الحجر البني » مقالات معهد براونستون » هل فشلت الليبرالية؟
هل فشلت الليبرالية؟

هل فشلت الليبرالية؟

مشاركة | طباعة | البريد الإلكتروني

وإذا أردنا البقاء، فنحن بحاجة إلى فلسفة سياسية متماسكة. لست مقتنعا بأن لدينا واحدة الآن. في الحركة من أجل الحرية الطبية، أصبحنا جيدين حقًا في وصف الأزمة الحالية وانتقاد الجانب الآخر. ولكن يبدو أن برنامجنا هو: "من فضلك توقف عن تسميمنا وقتلنا". لو كان ذلك كافيا، لكنا قد فزنا بالفعل الآن.

تحت مناشداتنا من أجل الاستقلال الجسدي، أعتقد أننا في الواقع نطالب بالعودة إلى الليبرالية السياسية والاقتصادية (الشعب الحر والأسواق الحرة). لكنني أعتقد أننا بحاجة إلى إجراء محادثة حول القيود والتناقضات في هذا النهج. السؤال الذي أود أن نناقشه هو..

هل فشلت الليبرالية؟

لنبدأ بتحديد بعض المصطلحات:

الليبرالية لها فرعين – الليبرالية السياسية والليبرالية الاقتصادية.

معظم الناس يحبون الليبرالية السياسية (أو على الأقل كانوا يحبونها، قبل كوفيد):

  • حرية التعبير.
  • حرية الدين.
  • حرية التجمع.
  • الدساتير، المحاكم، سيادة القانون.
  • انتخابات، الحكومة بموافقة المحكومين.

وهذه كلها تحسينات هائلة على حكم الملوك أو الفراعنة أو الكهنة.

تميل الليبرالية السياسية إلى إنتاج الليبرالية الاقتصادية:

  • حرية التجارة.
  • الأسواق.
  • الحق في الملكية الخاصة.
  • الحق في كسب المال، والحق في ريادة الأعمال.

يحفز الجميع المال إلى حد ما (حتى لو لم يكن العامل الحاسم دائمًا). لذا فإن الأشخاص الأحرار سياسيًا يطالبون عمومًا بالحريات الاقتصادية.

الليبرالية الاقتصادية الكلاسيكية لآدم سميث

إن العديد من أفكارنا حول الليبرالية الاقتصادية تأتي إلينا من أفكار آدم سميث تحقيق في طبيعة وأسباب ثروة الأمم. هذا ما كنت أدرسه في درجة الدكتوراه. قبل أن أبدأ العمل على مرض التوحد والفساد في صناعة الأدوية. ولكن كما آمل أن أبين، هناك طرق تتقاطع بها هذه القضايا.

ثروة الأمم يتكون من 1,000 صفحة في مجلدين ويغطي مساحة كبيرة من الأرض. لكن أحد الأشياء التي يأخذها الناس من الكتاب هو مناقشة سميث لموضوع "الخباز، وصانع الجعة، والجزار".

حجة سميث هي أنه إذا ظل الخباز وصانع الجعة والجزار في مسارهم (كما نقول هذه الأيام) وركزوا على جعل أعمالهم أفضل ما يمكن أن تكون عليه، فإن "اليد الخفية للسوق" ستنتج توازن عالي الكفاءة بين العرض والطلب يحل القضايا التوزيعية المتعلقة بمن يحصل على ما هو أفضل من أي تخطيط حكومي على الإطلاق. ومن ثم فإن الأسواق أخلاقية، والسعي لتحقيق الربح الخاص ينتج فضيلة عامة. الصالح العام.

وهذا هو النظام الاقتصادي الذي عشنا في ظله طوال الـ 250 عامًا الماضية.

ولكننا نواجه على الفور مفارقة:

لقد فعلت ثروة اسكتلندا في عهد سميث ليس تأتي من الخباز، وصانع الجعة، والجزار.

