الحجر البني » مقالات معهد براونستون » احذروا المدينة الصديقة للتوحد
مدينة التوحد

احذروا المدينة الصديقة للتوحد

مشاركة | طباعة | البريد الإلكتروني

في 6th في نوفمبر، أطلقت دبلن خطتها الخاصة بالمدينة الصديقة للتوحد في محاولة لتصبح العاصمة الأكثر صداقة للتوحد في العالم. 

وقال عمدة دبلن: "إنه يوم مثير حقًا". "آمل أن تحذو بقية البلاد حذو دبلن، لأنه من المهم جدًا أن نكون شاملين، وفي الوقت الحالي، لا يزال أمامنا طريق طويل لنقطعه". 

قبل ستة عشر عاما، توقعت الجمعية الفرنسية "اللجنة الخفية" أن التوسع الإمبراطوري في القرن الحادي والعشرين سيعتمد على ضم أولئك الذين كانوا يعيشون سابقا على أطراف المجتمعات الغربية: النساء والأطفال والأقليات. وكتبوا أن «المجتمع الاستهلاكي يبحث الآن عن أفضل مؤيديه من بين العناصر المهمشة في المجتمع التقليدي».

وقد لخصت اللجنة الخفية هذه المرحلة الأخيرة من الإمبراطورية تحت مسمى "الفتاة الشابة" ـ الدفاع الاستراتيجي للشباب، والنساء، وأولئك المحرومين بسبب الإعاقة، أو المرض، أو العرق. 

على الرغم من أن هدف الفتيات الصغيرات هو إخضاع عامة السكان لنوع جديد من السيطرة، فإن تركيز المجتمعات على الاعتزاز بالمجموعات الهامشية سابقًا يحمل مظهر التحرر والتقدم. ولهذا السبب، أوضحت اللجنة غير المرئية أن النساء والأطفال والأقليات "يجدون أنفسهم مرفوعين إلى مرتبة المنظمين المثاليين لتكامل المواطنين الإمبراطوريين". 

إذا كانت نظرية الفتاة الصغيرة مثيرة للقلق في وقت نشرها، فإن بصيرتها أصبحت مؤكدة الآن، حيث تهيمن نسخ من الآلية التي تصفها على الانهيار المجتمعي الذي هو هدف السياسات الحكومية في جميع أنحاء العالم. 

لدى YoungGirl-ism جوانب كثيرة جدًا لا يمكن تلخيصها هنا. ويكفي أن أقترح ما يلي:

أن الدافع لتنشئة أطفالنا يستمر في ترخيص مستوى من مراقبة الأشخاص والرقابة على المواد التي يمكنهم الوصول إليها والتي يجب أن تكون لعنة في أي مجتمع يدعي أنه حر، وأن رسائل عامة السكان من قبل الحكومة، أصبحت الشركات ووسائل الإعلام القديمة مبسطة للغاية بحيث تشكل طفولة واسعة النطاق. 

إن الغضب للاعتراف بتجارب النساء والحساسية لها يدعم الإضفاء العاطفي المستمر على العمل والنقاش العام ويزيد من السيطرة المؤسسية على الإنجاب البشري. 

إن هذا الاهتمام المركزي لأولئك الذين يوصفون بأنهم "ضعفاء" قد عذر درجة من الإدارة الجزئية لحياتنا لا يمكن تصورها حتى الآن، وهو الأساس المنطقي المستمر للتدخل الكيميائي الحيوي مع السكان الأصحاء بما في ذلك الأطفال والذين لم يولدوا بعد.

وأن الترويج لجميع أشكال التعبير الجنسي وتحديد الهوية قد حرمنا من أهم تسمياتنا الأساسية، مما جعلنا غرباء في لغتنا الأم التي تديننا بانتظام على أننا متعصبون.

اقترحت اللجنة الخفية نظريتهم حول الفتاة الصغيرة على أنها ما أسموه "آلة الرؤية". ليس هناك شك في أن الإلمام ببنيتها يسلط الكثير من الضوء على ما يمكن أن يعتبر لولا ذلك مؤسسات اجتماعية وسياسية متباينة وحسنة النية. 

