الإجبار على الإخفاء هو بالتعريف الإجبار على الاستسلام في أفعال الشخص - والأسوأ من ذلك ، في تلك المظاهر العامة - لمعارضتك الأيديولوجية و / أو السياسية. تخيل لو قررت الحكومة جعل ارتداء قلنسوة دينية إلزاميًا للجميع - يمكنك تقديم نفس الحجة التي يتم إجراؤها لإخفاء - ما هي الصفقة الكبيرة ، بالكاد تلاحظها ، وما إلى ذلك - أنا واثق تمامًا من أن الملحدين على سبيل المثال سيفعلون ذلك. يشعرون بشدة بالاعتداء على هويتهم الشخصية.
الاعتداء على أخلاقك / جعلك تشعر بأنك غير أخلاقي وأناني
تفويضات القناع تجبر الأشخاص الذين يعارضون الاستيعاب بأنهم يتصرفون بطريقة غير أخلاقية وأنانية لسببين. الأول هو أن المجتمع يكرس في القانون أن الطريقة التي تتصرف بها غير أخلاقية وأنانية ، وهو إعلان علني للعالم أنك غير أخلاقي وأناني. والثاني هو أن الطريقة التي تتصرف بها ظاهريًا تؤثر دائمًا في كيفية سقوطك وتحديد هويتك داخليًا ، لذا فإن ارتداء القناع باستمرار يفسد قناعاتك الداخلية - حتى لو كنت تستطيع تحمل هذا ، فإنه يخلق درجة معينة من التنافر المعرفي داخليًا. لا أحد يحب أن يشعر بأنه شرير أو أناني.
يحرم / يفسد التفاعلات البشرية
يتم تقليل جودة وطبيعة التفاعلات الاجتماعية بشكل كبير. يختلف كل تفاعل خلف الأقنعة اختلافًا جوهريًا. يمكن للتفاعل بهذه الطريقة أن يشعر بالحزن ، واليأس ، والعزلة ، والبرد ، و / أو القسوة ، من بين أشياء أخرى.
مع مرور الوقت يغير شخصيتك
أقنعة الوجه هي تأثير جذري وغير طبيعي على الأداء العقلي والعاطفي الطبيعي. بمرور الوقت ، يمكن أن يغير هذا من شخصيتك - مثل جعلك أقل اجتماعية ، وأقل انفتاحًا ، وأكثر تشككًا ، وانخفاض الميل أو الرغبة في أن تكون لطيفًا وما إلى ذلك.
يحول الآخرين إلى طغاة مسيئين
يهدف هذا إلى تصوير ظاهرة مجموعة فرعية من الأشخاص الذين تحولوا إلى أفراد قاسيين وشريرين ، وإساءة معاملة الأشخاص الذين لديهم سلطة عليهم.
شعور عام بالوقوع في فخ الكابوس
يشعر الكثير من الناس بإحساس واضح ومتميز بأنهم محاصرون في نوع من الكابوس الضار نتيجة لسياسات فيروس كورونا ، وهي تجربة محزنة للغاية ، خاصة عندما يكون هناك شعور بعدم وجود نهاية في الأفق.
الافتقار الأولي للعدالة
الناس حساسون للغاية للعدالة ، ويمكن أن يشعروا بضغوط هائلة وضيق عند معاملتهم بشكل غير عادل ، خاصة عندما تكون المعاملة غير العادلة فاضحة. تُفرض سياسات القناع حرفيًا على بعض الأشخاص حتى يشعر الآخرون بالأمان - علاج غير متكافئ إلى حد بعيد ، وذلك من أجل المساعدة في الصحة العاطفية لمؤيدي الأقنعة الخائفين حتى الموت من كوفيد ، فإن الصحة العقلية والعاطفية لأي شخص آخر ستفعل يتم سحقه عن طريق إخفاء قسري. علاوة على ذلك ، يُكرس قناع التفويضات بشكل تفضيلي الآراء والحساسيات السياسية والأخلاقية والإيديولوجية لشريحة واحدة من المجتمع دون أي مبرر.
