الحجر البني » مجلة براونستون » فلسفة » تخلى الخبراء عن مسؤولياتهم 
تنازل الناس عن المسؤولية

تخلى الخبراء عن مسؤولياتهم 

مشاركة | طباعة | البريد الإلكتروني

النص أدناه هو نسخة مترجمة وموسعة من مقابلة أجرتها معي الصحفية الإيطالية مارتينا باستوريللي نُشرت في 3 أغسطس 2023 في الصحيفة اليومية. الحقيقة، قطعة كانت في حد ذاتها نسخة مختصرة للغاية مقابلة مسجلة أجريت في 26 يوليوth

نحن في الغرب نتعرض لـ "سياسة الخوف" ، وهو شيء رأيناه سابقًا في إيطاليا مع "استراتيجية التوتر"(تقريبًا. 1968-1982) ، حيث تهاجم الحكومة سكانها ، أو" أغطية "للآخرين الذين يفعلون ذلك ، بهدف خلق مناخ من الخوف المنتشر الذي من شأنه أن يدفع الناس إلى قبول بعض الأشخاص غير الجذابين. ، وصفات السياسة. 

هذا هو تحليل توماس هارينغتون ، الأستاذ الفخري بكلية ترينيتي في مدينة هارتفورد بالولايات المتحدة ، كونيتيكت ، وهو تحليل يحدد بلدنا كمختبر لسياسات الإدارة التي تُخضع حقوق الناس للقرارات التي يتخذها "الخبراء". 

كما يوضح في كتابه ، تشير خيانة الخبراء (معهد براونستون 2023) يعتقد أن القلة المتميزة الذين يفسحون أنفسهم لهذه الممارسات مذنبون بخيانة المجتمع ، وهي وجهة نظر تعيد إلى الأذهان أنا أتهم الذي فرضه جوليان بيندا في عام 1927 ، حيث استنكر خنوع المفكرين الفرنسيين والألمان قبل القوميات العدوانية التي أشعلت الحرب العالمية الأولى.

النائب: ماذا تتكون هذه الخيانة؟ 

تريفور: حقيقة أن الطبقة الاجتماعية التي تلقت تعليمًا جامعيًا خلال الثلاثين عامًا الماضية قد سيطرت على مؤسساتنا دون تحمل المسؤوليات التي ترافق هذه السلطة. ونتيجة لذلك ، نجد أنفسنا في مجتمع يعتمد على الخبراء الذين يرون الناس ككتلة يمكن التلاعب بها ، ويتجاهلون إرادتهم بشكل منهجي. إنهم يسعون إلى السلطة ولكنهم لم يعودوا يحاولون حتى إنشاء السلطة الأخلاقية المطلوبة لممارسة القيادة المحترمة. نحن بحاجة إلى معارضة هجمة نزع الصفة الإنسانية هذه واستعادة حقنا الأصيل في لعب دور نشط في الحياة العامة. 

النائب: من هؤلاء الخبراء؟ 

توماس: إنها مجموعة مستعرضة من الأشخاص تضم سياسيين وعلماء وأكاديميين بالإضافة إلى الصحفيين. شهدت هذه المجموعة الأخيرة تغييرًا جذريًا بشكل خاص في العقود الأخيرة حيث لم يعد أعضاؤها في العديد من البلدان ينحدرون ، كما كان الحال من قبل ، من الطبقات الدنيا والمتوسطة ، ولكن من العائلات التي تنتمي بالفعل إلى النخب الفكرية والمالية والذين ، لهذا السبب ، تميل إلى التماهي مع القوة الراسخة أكثر من الناس. لقد ضمن صعود النظام النيوليبرالي بشكل فعال أن جميع هذه المهن المعتمدة مستعمرة بمنطقه ، وهو الأمر الذي يقلل إلى حد كبير من التأثيرات الاجتماعية الإيجابية التي تم ترشيحها من الأسفل في معظم الدول الغربية خلال العقود التي أعقبت الحرب العالمية الثانية مباشرة. 