وليس أقلها هذه المشاريع هي مبادرة دبلن الجديدة لتصبح العاصمة الأكثر ملائمة لمرض التوحد في العالم. إن برنامجها "الشمولي" هو برنامج "الفتاة الشابة" بمصطلح آخر، والذي تم طرحه من قبل مسؤول إقليمي ليس لديه الإرادة ولا الذكاء لفهم الخراب الذي يحدثه، وقد انقلب رأسه بسبب مظهر الفضيلة الذي تم شراؤه بثمن بخس. 

والأكثر من ذلك، فإن الاهتمام المتزايد بشمول المصابين بالتوحد قد يكون هو "الفتاة الشابة" في أشد أشكالها حدة، حيث أن حالة التوحد تتلاءم بشكل خاص مع تفكيك طرق الحياة الحالية والخضوع للاستراتيجيات الاجتماعية المبتكرة حديثًا والتي تشكل أساس توسع النظام العالمي الجديد.

ابني مصاب بالتوحد. إن ملاحظاتي هنا تأتي في سياق تجربتي الشخصية مع مرض التوحد والتعاطف مع أولئك الذين تغيرت حياتهم بسبب هذه الحالة. 

أولاً، دعنا نقول أن التوحد هو سوء حظ، وليس أقل من ذلك لأنه غالبًا ما يتكشف تدريجيًا لدى طفل صغير، ويتجلى تضاؤله العميق لآمال الحياة وأفراحها مع مرور الوقت كمصير لا يقاوم، مما يؤدي ببطء ولكن بثبات إلى تآكل الطاقة والمشاركة. من الذين يعيشون معها. 

يجب أن يقال هذا لأن هناك إجماعًا غامضًا في الخارج على أن التوحد ليس مصيبة، بل هو مجرد طريقة مختلفة لرؤية الأشياء والقيام بالأشياء، بل إنها طريقة أفضل وأصدق. 

إن لغة "التنوع العصبي" مسؤولة جزئيًا عن سوء الفهم هذا، مما يغذي الشعور بأن الأمر يتعلق فقط بأن نكون أكثر انفتاحًا على التوحد، وإعادة تثقيف أنفسنا وإعادة تنظيم مجتمعنا.

لكن سوء الفهم يتعزز أيضًا من خلال الممارسة المؤسسية واسعة النطاق والمتزايدة المتمثلة في إعطاء تشخيص لاضطراب طيف التوحد لأولئك الذين تكون علاقتهم بالتوحد عرضية، وتتكون من كونهم غافلين قليلاً، أو منعزلين إلى حد ما، أو مضطربين بطريقة ما. 

يتم تقديمنا مع المشاهير الذين تلقوا تشخيصًا بأثر رجعي لمرض التوحد، ونستنتج أنه من الممكن في بيئة شاملة بشكل صحيح أن نعيش حياة طبيعية، حتى حياة ناجحة بشكل غير طبيعي، مع هذه الحالة. 

هذا الاستنتاج ضار لجميع أولئك الذين يعانون مما لجأنا إلى وصفه بـ "التوحد العميق"، و"التوحد الشديد"، وحتى "التوحد الحقيقي"، والذي من المفارقات أن زيادته المثيرة للقلق مخفية بسبب السهولة التي يتم بها استخدام هذه التسمية بين الناس. عامة السكان. 

خلصت دراسة أجريت عام 2019 في جامعة مونتريال، والتي استعرضت سلسلة من التحليلات التلوية لأنماط تشخيص مرض التوحد، إلى أنه في أقل من عشر سنوات سيكون من المستحيل إحصائيًا تحديد أولئك من السكان الذين يستحقون تشخيص مرض التوحد وأولئك الذين يستحقون تشخيص مرض التوحد. الذين لا. 

مع تآكل القوة الوصفية لمرض "التوحد" وطرح الخيال في الخارج بأن مهمتنا الرئيسية هي فقط أن نكون شاملين للحالة، فإن ما يتم إخفاؤه أكثر فأكثر هو الغضب من الانتشار المتزايد لمرض التوحد الحقيقي بين أطفالنا، والتزايد المستمر لمرض التوحد. النمو في أعداد الأطفال الذين أفسدت هذه الحالة آفاق حياتهم، والأطفال الذين ليس لديهم أمل كبير في "الإدماج"، والذين يعتبر تقديمهم ذريعة لاستراتيجيات "الإدماج" مهزلة، أطفال مثل ابني الذين لن ينضموا أبدًا ابحث عن عمل مربح، ولا تعيش بشكل مستقل أبدًا، وعلى الأرجح لا تكوّن صديقًا أبدًا. 

