الحجر البني » مجلة معهد براونستون » هذا ليس طبيعيا ولا ينبغي لأحد أن يقبله

هذا ليس طبيعيا ولا ينبغي لأحد أن يقبله

مشاركة | طباعة | البريد الإلكتروني

من مرضى الجذام في العهد القديم إلى طاعون جستنيان في روما القديمة إلى جائحة الإنفلونزا الإسبانية عام 1918 ، يمثل كوفيد المرة الأولى على الإطلاق في تاريخ إدارة الأوبئة التي عزلنا فيها السكان الأصحاء.

في حين أن القدماء لم يفهموا آليات الأمراض المعدية - لم يعرفوا شيئًا عن الفيروسات والبكتيريا - فقد اكتشفوا مع ذلك طرقًا عديدة للتخفيف من انتشار العدوى أثناء الأوبئة. تراوحت هذه التدابير التي تم اختبارها على مدار الوقت من عزل المرضى إلى نشر أولئك الذين لديهم مناعة طبيعية ، والذين تعافوا من المرض ، لرعايتهم.

لم تكن عمليات الإغلاق جزءًا من تدابير الصحة العامة التقليدية. في عام 1968 ، توفي 1-4 ملايين شخص في جائحة إنفلونزا H2N3 ؛ لم يتم إغلاق الشركات والمدارس أبدًا ، ولم يتم إلغاء الأحداث الكبيرة. شيء واحد لم نفعله حتى عام 2020 هو إغلاق مجموعات سكانية بأكملها. ونحن لم نفعل هذا لأنه لا يعمل. في عام 2020 ، لم يكن لدينا دليل تجريبي على أنها ستنجح ، فقط النماذج الرياضية المعيبة التي لم تكن تنبؤاتها متباينة بشكل طفيف فحسب ، بل كانت متوقفة بشكل كبير عن عدة درجات من حيث الحجم. 

لم تكن هذه العواقب الاقتصادية المدمرة هي التحولات المجتمعية الرئيسية الوحيدة التي بدأتها عمليات الإغلاق. رأت طبقتنا الحاكمة في Covid فرصة لإحداث ثورة جذرية في المجتمع: تذكر كيف ظهرت عبارة "الوضع الطبيعي الجديد" على الفور تقريبًا في الأسابيع الأولى من الوباء. في الشهر الأول ، قدم أنتوني فوسي اقتراحًا سخيفًا مفاده أنه ربما لن نعود مرة أخرى إلى المصافحة. أبدا مرة أخرى؟

ما ظهر خلال عمليات الإغلاق لم يكن مجرد طريقة جديدة وغير مختبرة لمحاولة السيطرة على الوباء عن طريق عزل الأشخاص الأصحاء. إذا نظرنا إلى عمليات الإغلاق خارج السياق المباشر الذي من المفترض أنها عملت فيه في أوائل عام 2020 ، فإن معناها الحقيقي يصبح موضع التركيز.

كانت التغييرات التي تم إجراؤها أثناء عمليات الإغلاق علامات على تجربة اجتماعية وسياسية أوسع نطاقًا "يلعب فيها نموذج جديد للحكم على الأشخاص والأشياء" ، وصف للفيلسوف الإيطالي جورجيو أغامبين. بدأ هذا النموذج الجديد في الظهور في أعقاب 11 سبتمبر 2001.

تم بالفعل رسم الميزات الأساسية في عام 2013 في كتاب باتريك زيلبرمان ، أستاذ تاريخ الصحة في باريس ، بعنوان "العواصف الميكروبية" (الميكروبيين تيمبيتي، غاليمارد 2013). كان وصف زيلبرمان تنبئيًا بشكل ملحوظ لما ظهر خلال السنة الأولى للوباء. أظهر أن الأمن الطبي الحيوي ، الذي كان في السابق جزءًا هامشيًا من الحياة السياسية والعلاقات الدولية ، احتل مكانًا مركزيًا في الاستراتيجيات والحسابات السياسية في السنوات الأخيرة.

بالفعل في عام 2005 ، على سبيل المثال ، منظمة الصحة العالمية بشكل فادح مبالغ فيه أن إنفلونزا الطيور (إنفلونزا الطيور) ستقتل ما بين 2 إلى 50 مليون شخص. لمنع هذه الكارثة الوشيكة ، قدمت منظمة الصحة العالمية توصيات لم تكن أي دولة مستعدة لقبولها في ذلك الوقت - بما في ذلك عمليات الإغلاق على مستوى السكان. بناءً على هذه الاتجاهات ، توقع زيلبرمان أن "الإرهاب الصحي" سيُستخدم كأداة للحكم.

حتى قبل ذلك ، في عام 2001 ، كان ريتشارد هاتشيت ، الذي كان عضوًا في مجلس الأمن القومي التابع لجورج دبليو بوش ، يوصي بالفعل بالاحتجاز الإجباري لجميع السكان. يدير الدكتور هاتشيت الآن التحالف من أجل ابتكارات التأهب للأوبئة (CEPI) ، وهو كيان مؤثر ينسق الاستثمار العالمي في اللقاحات بالتعاون الوثيق مع صناعة الأدوية. CEPI هي من بنات أفكار المنتدى الاقتصادي العالمي (WEF) بالاشتراك مع مؤسسة بيل وميليندا جيتس.