تجربة "الخسارة" المتكررة في قرارات السياسة العامة
تجربة الخسارة مرارًا وتكرارًا ، ومرة أخرى في قرارات السياسة العامة الجوهرية ، هي في حد ذاتها تجربة محزنة للغاية. تصادف أن تكون هذه إحدى القوى المتحركة الأكثر بروزًا التي قادت قاعدة ناخبي ترامب - حيث شعروا أنهم دائمًا ما يخسرون مرارًا وتكرارًا. كانت سياسة كوفيد بالنسبة لجزء كبير من السكان عبارة عن سلسلة من الخسائر المدمرة حيث أن كل خيار سياسة يقطع ضدهم.
الشعور بأن الأشخاص الآخرين مهمون بينما أنا لا أفعل ذلك
هذه محنة واضحة بالإضافة إلى عدم الإنصاف - أن "لا يهم" ؛ يتم تضخيم هذا بشكل كبير عندما يكون "الأشخاص الآخرون مهمون". هذا ما يشعر به الأشخاص الذين يتم تجاهلهم بشكل منهجي ، وهو أمر مؤلم للغاية.
وهذا واضح بشكل خاص في الأقليات العرقية التي تشعر بالفعل بهذه الطريقة من التاريخ السابق - معظم النخب الليبرالية البيضاء تفرض تفضيلاتها على السود والأقليات الأخرى.
ضغوط صعوبة التواصل
الإحباط الناجم عن صعوبة التواصل لا يحظى بالتقدير ، ويميل إلى ترك الناس يشعرون بالضيق والإحباط والتوتر.
الضرر الناجم عن فشل الاتصال
هذا الضرر الخاص له أيضًا بُعد آخر ملموس - في كثير من الأحيان ، يستسلم الأشخاص الذين يواجهون صعوبة في التواصل ببساطة ، والاستسلام في حد ذاته عامل ضغط إضافي يترك الناس مرتبكين. إذا كنت تتحدث إلى طبيبك و "تستسلم" بدلاً من التأكد من أنك تفهم ما كان يحاول إخبارك به - خاصةً كبار السن الذين يميلون نفسياً إلى الاستسلام بشكل أسرع ولديهم صعوبات فطرية أكبر في السمع من البداية - يمكن أن تكون مشكلة كبيرة.
محنة التحرش المستمر
تفويضات القناع هي تدخل مستمر في الحياة الشخصية للناس مما يترك الناس يشعرون بالسخط - "فقط دعني وشأني بالفعل" / "فقط دعني أعيش في سلام". إنها حاجة إنسانية أساسية ألا يتم مضايقتها باستمرار من قبل الآخرين.
العيش في حالة دائمة من القلق والخوف والغضب
إن معرفة أنه يتعين عليك الخضوع لتفويضات القناع في العديد من الأماكن التي تحتاج إلى الذهاب إليها يجعلك دائمًا تشعر بمجموعة متنوعة من المشاعر السلبية وغير الصحية حيال ذلك.
يستنزف الفرح من العديد من الأنشطة المختلفة
خذ التسوق ، على سبيل المثال. بالنسبة للكثير من الناس ، يعتبر التسوق نشاطًا ترفيهيًا يمكن أن يكون وسيلة فعالة للتخلص من السموم العاطفية من ضغوط الحياة ... ولكن ليس عندما يتعين عليك ارتداء قناع للقيام بذلك.
الذين يعيشون في ضغوط دائمة من المنفذين الاجتماعيين
حتمًا ، لن يكون الأشخاص الذين يعارضون تفويضات القناع متحمسين بشكل خاص بشأن اتباعهم لـ "T" ، سواء كان ذلك بترك القناع ينزلق على وجهك ، أو خلعه لبضع دقائق هنا وهناك ، أو مجرد مضغ كيس من الفول السوداني لمدة 3 ساعات. هناك دائمًا ضغوط أساسية تتمثل في الاضطرار باستمرار إلى توخي الحذر من "شرطة الأقنعة" (سواء كانوا شرطة فعلية أو مجرد مزعج حقًا لكارينس).