التوحد ليس فرقا. التوحد هو إعاقة. إنه يصف - وينبغي أن يتحفظ على الوصف - الافتقار إلى القدرة على تجربة ذات معنى للعالم ومن فيه، ويحكم على من يعانون منه بحياة مجردة إلى حد ما من الأهمية والتعاطف. 

قد يأتي التوحد مصحوبًا بجوانب الكفاءة، والتي قد نسميها الذكاء. لكن الحقيقة هي أن هذه الأمثلة من الكفاءة هي في الغالب لافتة للنظر لأنها تحدث في سياق عدم الكفاءة الشاملة، وعلى أية حال فإننا لم نعد نعيش في مجتمع حيث يتم تقدير مثل هذا التميز غير المتكافئ أو يمكن أن يجد فيه منفذا. 

يستطيع ابني أن يجمع بسرعة أي رقمين من نفس الأرقام، حتى لو كانت كبيرة جدًا، على الرغم من أنه لا يستطيع القيام بعملية جمع بسيطة. الموهبة غامضة ومذهلة، ولكنها تحدث في سياق النقص العام في القدرة في الرياضيات، وحتى لو تم تطويرها، فلن يكون لها أي فائدة في عالم حيث حسابات الكمبيوتر في كل مكان وحيث يتطلب الوصول إلى مستوى أساسي من المهارات أي شكل من أشكال العمالة. 

ومع ذلك، تستمر الأسطورة القائلة بأن التوحد يمثل مشكلة في المقام الأول لأننا لا نشمله. 

في مارس 2022، و الأيرلندية تايمز نشر مقالاً يستشهد بتقرير أصدرته جمعية AsIAm الخيرية الوطنية للتوحد في أيرلندا، وهو يوبخ قراءه لأنه وجد أن 6 من كل 10 أشخاص أيرلنديين "يربطون مرض التوحد بخصائص سلبية". 

وبدلاً من أخذ هذه الأغلبية المعقولة من السكان على محمل الجد، واصل المقال دعم وجهة النظر القائلة بأن أيرلندا تحتاج إلى سياسات وبرامج معززة لتثقيف عامة السكان بأن مرض التوحد هو في الواقع شيء بين الموهبة والبركة ولزيادة إمكانية الوصول إلى المصابين بالتوحد. لجميع فرص الحياة. 

الخصائص السلبية التي ربطها 6 من كل 10 أشخاص أيرلنديين بالتوحد تشمل "صعوبة تكوين صداقات"، "عدم التواصل البصري"، و"عدم التواصل اللفظي القليل". جاء ذلك في الأيرلندية تايمز تعتبر هذه المقالة تحيزًا مؤسفًا ضد المصابين بالتوحد، على الرغم من أن هذه الخصائص هي أعراض كلاسيكية لمرض التوحد وغالبًا ما تكون السبب وراء تشخيص الأطفال المصابين بالتوحد. ال الأيرلندية تايمز ربما ألقى باللوم أيضًا على الجمهور الأيرلندي الذي لا يزال يفكر في ربط مرض التوحد بالتوحد. 

ومضى المقال ليلاحظ أن تقرير AsIAm وجد أن "الناس كانوا أقل عرضة لمعرفة الخصائص الإيجابية للتوحد، مثل الصدق والتفكير المنطقي والاهتمام بالتفاصيل [كذا]". 

إن وصف خصائص التوحد هذه بأنها إيجابية يعني محو حقيقة التوحد كإعاقة، مما يحجب العجز العميق عن الحضور وفهم السياق الذي هو شرط صدق المصابين بالتوحد، والتفكير المنطقي، والاهتمام بالتفاصيل. 

يذكرني ابني بأن أقدم له منشطه الصباحي إذا نسيت أن أفعل ذلك، رغم أنه يكره شربه. وهذا أمر محبب بالتأكيد، لكنه ينبع من العجز التام عن تحديد مصالحه الخاصة، أو التصرف وفقًا لها، أو أن يكون استراتيجيًا بأي شكل من الأشكال. إن ما نسميه الصدق أمر مثير للإعجاب لأنه يحدث في سياق عدم الأمانة المحتملة. ابني غير قادر على عدم الأمانة أو الصدق. 