جاءت ثروة اسكتلندا في عهد سميث من حقيقة أن التجار الاسكتلنديين حاصروا سوق التبغ الذي يزرعه العبيد في مستعمرة فرجينيا من خلال الاستخدام الإبداعي للائتمان. قام التجار الاسكتلنديون، بدعم من البنوك الاسكتلندية، ببناء متاجر في جميع أنحاء منطقة تشيسابيك لتقديم الائتمان للمزارعين مقابل وعد ببيع محصول التبغ الخاص بهم إلى المتجر عندما يأتي. كان التبغ يعتمد بشكل كبير على عمالة العبيد لأنه عند حصاد أوراق النيكوتين يحصل على على الجلد و إلى مجرى الدم وهو شديد للغاية لدرجة أنه يسبب الغثيان، لذلك، لا يحب الأشخاص الأحرار عمومًا قطف التبغ. والتبغ مربح بشكل لا يصدق لأنه يسبب الإدمان.

خلق الاستعمار بشكل عام والعبودية بشكل خاص سوقًا ضخمة للسلع المصنعة الاسكتلندية بما في ذلك الأغلال وأواني السكر (لتجهيز قصب السكر) والمجارف والمدافع والبنادق.

لذلك في عصر سميث كان هناك الملايين جنيه استرليني من الثروة التي ولدها العبيد والتي تتدفق إلى اسكتلندا وهذا ما مول ازدهار الفن والثقافة في غلاسكو وإدنبره. ونعم، تجار التبغ والعاملين في كارون لأعمال الحديد (عبر الخليج حيث يعيش سميث) ربما أنفق المال على الخباز وصانع الجعة والجزار. لكن الليبرالية الاقتصادية لسميث لم تكن مصدر الثروة الاسكتلندية، إذ كانت الثروة مستمدة في الغالب من الإمبراطورية.

هذا لا يعني بالضرورة أن الليبرالية السياسية والاقتصادية ليست رائعة - لكن سميث يمنحهم الفضل أكثر مما يستحقون ويتجاهل الباقي.

الليبرالية السياسية والاقتصادية من سميث إلى الوقت الحاضر

دعونا نسير عبر المائتي عام القادمة من الليبرالية في بضع جمل فقط حتى نتمكن من الوصول إلى الأزمة الحالية:

  • مع الثورة الأمريكية أصبحت الولايات المتحدة مختبرا لليبرالية السياسية والاقتصادية.
  • خاضت الولايات المتحدة حربا أهلية لإنهاء العبودية. ال 14th تعديل منح الأمريكيين من أصل أفريقي حقوق المواطنة في عام 1868.
  • حصلت المرأة على حق التصويت مع مرور الـ19th التعديل في عام 1920.
  • فازت الولايات المتحدة (مع حلفائنا الليبراليين في المملكة المتحدة وكندا وأستراليا ونيوزيلندا) بالحرب العالمية الثانية لأننا كنا قادرين على بناء الدبابات والقوارب والطائرات والقنابل بشكل أسرع وأفضل من ألمانيا النازية أو روسيا الشيوعية أو الإمبراطورية. اليابان.
  • تغلب الأميركيون من أصل أفريقي على قرن من قوانين جيم كرو مع إقرار التعديل الرابع والعشرين (الذي يحظر ضرائب الرأس) في عام 24 وقانون حقوق التصويت لعام 1964 (الذي يوجه المدعي العام لفرض حق التصويت للأميركيين من أصل أفريقي).

وهذه إنجازات لا لبس فيها للإنسانية.

لكن أشياء فظيعة حدثت أيضًا. خلقت الليبرالية الاقتصادية دورات من الازدهار والكساد. ويشير السجل التاريخي إلى أن إنجلترا استخدمت الليبرالية الاقتصادية كسلاح على النحو الذي أدى إلى مجاعة البطاطس في أيرلندا في منتصف القرن التاسع عشر (1845-1852). يمكن لليبرالية الجامحة أن تنتج المصانع المستغلة للعمال، وعمالة الأطفال، والاتجار بالجنس، والاستغلال البيئي.

في الواقع، لا يمكن للمرء أن يهزم التصور القائل بأن الليبرالية والإمبراطورية يسيران دائمًا جنبًا إلى جنب، وأن الديمقراطية التي تعود إلى أيام اليونان القديمة لم تكن ممكنة إلا بسبب الإمبراطورية والاستغلال. عندما كنت أقوم بتدريس العلوم السياسية في الأيام التي سبقت كوفيد، قال أحد طلابي، وهو لاجئ من سوريا: "الليبرالية هي مجرد قفاز مخملي يخفي القبضة الحديدية للاستبداد".