الإذلال العلني
غالبًا ما تكون "شرطة الأقنعة" المذكورة أعلاه متحمسة للغاية - غير مفككة ، حقًا - إن ارتداء شخص غير ملتزم بالقناع يرتدي ملابسه في الأماكن العامة أمر شائع. يمكن أن يكون الإذلال العلني تجربة مؤلمة.
سوء المعاملة العاطفية
تفويضات القناع تترك الكثير من الناس يشعرون بالإساءة العاطفية. هذا ناتج عن القناع الذي يُفرض على الناس على الرغم من كل الضيق النفسي والعاطفي الذي يسببه - وبعبارة أخرى ، الإساءة - ومن التلاعب المستمر الذي يميز المعتدين الذي هو جزء لا يتجزأ من تفويضات القناع.
البلطجة بسيطة وبسيطة
تفويضات القناع هي الإكراه القسري الذي يسحق حناجر أولئك الذين يستاءون منها بشدة. هذا هو التنمر الشرير. لا أحد يستمتع بالشعور بالتخويف أو فرض إرادة شخص آخر عليه رغماً عنه.
محنة كونك تحت سيطرة شخص تكرهه
فكر في الأمر بهذه الطريقة: تخيل شخصين يتنافسان على نفس الترقية يكرهان شجاعة بعضهما البعض ، ثم يصبح الفائز هو رئيس الخاسر. هذه إهانة مضافة منفصلة للخاسر. نفس الفكرة هنا - الأشخاص المضادون للأقنعة يتم إملاءهم على وجه التحديد من قبل الخصوم أنفسهم الذين يحتقرونهم ، وحول القضية ذاتها التي يتقاتلون من أجلها. هذا ليس فقط على المستوى الوطني - هذا صحيح أكثر حول معارك المقاطعة أو مجالس المدارس المحلية ، وهذه وصفة موثوقة للدماء الفاسدة والعداء الدائم للإقلاع.
"ضريبة" شراء الأقنعة الأقل سوءًا
يختار الكثير من الناس شراء أقنعة مربي الحيوانات أكثر من الأقنعة الجراحية السيئة المتوفرة على نطاق واسع في كل مكان ، لأنها أقل إزعاجًا بكثير (وأكثر صحية بكثير وتخضع لمعايير التصنيع ومراقبة الجودة). هذه في حد ذاتها إهانة أخرى - إذا أرادت الحكومة فرض تفويض شديد القسوة علينا ، فإن أقل ما يمكن أن تفعله الحكومة هو توفير أقنعة مريحة ، خاصة بالنظر إلى أن الحكومة ترمي النقود في كل مكان بسبب فيروس كورونا - إنها إهانة إضافية وازدراء. الأشخاص المفروض عليهم ، بمعنى أنه من غير المقبول التصرف بهذه الطريقة تجاه شخص آخر ، على الأقل لديك القليل من الحساسية ومحاولة جعل تفويضاتك الخاصة مقبولة قدر الإمكان على الأشخاص الذين تفرض عليهم.
تولد الإجراءات الحكومية اللاعقلانية إحساسًا بالخوف وعدم الاستقرار
إن مشاهدة الحكومة تتصرف بطريقة غير عقلانية من الناحية الواقعية هو بحد ذاته مرهق للغاية لكثير من الناس ، كما هو الحال في ظل نظام غير عقلاني. إن إحساس المرء بالاستقرار والثقة في العالم ينبع من الضرورة في الاعتقاد بأن العقلانية هي مبدأ مقيد في مرحلة ما لما يمكن للحكومة والأشخاص / المؤسسات ذات السلطة في المجتمع القيام به.
