
في أكتوبر 2020، نشر بوب موران رسمًا كاريكاتوريًا خاصًا على وسائل التواصل الاجتماعي. كان بوب لا يزال يعمل في برقية الصحيفة، على الرغم من أنه سرعان ما تم فصله من هذا المنصب.
كان رسم بوب الكاريكاتوري عبارة عن رجل وامرأة عجوزين يقفان على تلة، يطلان على حقول متدحرجة ومزرعة صغيرة. وكان عنوانه "لا تتنازل أبدًا عن حقك في أن تكون مع الأشخاص الذين تحبهم".
في العام التالي، نشر بوب نسخة مختلفة من رسمه الكاريكاتوري. هذه المرة، كانت الحقول مغطاة بالثلوج وكان الرجل والمرأة يقفان أقرب إلى بعضهما البعض. وكان العنوان لا يزال "لا تتنازل أبدًا عن حقك في أن تكون مع الأشخاص الذين تحبهم".
اكتسب بوب شهرة كبيرة في المقاومة الصالحة لقيود كوفيد على خلفية بوب مورانجيتسيت وهذا ما فهمه بوب موران بالفعل - حيث اخترقت الخطوط العريضة لأول رسم كاريكاتوري مستقل له التعقيدات المتراكمة لرسائل كوفيد ببيان شديد البساطة: هناك أشخاص وأماكن لك ولصالحك دائمًا.
لا تتكلم الصور ألف كلمة. تنبع قوتها من عدم نطقها بأي كلمات على الإطلاق. الكلمات تخدرنا. نأخذها أو نتركها. لا نتأثر بها، أو نادرًا ما نتأثر بها. وهي تخوننا.
إن الصورة التي رسمها بوب للرجل والمرأة على تلة تدينها الكلمات الموجودة أسفلها. إن الزوجين العجوزين لا يدافعان عن حقهما في أن يكونا معاً. إنهما ببساطة مع بعضهما البعض ـ يقفان على أرض واحدة لأنهما متجذران هناك.
عندما ندافع عن حقنا في الحصول على خير أساسي فإننا بذلك ننتقص من هذا الحق، ونعترف بإمكانية تحقيق ما كان ينبغي أن يكون مستحيلاً، وبالتالي نتنازل عن نقطة أساسية.
بمجرد أن يصبح التواجد مع من تحب حقًا من حقوق الحياة، فإنه يتوقف عن أن يكون أسلوب حياة. فما كان عضويًا أصبح مُصممًا؛ وما كان غير مقصود أصبح واعيًا. إن طبقة من السخرية تحجب البراءة.
إن هذا التشاؤم يذيب آفاق الإمكانات من خلال إضفاء طابع نسبي على ما يكمن داخلها، مما يخلق ندرة حيث كان هناك الكثير. إن التواجد مع الأشخاص الذين تحبهم يكتسب حدًا جديدًا حتى لو أنفقت طاقاتك في مقاومة هذا الحد.
تتحدث السخرية عن أشياء لم تكن هناك كلمات تعبر عنها. وبغض النظر عن الجانب الذي تتحدث عنه، فإنها تملأ الصمت بكلمات مشتركة بين جميع أطراف المناقشة، ومن ثم فمن المرجح أن تنقلب على أولئك الذين يستخدمونها.
"كلمات بلاستيكية"، كما أطلق عليها أوف بوركسين، والتي تعمل على تبديد ما هو غير معلن عنه فيما بين الناس ــ ما لا يحتاج إلى أن يُقال ــ من خلال الحديث الذي لا يقل تدميراً للمجتمعات لأنه يتمتع بأجواء الموضوعية المدروسة.
لقد أصبحت كلمة "الحقوق" الآن كلمة بلاستيكية، جاهزة للاستغلال من قبل أي وجهة نظر بشأن أي قضية، مما يضفي الجدية على أكثر الحجج تافهة والغموض على أكثرها حيوية، ويكشف عن الأسس غير الواضحة لأساليب الحياة بحيث يوضح ما لا يمكن أن يكون إلا ضمنيًا.