النائب: يبدو أنه عندما يخاطب هؤلاء الخبراء الجمهور ، فإنهم يفعلون ذلك دائمًا بنفس الطريقة ، سواء كان ذلك في Covid أو في المناخ ؛ يخافون ويصرخون ويصدرون الأوامر ويراقبوننا. كيف ينجحون دائما؟ 

تاهيل: أعتقد أنه متجذر في حقيقة أنه خلال العقود الثلاثة التي أعقبت الحرب العالمية الثانية أو نحو ذلك ، قامت الحكومات الغربية ، واضعة في اعتبارها المعاناة التي سببتها الحرب ، بتوفير آليات جديدة لإشراك الناس في الأمور الحكومية ، مما دفع العديد من المواطنين إلى تصديق هذه الحكومات. كانوا مهتمين حقًا بمشاكلهم ومعضلاتهم. عملت محاكاة الديمقراطية هذه بشكل جيد إلى حد ما حتى بدأ الناس يطالبون بمزيد من الكلمة في الشؤون العامة خلال الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي. وشعرت النخب أن قدرتها على السيطرة على السياسة الاجتماعية والثقافية والاقتصادية وقيادتها كانت تتلاشى ، فقد تحولت إلى سياسة الخوف ، وهو نهج متجذر في الاعتقاد بأنه عندما يخشى الناس أن يتفاعلوا من خلال البحث عن ملجأ في أحضان السلطات المسؤولة حاليا. هذا ، بغض النظر عن مدى حذرهم من هؤلاء الناس قبل اندلاع الأزمة. فكر في الأساليب العملية لعملية غلاديو (خلايا عسكرية سرية وضعت في دول أوروبية مختلفة من قبل الناتو لتحييد إمكانية حدوث تقدم شيوعي في الغرب تم استخدامه في نهاية المطاف في الشؤون الداخلية لبعض تلك البلدان) ، وبشكل أكثر تحديدًا ، ما يسمى باستراتيجية التوتر في إيطاليا ، والتي أكدت دور البلاد كمختبر مهم للمهندسين المعماريين الغربيين لسياسات الخوف. 

النائب: متى يتم استخدام هذه التقنية الحاكمة؟ 

تريفور: في كل مرة تظهر بدائل جديدة ويحتمل أن لا يمكن السيطرة عليها في الثقافة. عندما يبدأ القطيع البشري في الضلال ، يتم استخدام الخوف لتوجيههم إلى المسار الذي وضعه الخبراء. هذا ما حدث مع الإنترنت ، وهو تقدم كبير من حيث المناقشة الحرة وتبادل المعلومات ، والذي بدأ في عام 2008 ، وبشكل أكثر وضوحًا بعد عام 2016 ، بدأوا ينظرون إليه على أنه مشكلة لأنه عرض للخطر قدرتهم على التحكم. الروايات الاجتماعية الرئيسية. في الولايات المتحدة ، أثار هذا رد فعل مثيرًا للاهتمام: فقد تحولت الدولة العميقة ، المتحالفة تقليديًا مع اليمين العسكري في البلاد ، إلى جانبها ، واعتنقت أوباما فجأة بالإضافة إلى نشر السياسات الاجتماعية "المستيقظة" التي تسبب حاليًا إرباكًا وإرباكًا لشبابنا. . نرى هذا التحول نفسه من اليمين إلى اليسار من جانب مراكز القوة الاجتماعية الاقتصادية الرئيسية في أوروبا بدعمها لشخصيات تبدو مستنسخة مثل رينزي وسانشيز وماكرون ، وجميعهم يتماشون مع امتيازات الدولة العميقة في التمويل والدفاع و المواقف الاجتماعية الجديدة المعادية للتقاليد. أزمة كوفيد هي ببساطة استمرار متسارع لهذا البرنامج الذي تم إنشاؤه مسبقًا. الآن ، تماشياً مع روح سياسة الرعب ، يخبروننا باستمرار أن نخاف اليمين ، ويأملون أنه في حالتنا الخائفة ، سنتجاهل كل الطرق التي فشل فيها اليسار في حماية مصالح وحريات الإنسان. عامة الناس ، ورؤيتهم كأشخاص صالحين ومستنيرين سينقذونا من جنود المشاة اليمينيين المفترضين والذين يُفترض أنهم وحشيون وأقل ازدهارًا. 

النائب: لا يزال من الصعب أن نفهم لماذا يستمر الناس في الوقوع في غرامها. 