وبالمثل، إذا كان الأشخاص المصابون بالتوحد منطقيين، فمن المحتمل أن يكون لديهم فهم قليل أو معدوم للسياق أو الفروق الدقيقة؛ وبدون القدرة على التفسير أو ممارسة الحكم، يتحول كل شيء إلى مسألة استنتاج أو استقراء بسيط. وإذا كان الأشخاص المصابون بالتوحد يركزون على التفاصيل، فمن المحتمل أن يكون ذلك بسبب عدم قدرتهم على فهم أي صورة كبيرة؛ إنهم متناغمون مع التفاصيل الدقيقة لأنهم لا يمكن أن يكونوا مفتونين بالعالم. 

العيش مع مرض التوحد له أفراحه؛ فالروح الإنسانية تستمد الطاقة والاهتمام من كل أنواع المصائب وتأخذ ملذاتها ولو بحزن. ولكن لا يخطئن أحد: التوحد آفة؛ صعود مرض التوحد، مأساة.

*

في مارس 2020، أصدر الأطباء العامون التابعون لهيئة الخدمات الصحية الوطنية في سومرست وبرايتون وجنوب ويلز أوامر شاملة بعدم الإنعاش على العديد من أماكن الدعم للأشخاص ذوي الإعاقات الذهنية، بما في ذلك مكان مخصص للبالغين المصابين بالتوحد في سن العمل. 

على الرغم من الاعتراضات المعترف بها في ذلك الوقت، أثناء الإغلاق الثاني في المملكة المتحدة، تم وضع أوامر DNR مماثلة على إعدادات مماثلة. 

بالنسبة لأي شخص يعتني بطفل مصاب بالتوحد ويواجه الاحتمال التعيس المتمثل في تسليم طفله إلى الدولة بمجرد أن يصبح عاجزًا أو متوفى، فلا حاجة لقول الكثير عن الالتزام بالإدماج الحقيقي لمؤسسات الدولة التي ترغب في ذلك. باندي المصطلح. 

وفي الوقت نفسه، يستمر جنون ما يسمى "الشمول" على قدم وساق، وبمنطق مختلف تمامًا عن تعزيز الصحة والسعادة. 

العكس تماما. إن ما يسمى بـ "إدماج" المصابين بالتوحد يهدف إلى تحطيم ما تبقى من عالمنا المشترك، ومن الأفضل إعادة بنائه بما يتوافق مع السعي للسيطرة المفرطة.

الأطفال المصابون بالتوحد ليسوا عالميين، وقبل كل شيء، هذا ما يحدد حالتهم. ولأي سبب كان، فإن العالم – عالمنا – لا يتحدث إليهم. لا يتم تنفيذهم من خلال المشاريع من حولهم؛ ولا تأسرهم المشاهد التي أمامهم؛ إنهم بطيئون حتى في تمييز الخطوط العريضة لكائن حي آخر، وغالبًا ما يصطدمون بالناس ونادرًا ما يسمعون ما يقولونه. 

الأطفال المصابون بالتوحد لا يشاركون عالمنا. لا يقتصر الأمر على أنهم لا يفهمون ذلك، بل يبدو أنهم لا يلاحظونه حتى.

إذًا، ماذا يحدث للمدينة عندما تلتزم بإدماج أولئك الذين يتم تحديد وضعهم بالإقصاء؟ وأي شخص يقضي حياته في الجهود الرامية إلى تحقيق هذا الإدماج يعرف جيدًا ما يحدث. 

نظرًا لأن عالمنا ليس بارزًا بالنسبة للشباب المصابين بالتوحد، فإن مهمة أولئك الذين يعتنون بهم هي جعل عالمنا بارزًا بطريقة أو بأخرى، بحيث لا يكون كل حدث بمثابة صدمة، وكل وصول ليس انتكاسة، وكل رحيل ليس انقلابًا، كل لقاء وليس اعتداء 

إن المهمة ثقيلة، وتتطلب منك التوسط بلا توقف بين العالم وطفلك من أجل جلب الجوانب الأكثر حيوية في العالم إلى راحة صارخة بما يكفي لكسر اللامبالاة التوحدية. 

