حان الوقت لكي أكون نظيفًا. لقد حضرت مسيرة "هزيمة الانتداب" في واشنطن العاصمة. أقدر أن هناك حوالي 10,000 شخص ، وقال شخص واحد تحدثت معه إنه سيقترب من 25,000 شخص. في كلتا الحالتين ، سوف يتم الاستهزاء بالإقبال على أنه مثير للشفقة ، وسوف يصفه رؤساء المتحدثون عن الأخبار الليلية الموثوق بهم بسعادة على أنه فشل هائل لـ "اليمينيين والخطرين المناهضين للتطعيم ، والديماغوجيين في أمة الإسلام ، وابن أخ كاميلوت الخاطئ الذي يحاول قتل الأمريكيين! " إذا أبلغوا عن ذلك على الإطلاق.
بالطبع هذا ما سيقولونه. هذا كل ما يمكنهم قوله. لأن الأشياء التي تمت مناقشتها اليوم هي أشياء يحتاج كل أمريكي لمناقشتها ، والتي لا يبدو أن مذيعي الأخبار الموثوق بهم يريدون منك أن تسمعها. أشياء مثل الموافقة المستنيرة ، وتحليل المخاطر والفوائد ، والعلاج في العيادات الخارجية ، وإصابات اللقاح ، ووثيقة الحقوق.
افتتح الممثل الكوميدي جي بي سيرز بنصيحة مثيرة أن نحب بعضنا البعض فوق كل شيء. أن نتذكر الاحتجاج السلمي واحتضان الاختلافات بيننا: ديمقراطي ، جمهوري ، ملقح ، ليس ، شاب ، عجوز. حسنًا ، ليس الكثير من الشباب ، لأكون صادقًا. القليل من الأطفال مع والديهم ، ولكن من المدهش أن عدد قليل من الطلاب الجامعيين أو المبتدئين.
لقد سمعنا من ائتلاف من الأطباء والدكتوراه جميعهم من ذوي المؤهلات الكبيرة في مجالاتهم ، مع رسائل تحذير ، يتم تسليمها بشفقة حقيقية. سمعنا من الدكتور آرون خيراتي - كبير علماء الأخلاقيات في جامعة كاليفورنيا - إيرفينغ حتى ديسمبر الماضي ، عندما تم فصله لعدم رغبته في التعافي من اللقاح بعد COVID - وهو يناشدنا أن نتذكر كلمات ألكسندر سولجينيتسين حول كيفية انزلاق الحرية بعيدًا. "لم نحب الحرية بما فيه الكفاية ... لقد استحقنا بكل بساطة وبكل بساطة كل ما حدث بعد ذلك."
سمعنا من الدكتور بيتر ماكولو والدكتور بيير كوري اللذين ذكرانا بالوفيات التي لا داعي لها التي تحملناها بسبب عرقلة الأطباء الذين يحاولون ممارسة الطب. لئلا نتهمهم بالمبالغة ، سمعنا أيضًا من الدكتور بول ماريك والدكتور ماري تالي بودين اللذين فقدا وظيفتيهما مؤخرًا بسبب هذا العائق ذاته. د. رفض ماريك وتالي بودين اتباع البروتوكولات الموصوفة بدقة لعلاج COVID-19 التي تطلبها أنظمتهما الطبية وبدلاً من ذلك استخدما العلاجات التي اعتقدا أنها أكثر فعالية. لهذه الرغبة في اتباع غرائزهم وعقود من الخبرة ، فقدوا وظائفهم. لا تخف ، كما تقول الدكتورة تالي بودين لأنها تقاضي هيوستن ميثوديست وستقوم بإسقاطهم.
سمعنا من الدكتور روبرت مالون ، طبيب ، الذي سمع الكثير منكم عن جو روجان ، أو اشتكى من سماع أشخاص آخرين لجو روجان. تطرق الدكتور مالون إلى العديد من الأشياء - بما في ذلك نداءه بعدم تطعيم الأطفال بسبب مخاوف تتعلق بالسلامة - وفي الواقع كان موضوعه الأساسي هو الأبوي ، فقد شجعنا جميعًا على السعي لغرس ثلاث صفات داخليًا في هذه اللحظة المحورية: النزاهة والكرامة و تواصل اجتماعي.
We سمعت من روبرت ف. كينيدي الابن ، مشكك لقاح مكروه وله نسب ملكية. الغريب ، بالنسبة لرجل ولد في "النخبة" ويمكن أن يقضي وقته في جزيرة يونانية يحتسي Assyrtiko ويأكل الأخطبوط ، يضحك على معاناتنا ، بدا وكأنه لديه هوس شديد التعصب تجاه أهمية الولايات المتحدة. دستور الولايات. وأوضح بوضوح مذهل أننا كنا نمر "بهدم منظم للدستور ووثيقة الحقوق". هذا في الواقع ، لا يوجد بند يسمح بإغلاق الكنائس بينما تظل متاجر الخمور مفتوحة ، ولا التعدي على حقوق أصحاب العقارات ، أي أصحاب الأعمال الصغيرة الذين أجبروا على الإغلاق. قال: "لا استثناء للوباء. لا يوجد استثناء للحرب. لا يوجد أي استثناء ".
