الأيديولوجية الشمولية للإغلاق

كل أيديولوجية سياسية لها ثلاثة عناصر: رؤية جهنم مع عدو يجب سحقه ، ورؤية لعالم أكثر كمالا ، وخطة للانتقال من واحد إلى آخر. عادة ما تتضمن وسائل الانتقال الاستيلاء على أقوى أداة للمجتمع ونشرها: الدولة. 

لهذا السبب ، تتجه الأيديولوجيات السياسية إلى الشمولية. يعتمدون بشكل أساسي على تجاوز تفضيلات الناس وخياراتهم واستبدالهم بأنظمة وسلوكيات معتقدات مكتوبة ومخططة.

حالة واضحة هي الشيوعية. الرأسمالية هي العدو ، بينما سيطرة العمال ونهاية الملكية الخاصة هي الجنة ، ووسيلة تحقيق الهدف هي المصادرة العنيفة. الاشتراكية هي نسخة أخف من نفس الشيء: في تقليد فابيان ، يمكنك الوصول إلى هناك من خلال التخطيط الاقتصادي الجزئي. يتم تقديم كل خطوة نحو مزيد من التحكم كتقدم.

هذه حالة نموذجية ولكنها ليست الحالة الوحيدة. تتخيل الفاشية أن التجارة العالمية ، والفردية ، والهجرة هي العدو بينما القومية القوية هي الجنة: وسائل التغيير هي القائد العظيم. يمكنك أن تلاحظ الشيء نفسه بالنسبة لبعض أنواع التقليد الديني الثيوقراطي: هناك طريقة واحدة فقط إلى الجنة ويجب على الجميع قبولها ، والنظر إلى الهراطقة على أنهم يحبطون فجر التقوى. تفترض أيديولوجية العنصرية شيئًا مختلفًا. الجحيم هو التكامل العرقي والاختلاط العرقي ، والسماء تجانس عرقي ، ووسيلة التغيير تهميش أو قتل بعض الأجناس. 

تأتي كل من هذه الأيديولوجيات مع تركيز فكري أساسي ، نوع من القصة مصممة لشغل العقل. فكر في الاستغلال. فكر في عدم المساواة. فكر في الخلاص. فكر في نظرية العرق. فكر في الهوية الوطنية. يأتي كل منها بلغته الخاصة للإشارة إلى ارتباط المرء بالإيديولوجيا. الخوف من المعارضة والخلاف. 

معظم الأيديولوجيات المذكورة أعلاه بالية. لدينا الكثير من الخبرة للاستفادة منها من التاريخ لمراقبة الأنماط ، والتعرف على أتباعها ، ودحض النظريات. 

قدم لنا عام 2020 أيديولوجية جديدة ذات ميول شمولية. لديه رؤية للجحيم ، وللسماء ، ووسيلة انتقال. لديها جهاز لغوي فريد من نوعه. لديها تركيز عقلي. لديها أنظمة إشارات للكشف عن الأتباع وتجنيدهم. 

هذه الأيديولوجية تسمى الإغلاق. قد نضيف أيضًا مصطلح المذهب إلى الكلمة: التأمين.

رؤيتها للجحيم هي مجتمع تعمل فيه مسببات الأمراض بحرية ، وتصيب الناس بشكل عشوائي. لمنع ذلك ، نحن بحاجة إلى جنة تدار بالكامل من قبل خبراء طبيين وظيفتهم الرئيسية هي قمع جميع الأمراض. التركيز العقلي هو الفيروسات وغيرها من الحشرات. إن الأنثروبولوجيا هي اعتبار جميع البشر على أنهم مجرد أكياس من مسببات الأمراض القاتلة. الأشخاص المعرضون للإيديولوجيا هم الأشخاص الذين يعانون من درجات مختلفة من رهاب مايسوفوبيا ، الذين كانوا يُنظر إليهم في يوم من الأيام على أنهم مشكلة عقلية يرتفعون الآن إلى مرتبة الوعي الاجتماعي. 