يجعل الناس يشككون في إحساسهم بالواقع
حقيقة اتخاذ سياسة مجنونة هي نفسها مدمرة للغاية لإحساس الناس بالواقع. بعبارة أخرى ، هناك تنافر معرفي هائل من ناحية معرفة أن إخفاء القناع هو جنون ، ولكن من ناحية أخرى ، مشاهدة الحكومة تصنع تفويضات القناع - من الصعب جدًا أن يكون لديك اقتناع عاطفي حقيقي بأن المجتمع الطبي بأكمله و لقد جن جنون كل مؤسسات المجتمع. هذا التنافر المعرفي ضار جدًا من الناحية النفسية بإحساسك بالذات وإحساسك بالواقع ، كما أنه مرهق عقليًا وعاطفيًا.
يقضي على شعور الناس بالثقة والاستقرار
يؤدي الاضطرار إلى القيام بأشياء غير عقلانية ومجنونة إلى تآكل إحساس الشخص بالثقة في وجود عقلانية أساسية في المجتمع - وهو الشيء الذي يمنح الناس إحساسًا بالاستقرار والأمن في الحياة بشكل عام. إنه لأمر مؤلم أن تشعر أنه لا يوجد أي مبدأ عقلاني على الإطلاق للحد من الإجراءات أو السياسات الحكومية ، لأن هذا يعني بحكم التعريف أنه لا يوجد شيء يمكنك الوثوق به فهو مقدس ويتجاوز الحكومة (أو أي شخص آخر) يأتي ويدمر. (يؤدي هذا أيضًا إلى تآكل النسيج الاجتماعي الذي يعتمد على عقلانية الناس).
مدمر لإنسانية الناس وكرامتهم
يؤدي إجبارك على التصرف بشكل غير عقلاني إلى فقدان إحساسك بالكرامة كإنسان يتمتع بقدرة فكرية تميز الإنسان عن الحيوانات. بعبارة أخرى ، كلما زاد قمعك عن التصرف وفقًا للذكاء ، قل شعورك بالتعالي الفريد لكونك إنسانًا - فمعاملة الناس مثل الحيوانات تجعلهم يشعرون بأنهم حيوانات.
نزع الصفة الإنسانية عن طريق عدم الكشف عن هويته بالقوة
الوجه هو السمة الأكثر وضوحًا والتي تميزك كفرد فريد. الأقنعة ، من خلال تغطية وجهك ، تجردك إلى حد ما من إحساسك بكونك فردًا فريدًا وبدلاً من ذلك تجعلك تشعر وكأنك رقم أكثر من شخص. كما أنه يشوه إحساسك بإنسانية الآخرين ، حيث تتدرب حتمًا على إدراك الآخرين على أنهم يفتقرون إلى الإنسانية.
إنهم غير مرتاحين للغاية
قد تكون الأقنعة غير مريحة للغاية عند ارتدائها ، خاصةً لفترات التمدد الطويلة في المرة الواحدة. يمكن أن يكون ارتداؤها جسيمًا جدًا - إذا عطست في القناع ، حسنًا .......
الأضرار الواقعية لتفويضات القناع
يعزز الاستبداد والفاشية
هذا صحيح كما هو مكتوب - كان صعود الحكم الاستبدادي والاستبدادي صادمًا بقدر ما كان سريعًا. تفويضات القناع - التي هي موضوعية شديدة القسوة والاستبدادية بغض النظر عما إذا كانت مبررة علميًا - تستوعب في الناس أن الحكم الاستبدادي أمر طبيعي ومقبول وليس شريرًا. هذه مشكلة. بدأ كل نظام إبادة جماعية بهذه الطريقة. هذا في حد ذاته هو تبرير كاف لمحاربة الولايات المقنعة "حتى الموت".
وعلى مستوى أكثر ارتباطًا ، فإن إخفاء التفويضات يعوّد المسؤولين الحكوميين على التصرف مثل الطغاة ، والتمتع بسلطاتهم الديكتاتورية المكتشفة حديثًا ، وهي "ميزة" من غير المرجح أن ينفصلوا عنها طواعية.