وأوضح بتفصيل كبير كيف أن البيانات المحدودة من تجربة فايزر التي صدرت بالفعل تلقي بظلال من الشك على فعالية اللقاح عندما يحسب المرء الخطر المطلق مقابل الخطر النسبي. أنا لست خبيرًا في الإحصاء ، لكن العمل يبدو مقنعًا ، ويستحق المراجعة على الأقل.
تحدث بوبي جونيور عن التهديد الوشيك المتمثل في وجود دولة مراقبة عالمية ، مرتبطة بجوازات السفر الصحية الرقمية ، والتي سيتم من خلالها تتبع كل جانب من جوانب حركتك وخياراتك وإسناد الامتيازات وفقًا لذلك. على عكس ما هو CNN اخماد بالفعللم يقارن السيد كينيدي محنة غير الملقحين بمحنة آن فرانك. بدلاً من ذلك ، أوضح أنه في المستقبل القريب كابوس شمولي حيث تكون التكنولوجيا قوية بما يكفي لتجدك في أي مكان ، لن يكون هناك مكان للفرار أو الاختباء من السادة. لن يكون هناك إخوة بيلسكي.
ثم أصبحت الإجراءات مروعة. جاء الأخ رضا إسلام ليتكلم. ممثل عن لويس فراخان. سوف أعترف ، أن أقول إنني لست من محبي Farrakhan سيكون بخس كبير. إنه ديماغوجي وبغيض. لكن الأخ رضا جاء برسالة سلام وتضامن وربما تغيير؟ في حين أنه لم يستطع إقناع نفسه بالإشارة إلى اليهود على أنهم يهود بدلاً من "أعضاء الجالية اليهودية" ، إلا أنه ظل يشير إلى الحاجة إلى إنهاء الاقتتال الداخلي بين الأديان. على الرغم من أنها جعلت معدتي تنقلب لسماع الناس يهتفون له ، إلا أن هتافات المتحدث التالي ، الحاخام الأرثوذكسي زيف إبستين ، تحسنت كثيرًا.
تحدث الحاخام إبستين عن واجبنا في عدم طاعة أي تفويضات سوى تلك الخاصة بالمبدع ، وطاعة تفويض واحد فوق كل شيء ، وهو التفويض "لاختيار الصالح". وهتف الحشد بنفس القدر من الصخب للأخ والحاخام والقس الأسود الذي تبعهم. بعد حساب موجز للغاية ، يمكنني أن أستنتج أن الحشد الذي يغلب عليه البيض ، والمزين بالشعارات المسيحية والأعلام المناهضة لبايدن والشعارات المرتبطة به ، لا يبدو أنهم معادون مسعورون للسامية أو عنصريون معادون للسود أو كارهين للإسلام. على العكس من ذلك ، فقد بدوا محترمين ومتقبلين وممتنين لأن رجال الإيمان هؤلاء قد جاءوا ليقولوا حقائق روحية كانوا جائعين لسماعها.
بقدر ما لاحظت ، لم يكن هناك عنف ، ولا كراهية ، ولا تدمير للممتلكات ، وإلى جانب بضع دعوات لحبس Fauci والرئيس التنفيذي لشركة فارما ، لا توجد خطابات "متطرفة". كانت هناك شهادة دكتوراه جاءت متأخرة في الإجراءات وتوجهت إلى موقف "مناهض للتطعيم" الكامل أو على الأقل موقف "متردد للغاية بشأن اللقاح" ، لكن معلوماتها كانت مقنعة وتستحق الفضول ، وهي حاصلة على درجة الدكتوراه ونحن نحب ذلك الصحيح؟
كل من قابلتهم هناك كانوا من مدينة زرقاء في ولاية زرقاء. يبدو أن من يسمون "مناهضي التطعيمات" في الجوار. كان هناك علم فلوريدا يرفرف ، لكن كل من تحدثت معهم كانوا منفيين من أماكن لم تعد تعتبرهم مواطنين في هذا البلد مع حقوق غير قابلة للتصرف.
كانت مارشيا المفضلة لدي ، من خارج فيلادلفيا ، التي أخبرتني أنها زارت المركز التجاري في عام 1964 ضد فيتنام وأنها لم تكن محبطة ، ولم يرغب أي من أصدقائها الذين كانوا معها في ذلك اليوم في المشاركة في هذه المسيرة. بدت مرتبكة حقًا حول سبب حدوث ذلك. و حزين. تقول مارسيا إنها "شيوعية صغيرة" و "ملحدة". شيئين أنا لست معلنًا. لكننا نسير معًا ، لأن الهوية ليست حقيقة ، وكلانا مهتم بشدة بالأخيرة ، بغض النظر عن العلامات التي نلتزم بها لأنفسنا أو التي يلتزم بها الآخرون. السعي وراء الحقيقة يشحنه الحب ، الذي يحل محل الهوية ، وكان يتدفق في المسيرة.
خلال إحدى الخطابات ، لا أتذكر أيهما ، طلب منا أن نلجأ إلى أحد الجيران ، ونعانقه. بعد العناق الأول والأكثر وضوحًا في مثل هذه الحالة ، غالبًا ما يتوقف الناس عن الوفاء بواجبهم الاجتماعي. ولكن يبدو أن الجميع كانوا يبحثون عن ثلث ورابع ربما يعوضون الوقت الضائع.
نشرت تحت أ ترخيص Creative Commons Attribution 4.0
لإعادة الطباعة ، يرجى إعادة تعيين الرابط الأساسي إلى الأصل معهد براونستون المقال والمؤلف.