كان العام الماضي أول اختبار للتأمين. تضمنت الضوابط الأكثر تدخلاً وشمولية وشبه عالمية للبشر وتحركاتهم في التاريخ المسجل. حتى في البلدان التي تشكل فيها سيادة القانون والحريات مصدر فخر وطني ، وُضع الناس رهن الإقامة الجبرية. تم إغلاق كنائسهم وأعمالهم. تم إطلاق العنان للشرطة لفرض كل ذلك واعتقال المعارضة العلنية. ويقارن الدمار مع زمن الحرب إلا أنها كانت حربًا فرضتها الحكومة على حق الناس في التنقل والتبادل بحرية. 

حتى الآن ، نحن مهددون يوميًا بالإغلاق وكل ما يشير إليه ، من الأقنعة وصلاحيات اللقاحات والقيود على السعة. ما زلنا لا نستطيع السفر بالطريقة التي اعتبرتها معظم البشرية منذ عامين فقط كأمر مسلم به. 

ومن اللافت للنظر ، بعد كل هذا ، أن ما يبقى مفقودًا هو الدليل التجريبي ، من أي مكان في العالم ، على أن هذا النظام الصادم وغير المسبوق كان له أي تأثير في السيطرة بشكل أقل على وقف الفيروس. والأهم من ذلك ، أن الأماكن القليلة التي ظلت مفتوحة بالكامل (ساوث داكوتا والسويد وتنزانيا وبيلاروسيا) لم تفقد أكثر من 0.06٪ من سكانها بسبب الفيروس ، على عكس ارتفاع الوفيات في نيويورك وبريطانيا. 

في وقت مبكر ، ذهب معظم الناس ، معتقدين أنها ضرورية إلى حد ما وقصيرة المدى. يمتد أسبوعان إلى 30 يومًا يمتدان إلى عام كامل ، والآن يُقال لنا أنه لن يكون هناك وقت لا نمارس فيه عقيدة السياسة العامة الجديدة هذه. إنها شمولية جديدة. ومع كل هذه الأنظمة ، هناك مجموعة قواعد للحكام وأخرى للمحكومين. 

أصبح الجهاز اللغوي الآن مألوفًا بشكل لا يصدق: تسطيح المنحنى ، إبطاء الانتشار ، التباعد الاجتماعي ، الاحتواء الطبقي المستهدف ، التدخل غير الصيدلاني ، جوازات السفر الصحية. فكر في ملايين الأشخاص الآن الذين يحملون بطاقات اللقاح في محافظهم: لم يكن من الممكن تصور مثل هذا قبل عام واحد فقط. 

عدو هذه الأيديولوجية الجديدة هو الفيروس وأي شخص لا يعيش حياته فقط لتجنب التلوث. نظرًا لأنك لا تستطيع رؤية الفيروس ، فهذا يعني عادةً توليد جنون الشك لدى الآخر: شخص ليس مثلك مصاب بالفيروس. شخص آخر يرفض اللقاح. يمكن لأي شخص أن يكون ناشرًا فائقًا ويمكنك التعرف عليه من خلال عدم امتثاله. 

وهذا يفسر ما لا يمكن تفسيره بخلاف ذلك: التركيز بإصرار على اكتشاف الحالات بدلاً من منع النتائج الوخيمة. في هذه المرحلة المتأخرة ، في معظم الأماكن في العالم ، نرى فصلًا بين الحالات والوفيات. قد يفترض المرء أن الناس سيعدلون رغباتهم في النجاح والفشل ، والاعتراف بأن الفيروس يجب أن يصبح وبائيًا من خلال التعرض ، مع حماية الضعفاء. ولكن إذا لم يكن قلقك يتعلق بالصحة العامة في حد ذاته ، بل بالأحرى التوافق الأيديولوجي ، فإن الحالات تمثل علامات مستمرة على أن الهدف لا يزال بعيد المنال. Zero-Covid هي حالة الوجود النقية ؛ أي شيء أقل يرمز إلى الإذعان.