يروج للثقافة الدينية
أصبحت الأقنعة رمزًا دينيًا للبراعة في عبادة متعصبة للمعتقدات غير العقلانية التي تخلت تمامًا عن التفكير لأعضاء الطائفة (مثل السائقين المنفردين الذين يرتدون أقنعة في سياراتهم). ارتكبت الطوائف بعض أكثر الفظائع المروعة والغريبة خلال القرن الماضي.
الظروف الاجتماعية للمواطنين ليكونوا مطيعين وغير قادرين على التفكير
إن التفويضات الاستبدادية التي تستند فقط إلى كلام الناس ("الخبراء") ، خاصة في تناقض صارخ مع الحقائق والمنطق السليم ، تجعل الناس مطيعين ، وألا يفكروا في أي شيء (لأن عقولهم وآرائهم موضع ازدراء وقول أن تكون ذات جودة رديئة للغاية بحيث لا تكون مصادر شرعية للمعرفة لأي شخص ، بما في ذلك أنفسهم). هذا يدمر حيوية المجتمع وطاقته ، ويفرض على الناس عدم التفكير في أنفسهم ككائنات قادرة بشكل فردي ولديها القدرة على تحقيق العظمة ، وهي قوة دافعة حاسمة ضرورية لدفع الناس إلى صنع شيء ما بأنفسهم.
مجتمع البلقنة
تساعد التفويضات الخفية على زرع الانقسام والعداوة بين فصائل المجتمع من خلال قمع أحد الفصائل مع إعطاء الفصيل الآخر أيضًا الأسس الأخلاقية للادعاء بأن الفصيل المضاد للقناع من خلال عدم التوافق مع سياسات التفويض يعد انتهاكًا للقانون ، ويتصرفون بشكل غير أخلاقي كما هو محدد من خلال الموافقة المجتمعية على تفويضات القناع كإجراء صحي حاسم.
شامل لأضرار التفويضات
إجهاد
إن الضرر العام الأكثر وضوحًا لتفويضات القناع هو الإجهاد. من المعروف أن الإجهاد مدمر بشدة لصحتك ، وهو أمر يؤدي بشكل كبير إلى تفاقم كل حالة طبية معروفة. كل ما ورد أعلاه يتسبب في توتر المصابين.
خرق الميثاق الاجتماعي
عندما يكون جزء من المجتمع مدمرًا بشكل تعسفي تجاه جزء آخر من المجتمع ، يفقد المجتمع شرعيته في أعين المضطهدين ، وتتآكل سيادة القانون بشكل لا يمكن إصلاحه ، لأن أحد الطرفين يفرض إرادته على الجانب الآخر بغض النظر عن القوانين. والاتفاقيات وقواعد المجتمع ؛ وبدون أي مبدأ محدد. "سيادة القانون بالنسبة لك ولكن ليس بالنسبة لي" ليست حكم القانون ، وليس لها شرعية أخلاقية لكي تحترمها "أنت" أو تمتثل لها.
طبيعة المعاناة لأجل غير مسمى
إن عدم تحديد الوضع هو في حد ذاته مصدر معاناة كبيرة ، أو تضخيم قوي للمعاناة التي يمر بها المرء بالفعل. من الأسهل والأكثر احتمالًا التعامل مع المعاناة التي يمكنك أن ترى نهايتها ، عندما تنتهي ، مقابل المعاناة التي تبدو لا مفر منها ولا نهاية لها. (الشعور بأن المعاناة لا مفر منها هو عامل واسع الانتشار يقود الناس إلى الانتحار).