من ناحية، أنت رقيب تدريب، تعيد ترتيب العالم بحيث تصبح بعض أنماطه مستقرة، وتؤسس وتحافظ بلا هوادة على إجراءات روتينية لا يمكن السماح لأدق تفاصيلها بالتغيير دون الانهيار. باب ترك مفتوحًا جزئيًا، كلمة تم التحدث بها بلا مبالاة، سقط قفاز، ضاع لبنة ليغو: يتم تنظيم التوافه الطاحنة بجد تحت تهديد هذا النوع من الضيق الطويل الذي لا يمكن اختراقه والذي سيكسر قلبك وقلبهم. 

ومن ناحية أخرى – مزيج غريب – أنت مذيعة تلفزيونية للأطفال، تعلن عن المشاهد والسيناريوهات شديدة التنظيم التي ينتجها رقيب الحفر بأكثر تعابير الوجه مبالغ فيها، وأبسط العبارات وتعبيرها بعناية، مع الصور والإشارات، مع التكرار ذو اللون الأساسي هو أملك الوحيد في بيع النسخة الزائدة من العالم الذي قمت ببنائه. 

ومن المؤكد أن هناك بعض النجاح الذي يمكن تحقيقه من خلال هذه الوسائل، رغم أنها بطيئة ومتعثرة. ومن المؤكد أيضًا أن الحاجة إلى مثل هذه الجهود الدؤوبة ستختفي إلى حد كبير إذا أصبح عالمنا أكثر توافقًا.

إن الأطفال المصابين بالتوحد ــ وجميعهم أطفال بلا شك ــ سيكونون في وضع أفضل بلا حدود إذا كانوا محاطين بمجموعة مستقرة من الأشخاص المألوفين؛ ولو أن المشاريع التي دعمتهم كانت شعبية؛ إذا كان طعامهم يأتي من التربة وتعلمهم من الروتين؛ وإذا كان صعود وهبوط الموسم والمهرجان هو الإيقاع الذي يعيشون به. لا شيء من شأنه أن يخفف من آثار مرض التوحد أفضل من أسلوب الحياة الممتلئ. 

في الوضع الحالي، عالمنا يكاد يكون عكس أسلوب الحياة: عدم الاستقرار يدوم طوال اليوم، والواقعية تكثر، واللمسة الإنسانية مخفضة ومجهولة، وما نأكله ونتعلمه، معالج للغاية ومجرد. 

ولهذا السبب، فإن جهودك لجذب انتباه طفلك المصاب بالتوحد لا يمكن أن تتوقف للحظة واحدة دون التهديد بالتراجع واليأس، بينما تسعى جاهدة لتقريب عالمنا المسطح والمحجب بما فيه الكفاية وشخصي بما فيه الكفاية من أجله. فجر الأهمية والتعاطف.

وهناك شيء واحد مؤكد: أنت فقط من يستطيع فعل ذلك. أنت، الذي تعيش بجانب طفلك يوميًا، والذي تمشي بجانبه بذراع جاهزة للتوجيه، والذي يعرف فقط الإمساك الذي يجب استخدامه لمنع التدمير مع السماح بقدر ضئيل من تقرير المصير، الذي ينتظر فقط القدر المناسب من الوقت للسماح يكشف الفكر عن نفسه ولكن ليس لفترة طويلة حتى يضيع في الوحل. أنت، الذي تفرك مع طفلك. أنت الذي تعرفه عن ظهر قلب. 

ولا تستطيع المدارس أن تفعل ذلك، على الرغم من أنها تقضي ما يكفي من الوقت في وصفه وتوثيقه، وتستمر في التخلي عن دورها في تعليم الأطفال القراءة والكتابة في إطار حماسها لتسجيل مدى ابتكار استراتيجيات الدمج الخاصة بها.

وغني عن القول أن المدن لا تستطيع أن تفعل ذلك. 