إذا كان روبرت جلاس أو نيل فيرجسون أو بيل جيتس يستحق أن يُطلق عليه اسم مؤسسي هذه الحركة ، فإن أحد أشهر ممارسيها هو أنتوني فوسي من المعاهد الوطنية للصحة. إن رؤيته للمستقبل صادمة بشكل إيجابي: فهي تتضمن قيودًا على من يمكن أن يكون لديك في منزلك ، ونهاية جميع الأحداث الكبيرة ، ونهاية السفر ، وربما هجوم على الحيوانات الأليفة ، وتفكيك فعال لجميع المدن. يشرح أنتوني فوسي: 

"سيتطلب العيش في وئام أكبر مع الطبيعة تغييرات في السلوك البشري بالإضافة إلى تغييرات جذرية أخرى قد تستغرق عقودًا لتحقيقها: إعادة بناء البنى التحتية للوجود البشري ، من المدن إلى المنازل إلى أماكن العمل ، إلى أنظمة المياه والصرف الصحي ، إلى الأنشطة الترفيهية والتجمعات أماكن. في مثل هذا التحول ، سنحتاج إلى إعطاء الأولوية للتغييرات في السلوكيات البشرية التي تشكل مخاطر لظهور الأمراض المعدية. من أهمها تقليل الازدحام في المنزل والعمل والأماكن العامة بالإضافة إلى تقليل الاضطرابات البيئية مثل إزالة الغابات والتوسع الحضري المكثف وتربية الحيوانات المكثفة. 

"من المهم أيضًا إنهاء الفقر العالمي ، وتحسين الصرف الصحي والنظافة ، وتقليل التعرض غير الآمن للحيوانات ، بحيث يكون لدى البشر ومسببات الأمراض البشرية المحتملة فرص محدودة للاتصال. إنها "تجربة فكرية" مفيدة أن نلاحظ أنه حتى العقود والقرون الأخيرة ، فإن العديد من الأمراض الوبائية المميتة إما لم تكن موجودة أو لم تكن مشاكل كبيرة. الكوليرا ، على سبيل المثال ، لم تكن معروفة في الغرب حتى أواخر القرن الثامن عشر وأصبحت وباءً فقط بسبب الازدحام البشري والسفر الدولي ، مما سمح بوصول البكتيريا في النظم البيئية الإقليمية الآسيوية إلى المياه غير الصحية وأنظمة الصرف الصحي التي ميزت المدن في جميع أنحاء العالم. العالم الغربي. 

"يقودنا هذا الإدراك إلى الشك في أن بعض ، وربما الكثير جدًا ، من التحسينات المعيشية التي تحققت خلال القرون الأخيرة تأتي بتكلفة عالية ندفعها في حالات الطوارئ المرضية المميتة. بما أننا لا نستطيع العودة إلى العصور القديمة ، فهل يمكننا على الأقل استخدام دروس من تلك الأوقات لتحني الحداثة في اتجاه أكثر أمانًا؟ هذه أسئلة يجب الإجابة عليها من قبل جميع المجتمعات وقادتها وفلاسفتها وبناؤها ومفكروها ومن يشاركون في تقدير المحددات البيئية لصحة الإنسان والتأثير عليها ".

يقرأ مقال Fauci بأكمله من أغسطس 2020 مثل بيان محاولة إغلاق ، مكتمل مع التوق المتوقع تمامًا لحالة الطبيعة والتنقية المتخيلة للحياة. تساعد قراءة هذه الخطة الطوباوية لمجتمع خالٍ من مسببات الأمراض في تفسير واحدة من أغرب سمات الإغلاق: التزمت. لاحظ أن الإغلاق هاجم بشكل خاص أي شيء يشبه المرح: برودواي ، والأفلام ، والرياضة ، والسفر ، والبولينغ ، والحانات ، والمطاعم ، والفنادق ، وصالات الألعاب الرياضية ، والنوادي. لا يزال هناك الآن حظر تجول لمنع الناس من البقاء في الخارج بعد فوات الأوان - دون أي مبرر طبي على الإطلاق. الحيوانات الأليفة في القائمة جدا. يمكنهم التقاط الأمراض ونشرها. 

هناك عنصر أخلاقي هنا. التفكير هو أنه كلما زادت المتعة التي يتمتع بها الأشخاص ، زادت خياراتهم الخاصة ، زاد انتشار المرض (الخطيئة). إنها نسخة طبية من أيديولوجية سافورانولا الدينية التي أدت إلى شعلة الغرور. 

اللافت للنظر هو أن Fauci كان في وضع يسمح له بالتأثير على السياسة من خلال قربه من السلطة ، وكان له في الواقع تأثير قوي على البيت الأبيض في تحويل السياسة المفتوحة إلى سياسة الإغلاق. بمجرد أن أدرك البيت الأبيض جدول أعماله الحقيقي ، تم إزالته من الدائرة الداخلية. 

