عودة كارل شميت وخطته لطول عمر النظام

رسالة وبصريات جو بايدن العنوان من 1 سبتمبر 2022 ، كانت مذهلة في عصرنا المفترض. لكن في منتصف الثلاثينيات من القرن الماضي ، كان كلاهما سياسة تقليدية. كان هذا هو الوقت الذي تم فيه إتقان أكثر الاكتشافات خطورة في العصر الحديث في الخطاب السياسي. كان هذا الاكتشاف هو أن أنجح طريق لاستقرار النظام هو توحيد الأصدقاء السياسيين حول كراهية وكراهية بعض الأعداء المحليين. 

من هو العدو يمكن أن يتغير. الأمر الأكثر أهمية هو أن العدو يُنظر إليه على أنه تهديد وجودي لأصدقاء الأمة. يجب أن يتم استدعاؤها ، اقتلاعها ، تعطيلها ، بل القضاء عليها. وجماهير الناس يجب أن تتماشى معها ، بل وحتى أن تشارك فيها. يجب أن يكونوا مدفوعين ليشعروا بنوع من إراقة الدماء - وهي عبارة تجسد تمامًا كمال البصيرة. 

تعمق هذه النقطة وتوسع وصفة نيكولو مكيافيلي للسيطرة السياسية. في رأيه ، يجب أن تكون الأولوية دائمًا لسحق المنافسين على العرش. بهذه الطريقة فقط يمكن للأمير أن ينام جيدًا ويعيش الناس حياة سلام. 

عاش مكيافيلي في أوقات السلطة المطلقة عندما كانت الدولة مميتة ومرتبطة بحياة الإنسان. غيّرت الديمقراطية واختراع الدولة غير الشخصية وصفة الاستيلاء على السلطة والاحتفاظ بها. لم يعد الأمر يتعلق بإبعاد المنافسين المباشرين. الآن كان يجب أن يشمل الجهد جميع السكان. 

كان على عاتق كارل شميت (1888-1985) ، الفقيه والأستاذ الألماني الذي استخدم كل مهاراته في خدمة هتلر ، ومع ذلك عاش حتى سن الشيخوخة ، لرسم مسار جديد للعصر الجديد. مقالته القوية مفهوم السياسي (1932) لا يزال التحدي الأكثر حدة لليبرالية المكتوبة في قرن. حتى اليوم ، يتحدث بوضوح عن الطريق المظلم للنجاح السياسي ، ويقف كمخطط لأي نظام يتم نشره في خدمة البقاء. 

لقد اختصر الجوهر بطريقة يمكن لأي شخص أن يفهمها. يستمر النظام ويزدهر على أساس تمييز الصديق / العدو. الأصدقاء يشكلون المجتمع السياسي. الأعداء هم الذين يتم تنظيم المجتمع ضده. لا يهم من يتكون العدو. يمكن التعرف عليه من خلال العرق ، والدين ، والعرق ، والعمر ، وشكل الجسم ، والجغرافيا ... لا شيء من هذا ضروري. كل ما يهم هو أن 1) اتخذ الأشخاص في السلطة القرار ، و 2) هذا القرار قابل للتصديق لدى غالبية المواطنين المهمين سياسيًا الذين يشكلون الأصدقاء. 

قراءة المقال اليوم ، من السهل ملاحظة الروح السياسية للنازية. في الواقع ، كتب شميت الصيغة ، وليس فقط معاداة اليهود وغيرهم من غير الموالين للنظام. ينطبق مخططه على نطاق أوسع على أي نظام يحتاج إلى تعزيز مكانته والحصول على السلطة الكاملة. حقول القتل ليست امتدادًا أيضًا ، نظرًا لأنه يكتب:

تمتلك الدولة ، بصفتها كيانًا سياسيًا حاسمًا ، قوة هائلة: إمكانية شن حرب وبالتالي التخلص علنًا من حياة الرجال. يحتوي قانون الحرب على مثل هذا التصرف. إنه ينطوي على احتمال مزدوج: الحق في مطالبة أعضائه بالاستعداد للموت لقتل الأعداء دون تردد.

بالنسبة لشميت ، تتطلب السياسة الحرب إما مستمرة أو كتهديد يمكن تصديقه. يمكن أن تكون هذه الحرب محلية أو دولية. النقطة الأساسية هي تعزيز حق الدولة في التصرف في الحياة وتشجيع السكان على الاستعداد للقيام بالعمل أو الموت في محاولة. فقط من خلال هذا المسار يتم ضمان استقرار واستمرارية السياسة والدولة. 

نعم ، إنه المنظر السياسي الرائد للديكتاتورية الشمولية. اعتبر شميت أن مفهوم الفصل بين السلطات والضوابط والتوازنات والقيود الدستورية عوائق مزعجة على الطريق نحو الحياة الهادفة التي تعيشها السياسة. نقل أوفر ، يرى أن كل هذه المحاولات "لتقييد الحكومة" متهورة في الممارسة وغير مجدية من حيث المبدأ. 