في 20th في القرن العشرين، حدث ازدهار الليبرالية في الولايات المتحدة وأوروبا بينما قامت القوات المسلحة الأمريكية بقصف المدنيين في فيتنام ولاوس وكمبوديا. لقد باركت الولايات المتحدة الإبادة الجماعية في إندونيسيا. وأطاحت وكالة المخابرات المركزية بالحكومات الديمقراطية في جميع أنحاء أفريقيا وأمريكا اللاتينية والشرق الأوسط.

لذلك، على مدار السبعين عامًا الماضية أو نحو ذلك، كانت لدينا الليبرالية في الداخل بالنسبة لبعض الأشخاص والاستعمار الجديد في الخارج.

ولكن في مرحلة ما، لم تعد هناك أراض جديدة يمكن غزوها، وأصبح العنف الذي كان موجها إلى الخارج لتأمين الموارد والأسواق موجها الآن إلى الداخل ضد المواطنين في جميع أنحاء العالم المتقدم. ما يتم استعماره الآن هو أجسادنا، وخلايانا، وحمضنا النووي نفسه.

انهيار الليبرالية

وفي غضون 75 يومًا فقط في بداية عام 2020، اختفت الليبرالية السياسية من الولايات المتحدة وأوروبا وكندا وأستراليا ونيوزيلندا.

  • حرية التعبير؟ ذهب.
  • حرية التجمع؟ ذهب.
  • الدستور؟ ذهب.

مع عدم وجود كلمة احتجاج من ما يسمى بالليبراليين (من نسميهم الآن "التقدميين") في مجتمعنا.

اختفت الليبرالية الاقتصادية بعد ذلك بوقت قصير:

  • تم إيقاف الاقتصاد العالمي في مارس 2020.
  • وتم منح الشركات المتعددة الجنسيات (أمازون، وتارجت، وهوم ديبوت) وضعاً خاصاً في حين تم إغلاق الشركات الصغيرة (العديد منها بشكل دائم).
  • مُنع أصحاب العقارات من تحصيل الإيجار.
  • وقام البيروقراطيون غير المنتخبين بتقسيم القوى العاملة إلى "أساسية" و"غير أساسية".
  • استولت الحكومة على الاقتصاد وأغرقته بالأموال المطبوعة حديثًا، مما أدى إلى زيادة هائلة في التضخم.

ولم يتلق أي احتجاج يذكر من الليبراليين الاقتصاديين الكلاسيكيين (الذين نسميهم الآن "المحافظين" في الولايات المتحدة).

وهذا كله غريب للغاية. لقد هيمنت الليبرالية السياسية والاقتصادية لمدة 250 عاما ثم اختفت، لوطي، دون إطلاق رصاص ولا نقاش. وكانت الديمقراطية الليبرالية الحديثة مهيمنة إلى حد أن عالم السياسة الشهير فرانسيس فوكوياما أعلن في عام 1989 أننا وصلنا إلى «نهاية التاريخ». ثم اختفى بعد 31 عامًا.

فاشية أصحاب المصلحة

وبدلاً من الليبرالية، فُرض نظام فاشية أصحاب المصلحة من أعلى. في القرن العشرين، تم تنظيم الفاشية على أسس عرقية وإثنية وقومية. أما فاشية أصحاب المصلحة فهي مختلفة، فهي نوع من الحرب الطبقية الخام حيث أعلنت الطبقة الحاكمة الحرب على بقية البشرية لأنها تستطيع ذلك، لأنه من المربح القيام بذلك. كما قلت قبل أعتقد أيضًا أن الطبقة الحاكمة تقتلنا لأنها مثيرة بالنسبة لهم (انظر: النظرية رقم 8).

هناك حوالي 10 كارتيلات التي تسيطر على الولايات المتحدة ولكن المصالح الرئيسية التي تحرك فاشية أصحاب المصلحة هي:

  • شركات الأدوية الكبرى؛
  • شركات التكنولوجيا الكبرى؛
  • المقاولون العسكريون؛ و
  • حكومة.

ومن المتوقع فقط أن يطيع المجتمع المدني. يتم تحديد كل شيء بأمر تنفيذي. اختفت الحكومة بموافقة المحكومين. إن الأيديولوجية التي تحكم بلادنا الآن تنطلق من الاعتقاد بأن:

  • دولة فارما تمتلك جسدك.
  • دولة فارما تعرف كل شيء.
  • دولة الدواء معصومة من الخطأ.
  • ستعمل دولة الأدوية على خفض التكاليف من خلال تقليل عدد الأكل عديمي الفائدة.

