لقد اتبعت العناوين الرئيسية لمدة عامين ، والتي تزداد حدتها يومًا بعد يوم ، مسارًا من كتب التاريخ: المرض ، والحجر الصحي ، والموت المبكر ، والتضخم ، ونقص الغذاء ، والحرب ، وحتى الآن احتمالات المجاعة.
يعود عقلي إلى الأبد إلى 28 فبراير 2020 - قبل أسبوعين من اندلاع الاضطرابات في حياتنا - والاقتراح المرعب لـ نيويورك تايمز:
هذا بالضبط ما حدث. لقد كانت كارثية ، والأضرار في كل مكان حولنا. والأمر يزداد سوءا. كل هذا يدفعنا إلى التفكير في طريقة للبقاء آمنين في خضم الفوضى التي بالكاد توقعها أحد.
إذا كنا حقًا سنعود من الحداثة ، بعيدًا عن الازدهار والسلام ، نحو عالم تكون فيه الحياة "منعزلة ، وفقيرة ، بغيضة ، وحشية ، وقصيرة" ، يجب أن نفكر في طريقة أخرى للذهاب إلى العصور الوسطى.
نحن بحاجة إلى زراعة ملاذ. ليست هناك حاجة فقط. إنه أمر ملح أخلاقيا.
لم يكن دير القرون الوسطى مجرد ملاذ للصلاة لأولئك الذين ينادون. كانت مركزًا للتعلم والابتكار والسلامة خلال قرون من الخطر الجسيم والمرض والاضطرابات السياسية. كان تركيزها داخليًا (تنمية العقول والقلوب في إطار من الأمان) ولكن أيضًا خارجيًا (إلهام العالم للتحسين).
انتهى الأمر بمؤسسة تأسست لأغراض الخلاص الأبدي إلى تقديم مساهمات هائلة في ولادة الحداثة من خلال مهمتها في الحفاظ والحماية والبناء. في الواقع ، بدأت أولى الهياكل المعقدة حقًا لمشروع الأعمال ما بعد الإقطاعي ضمن الإطار الرهباني.
وفي وقت لاحق جاءت الجامعة الحديثة لتستوعب تلك الوظائف. كانت الفكرة، كما كتب جون هنري كاردينال نيومان، هي تعزيز المعرفة العالمية دون قيود، دون غزو السياسة، دون فرض أو حدود على الاكتشاف، كل ذلك في إطار جهد خدمة المجتمع من خلال رعاية المفكرين الجيدين. كما كان بمثابة أساس للبحث. كان من المفترض أن يكون ملاذًا، مكانًا محميًا.
ليست هناك حاجة لاستيضاح ما أصبح من تلك الرؤية. اسأل أي أستاذ جامعي.
يأتي مثال أكثر حداثة على الحاجة إلى ملاذ من أوروبا ما بين الحربين العالميتين. كانت سويسرا محايدة في الصراع الكبير واستضافت أيضًا مؤسسات تعليمية كبيرة ، محمية من حيل الاضطرابات السياسية.
من فيينا ، المنزعجة منذ منتصف الثلاثينيات من صعود معاداة السامية والحركة السياسية النازية ، جاء مئات المثقفين ، الذين كرهوا مغادرة وطنهم لكنهم كانوا يعرفون جيدًا أنه الأفضل. لماذا؟ ليس فقط لحياتهم ولكن لشيء يقدرونه أكثر: دعواتهم. مُثلهم. حبهم للأفكار. تطلعاتهم لمستقبل البشرية.
مثلما حدث قبل ألف عام ، أدت الكتب والمعرفة التي جاءت من معبد القرن العشرين في جنيف إلى ظهور بعض أهم الأعمال للحفاظ على المعرفة واكتشاف الأفكار الجديدة. مع انحدار الحضارة الأوروبية إلى البربرية ، وفرت هذه البقعة الجميلة فترة راحة ، وإنقاذ الأفكار والأرواح أيضًا.
من الناحية المثالية ، سنعيش في عالم لم تكن فيه مثل هذه الملاذات الآمنة ضرورية. للأسف ، من غير المحتمل أن يكون هذا صحيحًا على الإطلاق. ومع ذلك ، فإننا في كثير من الأحيان لا نستعد. الموارد اللازمة لبناء مثل هذه الأماكن نادرة ، والشجاعة لحمايتها في الأزمات أكثر ندرة.
وهكذا ، عندما اجتاحت رياح الفوضى والاضطراب حياتنا في ربيع عام 2020 ، مستهلة عامين من الكارثة التي لا نهاية لها في الأفق ، كان هناك القليل من المساحات الآمنة. فُرضت رقابة شديدة على الإنترنت ، وتم إسكات أصوات المعارضة ، وصمت المؤسسات التي اعتقدنا ذات يوم أنها ستوفر المعارضة والمقاومة.