هيا ، معظم هؤلاء سخيفة؟
الملجأ النهائي لمن أسرته الحقائق هو الازدراء والاستهزاء. تدفع الطبيعة البشرية الشخص إلى الشعور والتصرف بسخرية تجاه شيء يتطلب العمق لفهمه. تميل الطبيعة البشرية أيضًا بقوة ليس فقط إلى إنكار أي شيء يتحدى الأخلاق والحكمة في آرائك وأفعالك ، ولكن أيضًا الاستهزاء به. وهكذا يُقال للناس أن تجاربهم ومعاناتهم من تفويضات القناع ليست حقيقية ولا معنى لها - وهي واحدة من أكثر أشكال التلاعب التعسفي غدرًا وبشاعة.
من الصعب جدًا الحصول على تقدير وفهم لمعظم الأشياء في هذه القائمة. من ناحية أخرى ، من الأسهل بكثير تدمير أي إحساس بالفهم والوعي العاطفي لهذه الأشياء - كل ما هو ضروري هو سطر واحد بليغ يحتقر هذا المفهوم برمته باعتباره وهمًا. هذه هي قوة الاستهزاء ، بحيث يمكن لشخص ذكي زنجر أن يقهر تمامًا الوعي المكتسب من ساعات عديدة من التفكير والاستبطان.
لذا لا ، هذه ليست سخيفة ، والشعور بها لا يجعلك طفلاً. هذا الاتهام ليس أكثر من سخرية مذعورة وهي آخر دفاع عن شخص لا يستطيع مناقشة الحقائق الفعلية.
الطبيعة المتلاعبة لعلاقة مسيئة
أحد الأساليب التي يستخدمها المعتدون في الكتب المدرسية للحفاظ على السيطرة في علاقة مسيئة هو تحديد سياق وحقائق أي شيء متعلق بالعلاقة من أجل الدخول في رأس الضحية إذا جاز التعبير وتشويه إحساسها بالواقع حتى لا يتمكنوا من ذلك. للتعبير - حتى لأنفسهم - عن حقيقة إساءة معاملتهم وإيذائهم.
كما يمكننا أن نرى جميعًا ، فإن الادعاءات المستمرة لـ "أقنعة الوجه ليست مشكلة كبيرة" ، "لا يوجد سبب يمكن تصوره لأي شخص للاعتقاد بأن الأقنعة يمكن أن تكون ضارة" ، وما إلى ذلك ، حققت هذا بشكل فعال تمامًا. كان الهدف من هذا المقال هو التخلص من هذه الكذبة الخبيثة والمسيئة من أجل إعادة تمكين ضحايا الإخفاء القسري ضد مؤيدي سياسات الأقنعة الذين يتسمون بالإساءة والتلاعب. (في بعض الأحيان يتم وضع سياسات القناع على مضض من أجل استيعاب الحقائق السياسية أو القانونية حيث يكون الإخفاء هو الخيار الأقل تدميراً.)
يمكن تلخيص هذا على أنه نوع آخر من الضيق العاطفي الذي يسببه مؤيدو تفويض القناع:
الادعاء بأن "أقنعة الوجه هي مجرد إزعاج" يرقى إلى التلاعب التعسفي الذي يسرق قدرة ضحايا الأقنعة القسرية على تحديد وتوضيح المعاناة والأذى الذي يتعرضون له من ارتداء الأقنعة القسرية.
في الختام ، فإن الاقتباس في الجزء العلوي من هذه المقالة من DA Henderson - الذي يُنسب إليه الفضل على نطاق واسع في القضاء على الجدري - يكشف للغاية:
"أظهرت التجربة أن المجتمعات التي تواجه الأوبئة أو غيرها من الأحداث السلبية تستجيب بشكل أفضل وبأقل قدر من القلق عندما يكون الأداء الاجتماعي الطبيعي للمجتمع أقل اضطراب"
من الصعب تخيل حدوث اضطراب أكبر في الحياة الطبيعية من الأقنعة المرئية والرمزية التي يتم ارتداؤها في كل مكان.
أعيد نشرها من المؤلف مكدس فرعي.
نشرت تحت أ ترخيص Creative Commons Attribution 4.0
لإعادة الطباعة ، يرجى إعادة تعيين الرابط الأساسي إلى الأصل معهد براونستون المقال والمؤلف.