فماذا إذن عن المدينة الصديقة للتوحد؟ ماذا يمكنها أن تفعل إذا لم تتمكن من ضم المصابين بالتوحد؟ 

إذا سمحنا بتوجيه طاقاتنا وفهمنا نحو إيجاد حلول للاستراتيجيات الفاشلة ظاهريًا لمدينتنا الصديقة للتوحد، فإن ما سنفتقده هو مدى نجاح استراتيجياتها حقًا - وليس إشراك المصابين بالتوحد، بالطبع، وهو أمر مهمة مستحيلة لمدننا، ولكن في السيطرة على بقية السكان.

الشيء الذي نادرًا ما يتم ذكره ولا يتم نشره أبدًا هو أن تأثير جهودك في دمج طفلك المصاب بالتوحد هو أنك تصبح مستبعدًا. عندما تقوم بترجمة أهم الاحتمالات الدنيوية إلى أعمال روتينية مفتعلة مع الإشارات والشعارات المصاحبة، يتم تخفيف قبضة تلك الاحتمالات عليك. كل ما يجب أن يكون عضويًا هو مبرمج؛ كل ما يجب أن يكون عفويًا يتم التحكم فيه؛ كل ما هو في الخلفية يتراجع أو يصبح بارزًا للغاية؛ لا شيء يؤخذ على محمل الجد. لا شيء يعتمد عليه كما هو معطى. 

عندما تحاول أن تجعل العالم محل اهتمام طفلك، يفقد العالم اهتمامه بك. تصبح، حسنًا، مثل شخص مصاب بالتوحد. 

ينتشر انهيار العلاقات عندما يكون هناك طفل مصاب بالتوحد؛ تقدر بعض الدراسات أنه يصل إلى حوالي 80 بالمائة. ليس من المستغرب أن تتآكل الخبرة المشتركة بسبب الحاجة إلى إعادة ترتيب العالم، والالتزام بالرسالة، والبدء من الصفر ألف مرة في اليوم. التوحد لشخصين ليس نوعاً من الرفقة. 

ولكن ماذا عن التوحد للجميع، وهو التأثير الحتمي للمدينة الصديقة للتوحد؟ كيف يمكن أن يحدث ذلك، وما هي استخداماته في السيطرة على السكان؟ 

ولحسن الحظ في هذا الصدد، لدينا دليل حي على الشكل الذي ستبدو عليه المدينة الصديقة للتوحد. خلال فترة كوفيد، تم تنفيذ استراتيجيات مذهلة للغاية للاستيلاء على روتين الحياة البشرية، وتنظيمها بشكل مصطنع، والترويج لها من خلال رسائل مبسطة.

تعد قائمة انتظار كوفيد مثالا سهلا، حيث تم الاستيلاء على ترتيب بشري ضمني، وجعله صريحا بشكل مؤلم، وإدارته بشكل يتجاوز القدرة على التحمل، وتم الترويج له كما هو الحال مع أطفال الحضانة. تم لصق نقاط ملونة كبيرة على مسافة مترين على الأرصفة خارج محلات السوبر ماركت، وأحيانًا تم تصوير أقدام كرتونية عليها. تم نشر لافتات تظهر رجلين من العصي بينهما سهم وطباعة 2M في الأعلى. 

لقد انتهى الطابور البشري، وقواعد تشكيله متأصلة في عالم مشترك، يعتمد على التنظيم الذاتي المتحضر لشعب عاقل ويشهد عليه، وقد تم تعديله بطرق مخصصة من قبل كل من ينضم إليه لإعطاء الأولوية لأولئك الذين لا يستطيعون الوقوف. بسهولة أو الذين يبدون مستعجلين، مناسبة للدردشة حول مواضيع مشتركة ومساعدة أولئك الذين يحملون حمولة ثقيلة، ويتنقلون دون عناء وفقًا للمعرفة المنقوشة في الوعي الكامن لأجسادنا بقرب من حولهم. 

لقد انتهى عرض صغير لعالم مشترك. وحل محله: روتين شديد التنظيم، يراقبه مسؤولون ملفقون، دون الحاجة إلى ممارسة الحكم، ويتم إعادة صياغة كل دافع على أنه تهديد للنظام. 