وجادل بأن الديمقراطية الليبرالية غير مستدامة أساسًا لأنها مملة ، لا سيما تلك التي ترفع التجارة كمبدأ أول لسلام الإنسان وانتمائه. جادل بأن هذا يغمر الغرائز البدائية بعمق شديد: البطولة ، والمعركة ، والنصر ، والشجاعة ، والاضطراب ، وحاجة الجميع إلى جعل حياة المرء ذات قيمة بالطريقة التي قد يفهم بها الهيغلي هذا المصطلح. نعم ، هذا ينطوي على إراقة دماء. 

لقد اعتبر أن حلم الليبرالية على غرار القرن التاسع عشر ليس سوى وهم. قال إنه يتوق إلى مجتمع بلا سياسة ، لكننا نحتاج ونحتاج إلى السياسة لأننا نريد الانتماء والنضال ، وهي مهمة تتضمن هزيمة العدو ومكافأة قبيلة المرء الموالية للقائد. 

كل ما ورد أعلاه يأخذ على أنه معطى. يحتفظ بازدراء خاص لبنيامين كونستانت (1767-1830) وتمييزه الهائل بين حرية القدماء والحديثين. بالنسبة للقدماء ، كما كتب ، تعني الحرية أن يكون لها رأي في قوانين وأنظمة الحياة العامة. كان محجوزا للقلة. لكن الحديث بدأ في تخيل عالم جديد من الحرية والحقوق العالمية ، يمارس بشكل مباشر من خلال القدرة على امتلاك الممتلكات والانخراط في التبادل التجاري. بالنسبة إلى كونستانت ، أصبح هذا ممكنًا من خلال صعود وانتشار الثروة التي أبعدتنا بعيدًا عن حالة الطبيعة التي نكافح فيها فقط من أجل البقاء ونعيش بدلاً من ذلك على أمل حياة أفضل وأطول. 

شميت احتقر هذا الرأي. قال إن السكان الذين يعيشون حياة برجوازية يفتقرون إلى المعنى ولن يقفوا طويلاً أمام مثل هذا المسار السطحي للعيش. إنه يقترح بدلاً من ذلك مفهوم السياسي كبديل ، أي النضال من أجل السيطرة على الدولة والمجتمع ككل. لقد أراد في الأساس إحياء الشكل القديم للحرية الذي قال كونستانت إنه قد مضى وقتًا طويلاً وبئس المصير. 

الغريب أن ذاكرة شميت لا تعيش في خزي. إنه يحظى بالاحترام وحتى التبجيل اليوم في البلدان في جميع أنحاء العالم ، ودرس في كل طبقة عليا في الفلسفة السياسية. يبدو أن كل نظام مناهض لليبرالية يجد طريقه في النهاية إلى كتابات شميت. 

فكر في العودة إلى صيف عام 2021. كانت إدارة بايدن تضغط على برنامج اللقاح الخاص بها مع زيادة اليقظة ضد السكان "المترددين". سيطر نوع من التعصب على البيت الأبيض مع الاقتناع بأنه يجب أن يكون هناك 70-80 في المائة من الجمهور يهاجم بايدن للحصول على الفضل في إنهاء الوباء. ال نيويورك تايمز أدار ميزة خاصة مشيرة إلى أن 1) كانت أعلى الإصابات في الجنوب ، 2) الجنوب حسب الولاية كان أقل منطقة في البلاد ، 3) كثير من هؤلاء الأشخاص صوتوا لصالح ترامب. 

كانت الخطوات التالية واضحة. من خلال تسمية العدو بأنه غير محصن ، يمكن لإدارة بايدن أن تدعي أنها تطيل الوباء وأن النقطة السياسية كانت موجودة أيضًا: ناخبو ترامب كانوا يدمرون البلاد. قام الخط الدعائي بفحص جميع الصناديق الشميتية ، حتى تلك المتعلقة بالموت: تذكر التنبؤ بشتاء الموت لمن يرفضون إطلاق النار. 

بالطبع مرت أسابيع فقط عندما هاجر الفيروس إلى الغرب الأوسط ثم الشمال الشرقي وانهارت القصة بأكملها. وذلك عندما توقفت إدارة بايدن عن شجب "جائحة غير الملقحين". 

ومع ذلك ، كانت هذه العادة متأصلة. من ذلك الحين فصاعدًا ، سيكون نموذج شميت هو المسار الأول للأمن السياسي. يصبح هذا الأمر أكثر أهمية بالنظر إلى التصنيفات المنخفضة لبايدن والتنبؤ الواسع الانتشار بأن الديمقراطيين قد يفقدون كل سيطرتهم على الكونجرس في نوفمبر. الأوقات العصيبة والإجراءات اليائسة. ومن هنا جاء خطاب الأول من سبتمبر الذي أطلق على العدو وأثنى على أصدقاء الدولة. 