مثل كثيرين آخرين ، يعتبر هاتشيت الحرب ضد Covid-19 بمثابة "حرب، على غرار الحرب على الإرهاب. أعترف أنني تناولت الخطاب العسكري في وقت مبكر من الوباء: في مقال نشر في مارس 2020 بعنوان ، "الترقيات Battlefield، "لقد أصدرت دعوة للعمل لتشجيع طلاب الطب على المشاركة في مكافحة الفيروس بعد إرسالهم إلى بلادهم. في حين أن القطعة كانت تتمتع ببعض المزايا ، إلا أنني آسف الآن لاستخدامي لهذه الاستعارة العسكرية ، والتي كانت مضللة.

اعتبر وجود نوع من الإرهاب الطبي المتعجرف ضروريًا للتعامل مع أسوأ السيناريوهات ، سواء للأوبئة التي تحدث بشكل طبيعي أو للأسلحة البيولوجية. أغامبين يلخص الخصائص السياسية لنموذج الأمن البيولوجي الناشئ:

1) تمت صياغة التدابير بناءً على المخاطر المحتملة في سيناريو افتراضي ، مع تقديم البيانات لتعزيز السلوك الذي يسمح بإدارة الموقف المتطرف ؛ 2) تم تبني منطق "أسوأ الحالات" كعنصر أساسي في العقلانية السياسية. 3) كان التنظيم المنهجي لكامل جسد المواطنين مطلوبًا لتعزيز الانضمام إلى مؤسسات الحكومة قدر الإمكان. كانت النتيجة المقصودة نوعًا من الروح المدنية الفائقة ، مع تقديم الالتزامات المفروضة كدليل على الإيثار. في ظل هذه السيطرة ، لم يعد للمواطنين الحق في السلامة الصحية ؛ بدلاً من ذلك ، يتم فرض الصحة عليهم كالتزام قانوني (الأمن البيولوجي).

هذه هي بالضبط استراتيجية الوباء التي اعتمدناها في عام 2020. وقد تمت صياغة عمليات الإغلاق على أساس نمذجة سيناريو أسوأ الحالات المشكوك فيها من إمبريال كوليدج لندن ، والتي توقعت 2.2 مليون حالة وفاة في الولايات المتحدة.

نتيجة لذلك ، تخلى جسد المواطنين بأكمله ، كمظهر من مظاهر الروح المدنية ، عن الحريات والحقوق التي لم يتنازل عنها حتى مواطنو لندن أثناء قصف المدينة في الحرب العالمية الثانية (تبنت لندن حظر التجول ولكنها لم تغلق أبدًا. ). تم قبول فرض الصحة كالتزام قانوني دون مقاومة تذكر. حتى الآن ، يبدو أنه ليس من المهم بالنسبة للعديد من المواطنين أن هذه الفرضيات فشلت تمامًا في تحقيق نتائج الصحة العامة الموعودة.

ربما تكون المغزى الكامل لما حدث خلال العامين الماضيين قد غابت عن انتباهنا. ربما دون أن يدركوا ذلك ، لقد عشنا للتو من خلال تصميم وتنفيذ نموذج سياسي جديد—نظام كان أكثر فاعلية في السيطرة على السكان من أي شيء سبق أن قامت به الدول الغربية.

تحت هذه الرواية الأمن الطبي الحيوي نموذج، "أصبح التوقف التام لكل شكل من أشكال النشاط السياسي والعلاقات الاجتماعية [أصبح] الفعل النهائي للمشاركة المدنية". لم تحلم الحكومة الفاشية في إيطاليا قبل الحرب ولا الدول الشيوعية في الشرق يومًا بتطبيق مثل هذه القيود.

أصبح التباعد الاجتماعي ليس مجرد ممارسة للصحة العامة ولكن نموذجًا سياسيًا وجديدًا نموذج بالنسبة للتفاعلات الاجتماعية ، "مع مصفوفة رقمية تحل محل التفاعل البشري ، والتي من الآن فصاعدًا ستُعتبر من الآن فصاعدًا مشبوهة بشكل أساسي و" معدية "سياسياً ، على حد تعبير أغامبين.

من أجل الصحة والازدهار البشري ، لا ينبغي أبدًا تطبيع هذا الوضع الطبيعي الجديد.

أعيد نشرها من المؤلف Substack.



نشرت تحت أ ترخيص Creative Commons Attribution 4.0
لإعادة الطباعة ، يرجى إعادة تعيين الرابط الأساسي إلى الأصل معهد براونستون المقال والمؤلف.

المعلن / كاتب التعليق

  • آرون خيراتي

    آرون خيريتي، كبير مستشاري معهد براونستون، وهو باحث في مركز الأخلاقيات والسياسة العامة في واشنطن العاصمة. وهو أستاذ سابق للطب النفسي في كلية الطب بجامعة كاليفورنيا في إيرفين، حيث كان مديرًا لأخلاقيات الطب.

    عرض جميع المشاركات

تبرع اليوم

إن دعمك المالي لمعهد براونستون يذهب إلى دعم الكتاب والمحامين والعلماء والاقتصاديين وغيرهم من الأشخاص الشجعان الذين تم تطهيرهم وتهجيرهم مهنيًا خلال الاضطرابات في عصرنا. يمكنك المساعدة في كشف الحقيقة من خلال عملهم المستمر.

اشترك في براونستون لمزيد من الأخبار

ابق على اطلاع مع معهد براونستون