لا يملك الرجل والمرأة في الرسوم المتحركة لبوب أي كلمات لوصف وجودهما مع بعضهما البعض في عالمهما، لأن وجودهما مع بعضهما البعض في عالمهما ليس محل نقاش.
يصور بوب هذا الأمر بصراحة لا تستطيع أي كلمات أن تبلغها - من خلال التواضع الذي لا يخطئ في خطوطه، والعناصر القليلة في تكوينه، والتقارب غير المتقن بين منحنيات ظهر المرأة وتموج التلال أدناه وبين خصلات شعر الرجل وتشتت السحب أعلاه.
يتناسب هذا الرجل والمرأة مع بعضهما البعض في عالمهما كقطعتين من أحجية بشرية. لا يوجد مكان آخر ولا طريق آخر لهما. إنهما ساحران لأنهما مسحوران.
إن الكلمات الموجودة تحتها تكسر التعويذة كما تفعل الكلمات عادة. قد نتفق معها، وقد نكررها؛ ولكن بعد ذلك لا نحصل إلا على خيبة الأمل.
إننا نستطيع أن نستشعر هذا الشعور بخيبة الأمل، مهما كانت القضية التي يدعمها هذا الشعور صالحة. فهو يلاحقه الخوف والحماسة ـ وهما الشعوران اللذان سوف يسودان هذا الكريسماس، الذي أصبح الآن للأسف مهرجاناً لخيبة الأمل.
إن الخوف ينبع من إحساسنا الكامن بأننا قد تنازلنا بالفعل، وأننا قطعنا علاقاتنا بالقوة المضادة العظيمة المتمثلة في الاستحالة والتي تدعم الرجل والمرأة في الرسوم المتحركة التي رسمها بوب، والرجال والنساء في كل أشكال الحياة. وأننا لسنا حقاً مع الأشخاص الذين نحبهم. وأننا لابد وأن نحتج على ما لا يمكن أن نعيشه إلا على أرض الواقع.
يخيم قلق منخفض المستوى، لا يرتبط في الغالب بأي شيء، على حديثنا العصبي، حول العام المقبل عندما تكون الأمور كما ينبغي أن تكون، أو حول هذا العام عندما تكون الأمور كما ينبغي أن تكون.
في هذه الأثناء، نصبح عُرضة لذروة الحماس، ونغمر أنفسنا بالارتياح في كل لحظة نبدو فيها وكأننا مع الأشخاص الذين نحبهم، وننذر بمحاكاة عابرة للانتماء وكأننا قد خلصنا للتو. نضحك وأفواهنا مفتوحة على مصراعيها. ونتحدث بصوت مرتفع للغاية عندما يحين دورنا للتألق. ونستسلم للخمول عندما يختفي الضوء.
وبينما نتأرجح بين الانزعاج مما ليس موجودًا والنشوة بما هو موجود، فإننا نتعرض للملاحقة والمطاردة حتى ينتهي وليمة الخوف والحماسة لعام آخر.
لا يشعر الزوجان في الرسوم المتحركة لبوب بالخوف أو الحماس. سيكون عيد الميلاد الخاص بهم رائعًا. لأن عيد الميلاد الخاص بهم سيكون رائعًا.
ربما ننظر إليهم باستخفاف، حتى وإن كنا مفتونين بهم. إن ثقتهم في أنفسهم تفتقر إلى التعقيد الذي يميز تناقضنا، والذي لا تكفي الكلمات للتعبير عنه.
اه بارك الله فيك، نقول ذلك ونحن نبتعد عن مشهد العزاء لنستأنف معركتنا في العالم الحقيقي.
ومع ذلك، فإن صورة بوب للرجل والمرأة العجوز تمثل الخطة الأكثر واقعية من بين كل خطط المعركة: المقاومة الحية.