هذه هي الأيديولوجية السياسية والاقتصادية للحزب الديمقراطي، ووسائل الإعلام الرئيسية، وأكبر مديري الاستثمار، والأوساط الأكاديمية، والعلوم والطب، وتقريبا جميع مؤسسات النخبة في هذا البلد. هذه ليست ديستوبيا مستقبلية متوقعة، هذه هي الأيديولوجية التي تحكم بلادنا الآن.

بين إنشاء فيروس مسلح، ومنع الوصول إلى المنتجات الجاهزة العلاجاتومن خلال فرض بروتوكولات المستشفيات القاتلة، والسماح باستخدام عقار ريمديسيفير السام، وحقن أخطر اللقاحات في التاريخ، قتلت فاشية أصحاب المصلحة بالفعل أكثر من 7 ملايين شخص في جميع أنحاء العالم.

هل الليبرالية هي الجاني أم الضحية؟

إليكم ما ما زلت أحاول اكتشافه: هل الأزمة الحالية هي نتيجة لفشل الليبرالية؟

من ناحية، لدينا النقد الماركسي لذلك الليبرالية تؤدي دائما إلى الفاشية. الحجة تسير على النحو التالي:

  • وقد تظل الليبرالية الاقتصادية صالحة لجيل أو جيلين.
  • لكن المواهب ليست موزعة بالتساوي عبر المجتمع.
  • الاختناقات والكارتلات مربحة.
  • المنافسة تفسح المجال ل سلوك البحث عن الريع الذي يعيق النمو الاقتصادي.
  • وسرعان ما تتركز الثروة في أيدي عدد قليل من الناس، والسلطة المطلقة مفسدة مطلقة، وتستولي الشركات الثرية على الحكومة وتستخدمها لخدمة أهدافها الخاصة - وهو وصف جيد جدًا لما حدث في عام 2020.

إذا كان الأمر كذلك، فينبغي أن نرغب في إيجاد بديل لليبرالية.

ولكن من ناحية أخرى، يمكن للمرء أن يقدم حجة قوية للغاية مفادها أن الأزمة الحالية هي اعتداء على الليبرالية. وفي هذه الحالة، ينبغي للحركة من أجل الحرية الطبية أن تناضل من أجل العودة إلى الليبرالية. جادل الأسطوري Substacker eugyppius على نفس المنوال في مقالته، "الموت البطيء للتاريخ التقدمي والوعد المتلاشي للمستقبل الليبرالي: "

  • تمكن الناس أخيرًا من العثور على بعضهم البعض عبر الإنترنت;
  • كان العالم يتحول إلى الديمقراطية (أي أن الليبرالية كانت تحدث بالفعل بالنسبة لنسبة متزايدة من السكان)؛ و
  • أود أن أضيف: كان آباء الأطفال المصابين باللقاح قادرين على مقارنة الملاحظات مع بعضهم البعض ومعرفة كيفية إصابة أطفالهم.

لقد أخاف ذلك الطبقة الحاكمة وأعلنوا الحرب علينا عبر كوفيد.

ولكن قبل أن نرتاح لفكرة أن الليبرالية هي الطريق إلى الأمام، لدي بعض الأسئلة الأخرى التي يجب أن أطرحها:

إذا كانت الليبرالية عظيمة إلى هذا الحد، فكيف انتهى بنا الأمر إلى فاشية أصحاب المصلحة التي يديرها نفس الأشخاص الذين ادعوا أنهم ليبراليين؟

هل تستطيع الليبرالية البقاء على قيد الحياة بمفردها في غياب الإمبراطورية؟ فهل يمكن لليبرالية أن توجد في غياب تريليونات الدولارات من الحوافز الناتجة عن الاستغلال؟

هناك طريقة مختلفة لقول ذلك، هل تمت تجربة الليبرالية بالفعل من أعلى إلى أسفل في مجتمع ما، وإذا كان الأمر كذلك، فهل ستنجح وكيف ستبدو؟ لدي شعور بأنه يبدو وكأنه نوع من مجتمع المينونايت مع دخل ومستويات معيشة متواضعة للغاية. (ليس الأميش، ولكن الأميش المجاور = منونيت.) لا أحد يقود سيارة تيسلا في تلك المجتمعات لأن الخباز وصانع الجعة والجزار لا يولدون في الواقع هذا القدر من النشاط الاقتصادي.

