الحجر البني » مجلة معهد براونستون » قوة الصرف الصحي لا تسمح بالاستبداد
الصرف الصحي

قوة الصرف الصحي لا تسمح بالاستبداد

مشاركة | طباعة | البريد الإلكتروني

ما رأيك عندما تفكر في الصرف الصحي؟ ربما قسم الصرف الصحي الذي يلتقط القمامة. هذا ما تنقله الإنجليزية الأمريكية. تتعامل مع القمامة والفضلات من أجل التخلص منها. أو ربما تعيد النظافة إلى الذهن تنظيف شيء مثل الحمام. مع ذلك ، من الغريب استخدام الكلمة بهذه الطريقة. لا يُطلق على فرد الأسرة الذي ينظف المطبخ عادةً اسم شخص الصرف الصحي. 

كل هذا مهم لأن إدارة بايدن تجادل بأن سلطات الصرف الصحي لقانون خدمات الصحة العامة لعام 1944 تمنح مركز السيطرة على الأمراض الحق في فرض قناع عليك. عندما فرضوا المرسوم في كانون الثاني (يناير) 2021 ، لم يستشهدوا بهذه السلطة ولكن في الطعون القضائية ، بحثوا في النص وتوصلوا إليه. أجبر هذا المحكمة على تحديد معنى العبارة. هذا لا يزال محل نزاع. 

هنا هل النص المعني:

من الواضح أننا نتحدث عن قوارب محملة بالنفايات الأجنبية يمكن استيرادها إلى الشواطئ محملة بكل أنواع الأمراض. الفكرة هي أن الحكومة لديها القدرة على منعها. أود أن أرى إلغاء القانون بأكمله - نجحت الولايات المتحدة لفترة طويلة بدون هذه القوة - ولكن هذه حجة ليوم آخر. ما يهم الآن هو أنه من المذهل القول إن هذه القوة تمتد إلى إملاء أغطية الوجه على الجميع. 

فقط من يتم تطهيره هنا؟ من المفترض أن الطائرة أو الحافلة أو القارب يتم تطهيرها عن طريق تقييد أنفاسك السامة. لكن ماذا لو لم تكن مريضا؟ لا يهم. ربما تحتاج إلى التطهير من أنفاس الآخرين السامة. بالطبع القناع لا يفعل شيئًا من هذا القبيل ولكن هذه مشكلة جانبية. السؤال هنا هو السلطة نفسها والحق القانوني لمراكز مكافحة الأمراض والوقاية منها في اتخاذ مثل هذا القرار من تلقاء نفسها. 

الكلمة نفسها جعلتني أفكر في جذورها. من الناحية اللغوية ، تحتوي الكلمة على عدد من التكرارات. فكر في التعقيم أو المطهر ، الأشياء التي غمرها الناس لمدة عامين بينما كانوا يعتقدون أنهم كانوا يقتلون Covid على الرغم من أنه لا ينتشر عبر الأسطح ولكن من خلال الهباء الجوي. ترتبط الكلمة أيضًا بالعقل والجنون ، حيث يحتاج المرء في ذهنه إلى نوع من التنظيف. 

أصل الكلمة لاتيني: سانيتاس وهو ما يعني نظيفة ولكن الجذر عميق سانوس التي تشير إلى الصحة بشكل عام ، العقل والجسد وربما الروح. الاشتقاق ذو الصلة هو اللاتينية حرمتها وهو ما يعني مقدس ومنفصل، كما في الملاذ، والعقل، والقداسة. يمكننا أن نرى إذن سهولة التعرف على الصحة الجسدية والروحية. ومن هنا القول الشهير لمؤسس الميثودية: النظافة من التقوى. يبدو الأمر صحيحًا بما فيه الكفاية ولكنه قد يؤدي أيضًا إلى الارتباك: نجس/فاسق/مريض؛ نظيفة / أخلاقية / صحية. لمئات وآلاف السنين، تداخلت هذه الكلمات مع بعضها البعض، مما أثار كل أنواع المخاطر بما في ذلك الفصل المؤسسي والقسوة الوحشية تجاه المرضى. 

وبالحديث عن النزيف، فكر في كلمة Sanguine، وهي كلمة نستخدمها أحيانًا ولكنها تشير أيضًا إلى مزاج القرون الوسطى بمعنى أن الشخص مدفوع بالدم (دموي المزاج باللاتيني). عندما مرض المرء ، كان يعتقد أن هذا بسبب الدم الفاسد. صحة المرء (سانوس) تم اختراقه بالدم (متفائل) ، ومن هنا كان الاعتقاد بأن إراقة الدماء علاج أكيد لكل نوع من الأمراض ، وهي ممارسة استمرت حتى القرن التاسع عشر باستخدام العلقات. 

إن الخلط بين اعتلال الصحة والفجور ، وكلاهما يمكن عزوهما إلى الدم الفاسد ، هو سمة ثابتة من سمات التاريخ ، كما نتعلم من الكتاب المقدس. ربما كان من المنطقي استبعاد المصابين بالبرص من حياة الهيكل ولكن إلى متى؟ عقود؟ كان عليهم الخضوع لعملية تطهير طقسية ومباركة لإعادة الدخول. هذه خدمة قدّمها يسوع وأدخله فيها بأشكال مختلفة بعض المتاعب

تظهر ميزة التطهير للممارسة الدينية نفسها في استخدام الماء المقدس في العبادة المسيحية أيضًا. يتم رشها في البركة الأخيرة ونشرها في مراسم غسل الأقدام في نهاية الصوم الكبير لتطهير الجسد والروح رمزياً للاستعداد لاختبار الخلاص. 