يحتوي Lockdownism على جميع العناصر المتوقعة. له تركيز مجنون على أحد اهتمامات الحياة - وجود مسببات الأمراض - مع استبعاد كل مخاوف أخرى. أقل ما يشغل بالنا هو حرية الإنسان. ثاني أقل القلق هو حرية تكوين الجمعيات. ثالث أقل القلق هو حقوق الملكية. كل هذا يجب أن يخضع للنظام التكنوقراطي لمخففات المرض. الدساتير والقيود على الحكومة لا تهم. ولاحظ أيضًا مدى ضآلة العلاجات الطبية هنا. لا يتعلق الأمر بجعل الناس يتحسنون. يتعلق الأمر بالتحكم في كل الحياة. 

لاحظ أيضًا أنه لا يوجد أدنى قلق هنا بشأن المقايضات أو العواقب غير المقصودة. في عمليات الإغلاق الخاصة بـ Covid-19 ، تم إخلاء المستشفيات بسبب القيود المفروضة على العمليات الجراحية والتشخيصات الاختيارية. إن المعاناة من هذا القرار الكارثي ستظل معنا لسنوات عديدة. وينطبق الشيء نفسه على التطعيمات ضد الأمراض الأخرى: فقد تراجعت خلال عمليات الإغلاق. بعبارة أخرى ، لا تحقق عمليات الإغلاق حتى نتائج صحية جيدة ؛ يفعلون العكس. تشير الدلائل المبكرة إلى تعاظم جرعات زائدة من المخدرات والاكتئاب والانتحار. 

الأدلة لا تهم مثل هذه الأيديولوجيات المتطرفة. هم حقيقيون بشكل نصي. هذا هو التعصب المطلق ، نوع من الجنون الناتج عن رؤية جامحة لعالم أحادي البعد ، حيث يتم تنظيم الحياة بأكملها حول مبدأ واحد. وهناك افتراض إضافي هنا بأن أجسامنا (عبر جهاز المناعة) لم تتطور جنبًا إلى جنب مع الفيروسات منذ مليون عام. لا يوجد اعتراف بهذه الحقيقة. وبدلاً من ذلك ، فإن الهدف الوحيد هو جعل "التباعد الاجتماعي" العقيدة القومية. دعونا نتحدث بشكل أكثر وضوحًا: ما يعنيه هذا حقًا هو الفصل البشري القسري ، كما أوضحت ديبورا بيركس في مؤتمراتها الصحفية المبكرة. بموجب التمزيق الكامل للعقيدة ، فهذا يعني تفكيك الأسواق والمدن والأحداث الرياضية الشخصية ونهاية حقك في التنقل بحرية. 

كل هذا متصور في بيان Fauci. تستند الحجة بأكملها إلى خطأ بسيط: الاعتقاد بأن المزيد من الاتصال البشري ينشر المزيد من الأمراض والموت. في المقابل ، عالم الأوبئة البارز في أكسفورد سونيترا جوبتا يقول أن العولمة والمزيد من الاتصال البشري قد عززت المناعة وجعلت الحياة أكثر أمانًا للجميع. 

لقد حقق أصحاب الإغلاق نجاحًا مدهشًا في إقناع الناس بآرائهم الجامحة. ما عليك سوى أن تؤمن بأن تجنب الفيروسات هو الهدف الوحيد لكل فرد في المجتمع ، ومن ثم إخراج الآثار المترتبة على ذلك. قبل أن تعرف ذلك ، لقد انضممت إلى طائفة شمولية جديدة. 

يبدو أن عمليات الإغلاق لا تبدو وكأنها خطأ فادح وتشبه إلى حد بعيد اكتشاف أيديولوجية سياسية متعصبة وتجربة سياسية تهاجم المسلمات الأساسية للحضارة من جذورها. حان الوقت لنأخذ الأمر على محمل الجد ونكافحه بنفس الحماسة التي قاوم بها الشعب الحر كل الأيديولوجيات الشريرة الأخرى التي سعت إلى تجريد الإنسانية من كرامتها واستبدال الحرية بالأحلام المرعبة للمثقفين ودمى جورب حكومتهم.