كنا بحاجة إلى ملاذ. إذا توقع شخص ما أحداث 2020 لك في عام 2019 ، فمن المحتمل أنك لم تصدق ذلك. في كانون الثاني (يناير) 2020 ، حذر عدد قليل من الأشخاص من أن عمليات الإغلاق ممكنة ، لكنهم واجهوا السخرية بسبب تخيلهم لشيء من هذا القبيل. نظريات المؤامرة! في الواقع ، كان احتمال حدوث مثل هذا الشيء قادمًا لفترة طويلة.
في عام 2005 ، عقد جورج دبليو بوش مؤتمرا صحفيا حول الحاجة إلى تعبئة جميع الموارد الوطنية للحرب على أنفلونزا الطيور ، والتي كثير من الناس بما في ذلك أنتوني فوسي يتوقع أن تحمل معدل وفيات بنسبة 50٪. ليس فقط بين المصابين: "50 في المائة من السكان يمكن أن يموتوا" ، هذا ما قالته السلطة الرائدة في العالم على العامل الممرض لوسائل الإعلام الساذجة المتعطشة دائمًا لعناوين الأخبار والنقرات.
جاءت اللحظة وذهبت ، ويرجع ذلك أساسًا ، على عكس كل توقعات النخبة ، إلى أن الإنفلونزا لم تنتقل من الطيور إلى البشر. مؤتمر بوش الصحفي الجامح تلاشى في الذاكرة ، إذا انتبه أحد في المقام الأول. لن يكون هناك إغلاق. لا دمار. لا إلغاء للأداء الاجتماعي والسوقي. الى الان.
سينتظر ذلك 15 سنة.
كان يجب أن نولي اهتماما. تنبأت هذه التصريحات المبكرة برد الحكومة في حالة تفشي جائحة حقيقي. سوف يستخدمون كل قوة زمن الحرب للقضاء على العامل الممرض. ستكون تجربة ، إلى حد ما مثل حرب العراق كانت تجربة في إعادة تشكيل منطقة بأكملها. ما بقي في أعقابه كان كارثة ، لكنه بطريقة ما لم يصبح رادعًا لحملة صليبية أخرى في الألفية.
كان السارس- CoV-1 لعام 2003 مهددًا بالتحول إلى جائحة عالمي ولكنه لم يفعل بطريقة ما. كثير من الناس ينسبون الفضل إلى تدخلات منظمة الصحة العالمية ، سواء كانت صحيحة أو خاطئة. لكن هذه التجربة الأخيرة شجعت العوامل المخففة للمرض: ربما يمكن للتخطيط ، والإكراه ، والتتبع والتتبع ، والحجر الصحي أن يعمل حقًا على قمع الفيروس. جاء جائحة الإنفلونزا في عام 2009 (H1N1) مع الكثير من الانحرافات: كانت هناك أزمة مالية للتعامل معها ، ولم يستطع أوباما الاهتمام.
كان التاريخ ينتظر العاصفة الكاملة. الفيروس الصحيح. اللحظة السياسية المناسبة. الإجماع الصحيح في القمة للتدابير المتطرفة. أتاح اكتشاف فيروس ووهان في يناير 2020 ، على الرغم من وجوده بالفعل في الولايات المتحدة منذ حوالي ستة أشهر ، فرصة لتجربة شيء جديد تمامًا. بعد عامين من "الأوقات السابقة" ، نعرف ما حققه ذلك.
لقد أذهلت عمليات الإغلاق الجميع تقريبًا باستثناء حفنة من الأشخاص في القمة. لقد ألقيت حياتنا في حالة من الفوضى. لم يكن الأمر مجرد عمليات الإغلاق. ما كان واضحًا بشكل لا يصدق هو الغياب الغريب للمعارضة. كان من الممكن أن يتوقع المرء أن عددًا كبيرًا من المثقفين ، ناهيك عن المحرضين السياسيين ، كانوا سيثورون في معارضة شديدة ، الأمر الذي ربما أدى بالمحاكم إلى التحرك وتملأ الشوارع بالمواطنين الغاضبين.
ما حصلنا عليه بدلاً من ذلك كان… قرب الصمت.
من المؤكد أنه كان هناك عدد قليل منا يتحدث ولكن كان غريبًا. شعرنا وكأننا نصيح في وادٍ مجوف. لم يكن لدينا دعم حقيقي. في الواقع ، كان الأمر أسوأ. لقد تم تسميتنا بأسماء فظيعة. لم نتمكن من الحصول على جمهور. لم نتمكن من الحصول على الكثير من الاهتمام لوجهة نظر معاكسة على الإطلاق.