وستكون المدينة الصديقة للتوحد بمثابة قائمة انتظار كوفيد-XNUMX على نطاق واسع - الاستيلاء على طقوسنا الإنسانية، وتفكيك التبادلية العضوية، والتراجع عن توازنها المسلم به، وإعادة صنعها دون العنصر البشري في الجمود الملون الأساسي والشعارات الطفولية. إن التجربة المتبادلة للتكوين في عالم مشترك ومن خلاله، أصبحت لاغية وباطلة من خلال الخضوع المصطنع للروتين الزائدي والترويج المبهرج له. 

صحيح أن الأطفال المصابين بالتوحد لا ينسجمون بسهولة مع الطابور البشري، ويفتقرون إلى تقبل الأحكام الضمنية التي تحكمه، ولا يدركون إلى حد كبير وجود أشخاص آخرين أمامهم أو خلفهم، والأهم من ذلك كله، أنهم لا يميلون إلى الانحياز. للانتظار. يجب عليك الاحتفاظ بهم بقوة لسنوات عديدة قبل أن يشعروا بالطابور البشري. لكنه تكوين جيد بالنسبة لهم، وفرصة للتناغم مع من حولهم، والمشاركة في روتين دنيوي، وإدراك – يا ببطء شديد – أنه يجب عليهم الوقوف والانتظار والتحرك والانتظار بالتنسيق مع الآخرين من حولهم. 

لكن الأطفال المصابين بالتوحد ليس لديهم أي فرصة على الإطلاق للانضمام إلى الطابور الصديق للتوحد، والذي يفتقر إلى السقالات المادية التي توفرها الأجساد القريبة وطنين الأصوات الهادفة. لن ينجذبوا إلى النقاط الملونة الموجودة على الرصيف بتصويرهم التجريدي للأقدام لأنهم لن يبحثوا عن إرشادات بشأن تشكيل قائمة الانتظار. لن يراجعوا اللافتات مع الرجال العصا لأنهم لن يطلبوا المساعدة في تشكيل قائمة الانتظار. 

إن قائمة الانتظار الملائمة لمرض التوحد لا تعمل إلا لأولئك الذين يرغبون بالفعل في تشكيل قائمة انتظار - والذين هم بالفعل جزء من العالم ولكنهم فجأة أصبحوا غير متأكدين من القواعد التي تنطبق هناك. بالنسبة لأولئك الذين ليسوا بالفعل جزءًا من العالم، لا شيء يمكن أن يكون أقل فعالية من قائمة الانتظار الصديقة للتوحد. لا شيء يمكن أن يكون أقل شمولاً. 

إن المدينة الصديقة للتوحد لن تعني الكثير بالنسبة للمصابين بالتوحد. وهذا يعني السيطرة على الجميع. لأن المدينة الصديقة للتوحد هي عبارة عن حركة شابة صارخة، تدافع بسخرية عن المحرومين من أجل استبدال إنسانية عالمنا المشترك بموت من أعلى إلى أسفل مغطى بالألوان الأساسية وطفولة تاني. 

دعونا لا ننسى الواقع المرير لقائمة انتظار كوفيد. الصمت حيث كان هناك همهمة. التقدم الخامل والعصبي والاتهام. دعونا لا ننسى أنه بينما كنا نتقدم للأمام مثل الإنسان الآلي، الخجول والمذل، توقفنا تدريجيًا عن التواصل البصري مع زملائنا، وانخرطنا في تفاعل لفظي قليل أو معدوم ووجدنا صعوبة متزايدة في تكوين صداقات - تلك الخصائص ذاتها التي تميزنا 6 من كل 10 إيرلنديين مصابون بالتوحد 

احذروا المدينة الصديقة للتوحد، التي توفر التوحد للجميع.



نشرت تحت أ ترخيص Creative Commons Attribution 4.0
لإعادة الطباعة ، يرجى إعادة تعيين الرابط الأساسي إلى الأصل معهد براونستون المقال والمؤلف.

المعلن / كاتب التعليق

تبرع اليوم

إن دعمك المالي لمعهد براونستون يذهب إلى دعم الكتاب والمحامين والعلماء والاقتصاديين وغيرهم من الأشخاص الشجعان الذين تم تطهيرهم وتهجيرهم مهنيًا خلال الاضطرابات في عصرنا. يمكنك المساعدة في كشف الحقيقة من خلال عملهم المستمر.

اشترك في براونستون لمزيد من الأخبار

ابق على اطلاع مع معهد براونستون