وإذا كانت العودة إلى الليبرالية هي ما نريده، فما هي الضمانات التي يتعين علينا وضعها حتى لا يستولي الفاشيون على زمام الأمور مرة أخرى في المرة القادمة التي يريدون فيها زيادة الأرباح الفصلية؟

وفي الختام

والجانب الآخر واضح تمامًا بشأن ما يريدون. لديهم فلسفة سياسية – فاشية أصحاب المصلحة. نعم، سوف يلبسونها بأسماء جميلة ويطلقون عليها "الصحة العامة"، أو "إنقاذ الكوكب"، أو "إنقاذ الجدة" - كما تفعل الفاشية دائما. الجميع، من منظمة الصحة العالمية إلى المنتدى الاقتصادي العالمي إلى الولايات المتحدة. والكونغرس إلى وسائل الإعلام الأمريكية لديهم أوامرهم الخاصة.

وهم ينفذون الخطة. والخطة هي فاشية أصحاب المصلحة. الناس يفعلون هذا بنا مثل فهم يعتقدون أن فاشية أصحاب المصلحة هي النظام الطبيعي للأشياء، ويبدو أنهم مسرورون بانهيار الديمقراطية الليبرالية الحديثة.

إذا أردنا البقاء على قيد الحياة، علينا أن نروي قصة أفضل منهم. يبدو الآن أن القصة التي نرويها هي أننا عندما نتولى السلطة سنعود إلى الليبرالية السياسية والاقتصادية الكلاسيكية. وستكون الأمور أفضل هذه المرة. لكن ما أحاول الإشارة إليه هو أن هناك ثغرات في تلك القصة. تبدو الليبرالية الآن وكأنها خط ماجينو، ومرة ​​أخرى يلتف الفاشيون حولها.

إذا أردنا البقاء، فنحن بحاجة إلى فلسفة سياسية متماسكة يمكن للناس أن يطلقوا عليها فلسفتهم الخاصة. إذا أردنا أن نقترح أن الليبرالية هي الطريق للمضي قدمًا، فنحن بحاجة إلى أن نكون قادرين على شرح سبب التخلي عنها بهذه السرعة في عام 2020 وكيف سنتعامل مع التناقضات المتأصلة في الليبرالية في المستقبل.

أعتقد أن لدينا القصة الأفضل – فنحن نؤمن بسيادة الفرد وقدسية الأفراد والأسر. لكن البشر مخلوقات معيبة، نحن نور وظلام في نفس الوقت. تطلق الليبرالية العنان لازدهار الإنسان وإبداعه بشكل أفضل من أي مسار آخر في التاريخ. لكن أي نظرية تتمحور حول سيادة الفرد تصطدم حتماً بالضعف البشري وهشاشته أيضاً.

أعيد نشرها من المؤلف Substack



نشرت تحت أ ترخيص Creative Commons Attribution 4.0
لإعادة الطباعة ، يرجى إعادة تعيين الرابط الأساسي إلى الأصل معهد براونستون المقال والمؤلف.

المعلن / كاتب التعليق

  • توبي روجرز

    توبي روجرز حاصل على دكتوراه. في الاقتصاد السياسي من جامعة سيدني في أستراليا ودرجة الماجستير في السياسة العامة من جامعة كاليفورنيا ، بيركلي. تركز أبحاثه على الاستيلاء التنظيمي والفساد في صناعة الأدوية. يقوم الدكتور روجرز بالتنظيم السياسي الشعبي مع مجموعات الحرية الطبية في جميع أنحاء البلاد تعمل على وقف وباء الأمراض المزمنة لدى الأطفال. يكتب عن الاقتصاد السياسي للصحة العامة على Substack.

    عرض جميع المشاركات

تبرع اليوم

إن دعمك المالي لمعهد براونستون يذهب إلى دعم الكتاب والمحامين والعلماء والاقتصاديين وغيرهم من الأشخاص الشجعان الذين تم تطهيرهم وتهجيرهم مهنيًا خلال الاضطرابات في عصرنا. يمكنك المساعدة في كشف الحقيقة من خلال عملهم المستمر.

اشترك في براونستون لمزيد من الأخبار

ابق على اطلاع مع معهد براونستون