قد نقول ما نريد، ولكن إذا لم نشترِ طعامنا من متاجر المزارع، وندفع للناس نقدًا، ونتخلص من أجهزتنا "الذكية"، ونعلم أطفالنا أن يكونوا جيدين وصادقين، فإننا سنكون قد فقدنا طريقنا - طريقنا في الأكل، طريقنا في التجارة، طريقنا في التفاعل، طريقنا في الأمل.
وعندما نفقد طريقنا، لن يكون لدينا سوى الكلمات - الكلمات البلاستيكية الأساسية مثل "الصحة"، "القيمة"، "الاتصال"، "المستقبل" - والتي قد نتداولها على هوانا دون أن يكون لها تأثير يذكر.
لا يهم كثيرا ما نستخدمه من كلمات. فالضجة التي أحدثتها الرقابة على الإنترنت وخطاب الكراهية، وانتشار الضمائر والمسميات المبتكرة: كل هذا في الغالب مجرد تشتيت أو إغراء لاستخدام المزيد من الكلمات.
كلما زادت الكلمات التي نستخدمها، قلت الطرق التي نعيش بها. والعيش هو الشيء المهم.
إن الوقوف بحزم عند نقطة الخروج غير المأهولة، في انتظار رجل ليتولى الأمر، هو نوع غامض من القتال. وهو لا يشبه الحواجز على الإطلاق.
ولكن كم هو مريح! هناك راحة في مساحة صغيرة تبقي البرودة والظلام في الخارج. بالطبع طالما أنها قادرة على إبقاء البرودة والظلام في الخارج.
يعبر الإصدار الثاني من رسم بوب الكاريكاتوري عن هذا الأمر بشكل جيد. فالرياح تهب الآن، والتلال محملة بالثلوج. ولكن المزرعة البعيدة تبدو أكثر جاذبية، وأكثر ملاذا لأنها حصن ضد العواصف. ويصبح الرجل العجوز والمرأة متقاربين بشكل أكبر.
إن الدردشة المرحة عند الخروج من المتجر البشري هي أكثر متعة لأنها محاطة بضجيج التبادلات الآلية. ويبدو أن الروح البشرية تتمتع بأكبر قدر من الميزة في بيئة خالية من أي شيء آخر.
وإذا لم يكن من الممكن تضخيم الدردشة المرحة على المنصات التي تبث كلماتنا البلاستيكية، فهذا أفضل! فهذه المنصات هي منصات شركات؛ ونحن نستخدمها بإذن من الآخرين.
عندما نعيش، نصنع منصتنا الخاصة، فنتبادل أطراف الحديث بسعادة، ونبتسم بسرور، ونجذب في الوقت نفسه أولئك الذين يحدقون بنا بشوق. وتزداد الإنسانية جاذبية كلما حاصرها اللاإنسانية.
هناك سعادة لا تأتي إلا من إبعاد الخطر عنك.
وهذا ما يجعل عيد الميلاد مبهجًا للغاية ــ إنه مهرجان الدفء والضوء المستعاد من الصقيع والليل. إنه موقد لكل الأشياء البشرية، في ظل الرياح والأمطار في الهواء الطلق.
إنها إذن قالب جيد، إنها حقًا فترة مناسبة للعيش.
وللعطاء، نشر بوب موران كتابه الأول من الرسوم الكاريكاتورية، بوب: 2020-2024. مستحضر ترميمي رائع في عيد الميلاد هذا لأي شخص يحاول إبقاء الإمبراطورية تحت السيطرة.
أحدث كتاب لسينيد مورفي، ASD: اضطراب المجتمع التوحدي، انه متاح الان.
نشرت تحت أ ترخيص Creative Commons Attribution 4.0
لإعادة الطباعة ، يرجى إعادة تعيين الرابط الأساسي إلى الأصل معهد براونستون المقال والمؤلف.