ما هي مكانة شميت اليوم وهل لدينا أي دليل على أن هذا هو ما يحرك البيت الأبيض؟ لدينا فقط كل العلامات والرموز والبلاغة. شميت هو الملهمة. ولكن هناك المزيد هنا أيضًا. يبدو أن الاستجابة للوباء نفسها - والتي كانت لعنة شي جين بينغ على العالم - مستعارة من صفحات شميت. النظر في ما تشانغ تشي كتب عن تأثير شميت على الصين في The الأطلسي في ديسمبر 2020: 

شهدت الصين في السنوات الأخيرة زيادة في الاهتمام بأعمال المنظر القانوني الألماني كارل شميت…. انبثق افتتان الصين بشميت في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين عندما ترجم الفيلسوف ليو شياو فنغ أهم أعمال المفكر الألماني إلى اللغة الصينية. أدت أفكاره التي أطلق عليها اسم "حمى شميت" إلى تنشيط أقسام العلوم السياسية والفلسفة والقانون في جامعات الصين. وصف تشين دوانهونغ ، أستاذ القانون في جامعة بكين ، شميت بأنه "أنجح منظّر" أدخل المفاهيم السياسية إلى تخصصه. ...

حول الرئيس الصيني شي جين بينغ بشكل ملحوظ مركز الثقل الأيديولوجي داخل الحزب الشيوعي. لقد تلاشى التسامح المحدود الذي كانت تتمتع به الصين تجاه المعارضة ، بينما شهدت مناطق الحكم الذاتي ظاهريًا (جغرافيًا وثقافيًا) ، بما في ذلك شينجيانغ ومنغوليا الداخلية وهونغ كونغ ، تقلص حرياتها. طوال الوقت ، كانت مجموعة جديدة من العلماء في صعود. هؤلاء الأكاديميون ، المعروفون باسم "الإحصائيين" ، يؤيدون وجهة نظر موسعة لسلطة الدولة ، نظرة أوسع حتى من نظرائهم في المؤسسة. ويعتقدون أنه لا يمكن للأمة أن تؤمن الاستقرار المطلوب لحماية الحرية والازدهار إلا إذا كانت اليد ثقيلة. كمقال عام 2012 في المدينة الفاضلة، وهو منتدى صيني على الإنترنت لأفكار الدولتية ، قال ذات مرة ، "الاستقرار يتجاوز كل شيء آخر."

من نواح كثيرة ، كان تأثير CCP محسوسًا في الولايات المتحدة على مدار العامين الماضيين ، وقد تم تأريخ كل هؤلاء بإسهاب في معهد براونستون ، بما في ذلك بالطبع junket إلى ووهان في فبراير 2020 ، كانت الروابط الوثيقة بين المعاهد الوطنية للصحة / فاوسي ومختبر ووهان ، الطريقة التي احتفلت بها منظمة الصحة العالمية بنجاح الصين الكبير ولكن المزيف في قمع الفيروس. إن اكتشاف أن شميت يحظى بشعبية غريبة في الروافد العليا من CCP ربما يكون أمرًا مذهلاً ولكن ربما أيضًا لم يقدم كل ما نعرفه. 

أول مرة أنا كتب حول شميت ، كان ذلك في سياق صعود اليمين البديل. مستوحاة من نشر ترامب نفسه لكأس الصديق / العدو ، اكتسبت الحركة زخمًا ومهدت الطريق. صعدت إدارة بايدن هذا المجاز ، مضيفة تلميح شميت عن حقد طبي بيولوجي: قبول الطلقة أو إعلان العدو. الآن الأمر يتعلق فقط بالقوة الغاشمة: لقد تم اعتبار المعارضة على أنها خيانة خطيرة ومزعجة للغاية بحيث لا يمكن التسامح معها. 

كما هو الحال مع فترة ما بين الحربين ، من اللافت للنظر مدى سهولة هجرة المثقفين والأنظمة من وإلى الأشكال الأيديولوجية المختلفة مع الاحتفاظ بالتوجه الفلسفي لما يُزعم أنهم يعارضونه. يصبح الأصدقاء والأعداء صورًا معكوسة لبعضهم البعض ، وهذا هو السبب في أن خطاب بايدن الذي دعا إلى الوحدة في وقت واحد وصف قطاعًا كبيرًا من الناخبين الأمريكيين بأنه تهديد للديمقراطية ، والذي يقصد به الدولة التي يحكمها. 

دعونا نتذكر أن كارل شميت احتقر أمريكا وكل ما تمثله ، وخاصة فكرة الحرية الفردية والقيود على الحكومة. إن دراسة كتاباته في الدراسات العليا شيء واحد كتحذير لما يعنيه الانقلاب على قيم التنوير. إنه أمر آخر تمامًا لنشر نظرياته كطريق قابل للتطبيق للحفاظ على السلطة عندما تبدو غير مستقرة ، ليس فقط في بكين ولكن أيضًا في واشنطن العاصمة. يجب أن يرعبنا حقًا جميعًا.