قال الرجل الأشعث في الحافلة: «أتذكر عندما كان يوم الجمعة يعني شيئًا ما.
الفقر المعال له إيقاع.
أنت تعلم أن السوبر ماركت سيكون مزدحمًا في اليوم الأول من الشهر لأنه في ذلك الوقت يتم إعادة تحميل بطاقات قسائم الطعام.
عطلات نهاية الأسبوع ليست فترة راحة ولكنها مصدر إزعاج لأن المكاتب الحكومية التي تعتمد عليها مغلقة.
أنت تعلم أنه يتعين عليك قضاء المزيد من الوقت في تنفيذ المهمات وأنت تعرف جدول الحافلات.
أنت تعلم أنه يتم التعامل معك كعميل مزعج، وليس كعميل مهم أبدًا، أينما ذهبت وتتحمل الأمر حتى لا تستطيع ذلك بعد الآن، وبعد ذلك يتم تصنيفك على أنك مشكلة وتعريض القليل الذي لديك للخطر.
أنت تعرف عن النماذج والنافذة رقم ثلاثة، ويجب عليك البدء في الاتصال بالخدمات الاجتماعية قبل ساعة من فتحها في الساعة 8 صباحًا، وعدم الاهتمام بالاتصال بعد الساعة 9 صباحًا، وعدم الاتصال أبدًا يوم الأربعاء عندما تكون مغلقة.
إنه إيقاع بطيء ومتسق، لا ينكسر يومًا بعد يوم إلا بسبب الفوضى العائلية العرضية، أو الطوارئ الطبية، أو نعيم النسيان العابر. يصبح نبضًا مخدرًا مريحًا، ووجودًا مدللًا يقطر قطرة تلو الأخرى، بشكل غير محسوس إلا إذا نظرت عن كثب ولم يعد بإمكانك مواجهة القيام بأي شيء من هذا القبيل.
تصبح الحياة منخلًا لا يمكن سده أو التخلص منه، فقط قم بإمالته بهذا الاتجاه وذاك للاحتفاظ بشيء ما - مجرد قطرة واحدة - خاص بك.
قال الرجل المحبط في الحافلة: «أتذكر عندما كانت الحقيقة تعني شيئًا ما.
الرقابة لها إيقاع.
أنت تعرف ما تريد قوله ولكنك دائمًا توقف تلك الإيقاعات الإضافية قبل أن تقول أي شيء، حتى بين الأصدقاء.
أنت تعلم أن كل ما يقال لك ربما يكون كذبًا، وربما يكون مقصودًا، ولكن ربما تكتشف الحقيقة لاحقًا.
أنت تعلم أنك تخسر، هزيمة تلو الأخرى، القدرة على الثقة بأي شخص، بأي شيء يتعلق بأي شيء.
أنت تعلم أنه إذا تجرأت على إثارة السؤال، والسؤال علنًا عما إذا كان هناك شيء قد تغير، فسوف يتم سحقك جانبًا، كما تعلم أنه لن يتم النظر في عينيك عندما يُقال لك أنك موهوم.
لقد كانت الحكومة تهدف إلى حماية المجتمع، والمدارس التي كان من المفترض أن تقوم بتعليم المجتمع، والمؤسسات التي كانت تهدف إلى خدمة المجتمع لم تعد تقوم بذلك. أنت تعلم أنهم ربما لم يفعلوا ذلك أبدًا، ولم يحققوا أهدافهم أبدًا، لكنك تعلم أنهم الآن يخدمون أنفسهم وحلفائهم وأسيادهم فقط بينما لا يسمحون لك بالتفكير في أي شيء من هذا القبيل.
أنت تعلم أن التدفق غير المقيد قدر الإمكان للأفكار والمعلومات ذهابًا وإيابًا بين الناس كان حجر الأساس للتقدم، وقد قلب الفظائع والخطأ رأسًا على عقب، وأدى إلى ثقافة أفضل وغير محدودة حقًا، وهو في جوهر فكرة المجتمع الحر.
وترى ذلك الانزلاق إلى الإيقاع السائد في كل مكان وتبدأ في التساؤل عما إذا كانت المشكلة حقًا هي أنت، وأنك لا تفهم الاحتياجات والفوائد الجماعية لمجتمع يديره بسلاسة أولئك الذين قد يكون لديهم فكرة أفضل، وأن السباحة إن المنبع ضد الصمت المفروض يأتي بنتائج عكسية.
وتبدأ بالتعب وتتساءل لماذا تتعب نفسك في المجهود غير المثمر للتمسك حتى بأصغر جزء من الحقيقة، وتتباطأ للحظة ويصبح كل شيء أسهل بكثير.
وهذه السهولة تحدد الإيقاع القادم وتبدأ في الدفاع بشكل انعكاسي عن الإيقاع المهدئ الجديد، والخلفية المريحة البسيطة، والطنين النابض قليلاً الموجود هناك لإبقائك في ركود شخصي.
في بعض الأحيان، تشعر بنقرة، أو نقرة، أو وجود عقبة في الطنين، ويتم تذكيرك بشكل موجز للغاية بأن العوامة تأتي مع التضحية، التضحية بشيء سوف تنساه في النهاية - إذا قام الرقباء بعملهم بشكل صحيح.
قال الرجل الموجود في الحافلة: "أتذكر عندما كنت أقصد شيئًا ما".
كان هناك إيقاع للوباء.
لقد كان إيقاعًا للعدم، مزيجًا من يوم إلى يوم.
لقد كان إيقاعًا منفصلاً عن الزمن، بندول إيقاع البقاء في الداخل، النقر على، البقاء في الداخل، البقاء خائفًا.
لقد تم تصميم المعلومات المتوفرة لخلق طاعة غير مستقرة، وحالة من الإرهاق العصبي الشديد الذي تغذيه ردود الفعل على الإيقاع نفسه.
تغير الإيقاع قليلاً بمرور الوقت حيث تم تقديم البدلات البشرية مقابل التقديمات.
ارتداء القناع، إزالة القناع، السماح بالالتقاء، عدم السماح بالتحدث، المغامرة بالخروج، البقاء بالخارج؟ ربما لاحقا...سنرى.
أطلق عليه الرصاص، كل شيء أفضل؟ لقطة أخرى... لقطة أخرى... ربما يمكنك الآن إنشاء إيقاعك الخاص مرة أخرى. فقط تذكر أن تقول شكرًا لك، وأن تتذكر أنه تم إنقاذك من قبل أولئك منا الذين حددوا الإيقاع، ولا شكرًا لأولئك الذين ظلوا بعيدًا عن المسار بشكل خطير.
ويمكننا أن نجعل الإيقاع يعود عندما يكون أكثر ملاءمة لعودته.
تيك ، توك ، تيك ، توك ...
كان الوباء هو إيقاع التبعية.
كان الوباء بمثابة إيقاع الرقابة.
وسيكون إيقاع المستقبل.
ما لم...
We تذكر أن we تهدف إلى القيام بشيء ما.
نشرت تحت أ ترخيص Creative Commons Attribution 4.0
لإعادة الطباعة ، يرجى إعادة تعيين الرابط الأساسي إلى الأصل معهد براونستون المقال والمؤلف.