أدى الاستخدام الزلق للمصطلحات هنا إلى خلق وتعزيز الخلط بين السيئين أخلاقياً والمرضى الجسديين. وأدى ذلك إلى تجاوزات هائلة لقوة الحجر الصحي. الحالة الشهيرة لـ "ماري التيفوئيد"أدى هذا المهاجر الأيرلندي الفقير إلى أن يكون كبش فداء لجميع التيفوس المتبقي في نيويورك على الرغم من أنه كان في حالة تدهور لعقود وكان هناك عدة مئات من شركات النقل الأخرى الموجودة. لقد أمضت ما مجموعه 30 عامًا في عزلة وعززت الصورة النمطية عن الأيرلنديين كونهم ناشرين للأمراض القذرة وأيضًا مذنبين جنسيين مهينين وبالتالي أسرهم الكبيرة. 

كان جزء من العبء الرئيسي للصحة العامة في أواخر القرن التاسع عشر هو فصل تعريف المرض بأنه غير نظيف وخطيئة ، مع التركيز بشكل رئيسي على علم الصرف الصحي والنظافة الشخصية والطعام النظيف والماء. عملت الصحة العامة بجهد كبير لجلب العلم إلى مشكلة المرض ، وكانت السمة الرئيسية لذلك محاولة إنهاء الممارسة القديمة المتمثلة في وصم المرضى أخلاقياً. 

في نفس الوقت تقريبًا ، كان عمل سيغموند فرويد في أفضل حالاته هو أن يفعل الشيء نفسه مع علم النفس. لم يكن السلوك غير الطبيعي ، في نظريته ، ناتجًا عن مرض جسدي أو مشكلة أخلاقية - كما قد توحي جذور كلمة "مجنون" - بل هو خلل في النفس يمكن تصحيحه من خلال العلاج الذي لم يكن جراحيًا جسديًا ولا قضائية أخلاقيا. عند النظر إلى هذا الأمر ، كان إنجازه متسقًا مع المُثُل الليبرالية. 

تم محو كل هذا مع شيطنة المكشوفين وغير الملقحين ، وكلاهما كان كبش فداء بسبب المرض واعتبر أيضًا غير أخلاقي بسبب عدم امتثالهما. حتى أنه كان هناك وقت مبكر عندما تم اعتبار مجرد اصطياد Covid بمثابة علامة على أنك إما فعلت شيئًا سيئًا أو تتسكع مع أشخاص آخرين يتصرفون بشكل سيء. كان كل هذا قريبًا بشكل خطير جدًا من إحياء خرافات العصور الوسطى والقديمة. 

كما ترون ، فإن توسيع مصطلح الصرف الصحي بما يتجاوز معناه العام محفوف بالمخاطر. في الواقع ، إنه يهدد بتقويض جميع إنجازات الصحة العامة على مدى قرن من الزمان. ربما ، إذن ، من المنطقي أن مركز السيطرة على الأمراض ، الذي أخطأ كثيرًا أثناء الوباء ، سيحاول الآن إقناعنا بأن القوة المصممة لحمايتنا من القمامة الأجنبية الحاملة للأمراض ستؤهلهم لجعلنا نتستر على منطقتنا. الوجوه وتثبط قدرتنا على التنفس أو التواصل من خلال الإشارات غير اللفظية. 

إنها حجة خطيرة للغاية لكنهم يفعلونها على أي حال. هل سفك الدماء هو التالي؟ في المسار الحالي "الذهاب إلى القرون الوسطى" على الفيروسات ، لا ينبغي أن نتفاجأ. ومع ذلك ، سيكون ذلك حرفياً مجنون، غير صحي ، وشرير تمامًا. 



نشرت تحت أ ترخيص Creative Commons Attribution 4.0
لإعادة الطباعة ، يرجى إعادة تعيين الرابط الأساسي إلى الأصل معهد براونستون المقال والمؤلف.

المعلن / كاتب التعليق

  • جيفري أ.تاكر

    جيفري تاكر هو المؤسس والمؤلف ورئيس معهد براونستون. وهو أيضًا كاتب عمود اقتصادي كبير في Epoch Times، وهو مؤلف لعشرة كتب، من بينها الحياة بعد الحظر، وعدة آلاف من المقالات في الصحافة العلمية والشعبية. يتحدث على نطاق واسع في مواضيع الاقتصاد والتكنولوجيا والفلسفة الاجتماعية والثقافة.

    عرض جميع المشاركات

تبرع اليوم

إن دعمك المالي لمعهد براونستون يذهب إلى دعم الكتاب والمحامين والعلماء والاقتصاديين وغيرهم من الأشخاص الشجعان الذين تم تطهيرهم وتهجيرهم مهنيًا خلال الاضطرابات في عصرنا. يمكنك المساعدة في كشف الحقيقة من خلال عملهم المستمر.

اشترك في براونستون لمزيد من الأخبار

ابق على اطلاع مع معهد براونستون