تريفور: أعتقد أن هناك عددًا من العوامل ، من أهمها في رأيي انتصار الثقافة الاستهلاكية. أشارك ديبورد وبومان رؤية الآثار الأخلاقية والمعرفية السلبية بشكل عام لهذه الطريقة المنتصرة الآن لإدراك العالم ، وهي طريقة تدفعنا ، من خلال مطالبها المستمرة بالسعي للحصول على أحدث منتج أو إحساس ، للتخلي عن عادة التذكر والتعلم من الماضي. علاوة على ذلك ، فإنه يعوّدنا على رؤية تبادلية كاملة للعالم ، حيث يستبدل السعي وراء البضائع كلاً من الرغبة والقدرة على التأمل في العناصر والأسرار المتعالية لوجودنا ، وهذا يقلل من السياسة ، التي يمكن القول إنها أهم نشاط جماعي لنا. ، إلى مجرد مسألة اختيار المستهلك بين علامتين أو ثلاث "علامات تجارية" سياسية نادراً ما تختلف بأي طريقة أساسية. هذه الفكرة القائلة بأن كل شيء معروض للبيع تؤدي أيضًا ، في سياق حياة محفوفة بالمخاطر للأغلبية ، إلى جهود أقوى من قبل القلة المحظوظة للحفاظ على الامتيازات التي اكتسبوها أو اشتروها ، ونقلها إلى أطفالهم. وهذا بدوره يقودهم إلى تربية أطفالهم ليس كثيرًا على العيش بشكل أخلاقي ، ولكن لاكتساب مهارات المعاملات غير الأخلاقية إلى حد كبير اللازمة للحفاظ على مزاياهم الاقتصادية الحالية. 

النائب: هل هذا العنصر الأخير يفسر لماذا حتى في ما نطلق عليه تقليديًا البيئات "المثقفة" ، مثل الجامعة ، يبدو أن الناس يذعن لهذا النوع من الاستبداد؟ يبدو أن الجامعات أصبحت أكثر فأكثر حصونًا للتفكير الموحد. 

توماس: إنه لأمر مؤلم حقًا أن أرى كيف ، حتى بعد الحصول على المنصب ، يخشى الكثير من زملائي في الجامعة التحدث علانية. والأكثر إيلامًا هو ما يجري في الطب حيث ، بالطبع ، يتم تداول مبالغ ضخمة من المال ، والعديد من الأطباء ، الذين يخشون فقدان "حصتهم" من الأموال التي توزعها شركات الأدوية بشكل مباشر أو غير مباشر ، قرروا التزام الصمت بشأن الاعتداءات العديدة التي حدثت في السنوات الثلاث الماضية ، مثل الحقيقة الواضحة بشكل متزايد بأن فيروس كوفيد قد تم تصميمه وخرج منه في مختبر في الصين مدعوم مالياً من قبل حكومة الولايات المتحدة من خلال NIAID لأنتوني فاوسي. استبدلت أفكار التميز والفضيلة بفكرة "النجاح" المتميزة باكتساب القوة والسلع المادية. بصراحة لم أعتقد أبدًا أنني سأجد نفسي بين العديد من الأشخاص الذين يميلون إلى بيع أنفسهم لمن يدفع أعلى سعر. 



نشرت تحت أ ترخيص Creative Commons Attribution 4.0
لإعادة الطباعة ، يرجى إعادة تعيين الرابط الأساسي إلى الأصل معهد براونستون المقال والمؤلف.

المعلن / كاتب التعليق

  • توماس هارينجتون، كبير باحثي براونستون وزميل براونستون، هو أستاذ فخري للدراسات الإسبانية في كلية ترينيتي في هارتفورد، كونيتيكت، حيث قام بالتدريس لمدة 24 عامًا. تدور أبحاثه حول الحركات الأيبيرية للهوية الوطنية والثقافة الكاتالونية المعاصرة. يتم نشر مقالاته في كلمات في السعي وراء النور.

    عرض جميع المشاركات

تبرع اليوم

إن دعمك المالي لمعهد براونستون يذهب إلى دعم الكتاب والمحامين والعلماء والاقتصاديين وغيرهم من الأشخاص الشجعان الذين تم تطهيرهم وتهجيرهم مهنيًا خلال الاضطرابات في عصرنا. يمكنك المساعدة في كشف الحقيقة من خلال عملهم المستمر.

اشترك في براونستون لمزيد من الأخبار

ابق على اطلاع مع معهد براونستون