مع مرور الأشهر ، اكتشف قلة جريئة أخيرًا كيفية كسر حاجز الصمت وكانت النتيجة إعلان بارينجتون العظيم. على الفور تقريبًا ، سقط السقف على رؤوسهم. كانت هناك محاولة متضافرة للحط من قدرهم وتشويههم وتدميرهم وإسكاتهم. كما واجه الأشخاص الذين وقعوا الإعلان بجدية الانتقام والإلغاء.
كانت معاملتهم بحد ذاتها نذير. بدأت عمليات التطهير في جميع مجالات المجتمع. منعت الرقابة المنشقين من النشر في القنوات التي يمكن أن تصل إلى الجماهير. اختفت قنوات يوتيوب ذات المتابعين الكثيرين بين عشية وضحاها. قام LinkedIn بإزالة الحسابات. ثم بدأ إطلاق النار ، متذرعا بامتثال اللقاح كذريعة. الأوساط الأكاديمية والقطاع العام والشركات ووسائل الإعلام - كل شيء تضرر. قدمت تفويضات اللقاح ذريعة قانونية لتطهير غير الممتثلين.
تم إرسال الملايين من الأرواح إلى اضطراب هائل بسبب فيروس مع معدل بقاء على قيد الحياة بنسبة 99.8٪ وسيصبح هذا وبائيًا بالطريقة التي كانت بها جميع الفيروسات السابقة: من خلال مناعة القطيع. ننظر إلى الوراء بصدمة لما أصابنا. نحن نعيش الآن وسط المذبحة ، التي تشمل حطام السفر والتجارة بالإضافة إلى التضخم الذي يمزق ميزانيات الأسرة.
يبدو أنه لا نهاية للاضطراب ، مع الانقسام السياسي والاجتماعي أكثر حدة من أي وقت مضى في الذاكرة. لم يعد العالم مكانًا آمنًا. نحن ندرك الآن أن حقوقنا وحرياتنا مشروطة ويمكن سلبها في أي وقت. عالم ما بعد الجائحة ، ما قبل الحرب ، ما قبل الكساد اليوم تحكمه أيديولوجيات تتظاهر بأنها متعارضة تمامًا ولكنها في الواقع تشترك في افتراضات هائلة.
ما يتم تهميشه أمر بسيط. إنها الحرية نفسها.
كان شاغلي الأول عندما اندلعت عمليات الإغلاق هو الفنون. كان هذا لسببين. في ذلك اليوم الرهيب ، قابلت موظفين بمسرحية في برودواي أُعيدا إلى المنزل ، بأوامر من العمدة. لم يعرفوا ماذا سيفعلون بحياتهم. بالكاد كان بإمكانهم تصديق تطور الأحداث. بالإضافة إلى ذلك ، علمت أنه في جائحة الإنفلونزا الفظيع بين عامي 1968 و 69 ، لم يكن هناك تفكير في إيقاف الفنون: حدث وودستوك على الرغم من المخاطر ، وشكل هذا الحدث الموسيقى لعقود.
لم أكن أعرف ، أو أي شخص آخر ، ما كان يخبئ لنا. استمر أسبوعين لمدة عامين في العديد من الأماكن ، ليس فقط في الولايات المتحدة ولكن في جميع أنحاء العالم. نحن نعيش بين الأنقاض ، ومن بينها التضخم المتصاعد والحرب التي يمكن أن تتسع إقليمياً وحتى عالمياً ، إلى جانب التهديد المتزايد بالمجاعة في البلدان التي كانت مزدهرة سابقاً. لم تكن هذه الكارثة متوقعة أو متوقعة لكنها حدثت على أي حال.
نعود إلى مشكلة الصمت. أولئك الذين كان ينبغي أن يتحدثوا لم يفعلوا ذلك. لماذا ا؟ لقد كان مزيجًا من العوامل التي تتراوح من الجهل إلى الخوف. في الغالب كان الأمر يتعلق بالتوافق مع الرسائل الإعلامية والسياسية السائدة. في تلك الأيام ، كان الشعور الوحيد المعتمد هو الخوف والذعر. أولئك الذين رفضوا الذهاب كان يطلق عليهم أسماء مذهلة. في النهاية سكتوا. بعض الناس لم يتعافوا أبدًا من الصدمة النفسية.
في كل الأشهر التي تلت ذلك ، شهدنا انتشار جنون الحشود ، التي كانت تتفاعل مع استجابة الدولة وتؤججها.
اليوم ، نحن نعيش في عالم يخلو أكثر من أي وقت مضى من الملاذات ، وأماكن للحماية والمحافظة ، للحفاظ على العقول العظيمة والأفكار العظيمة آمنة. لقد جعلتها دولة المراقبة أقل قابلية للحياة من أي وقت مضى. لم تكن حتى ملاذات الجزر التقليدية آمنة. ما زلنا بحاجة إلى ملاذ. يجب أن نبتكر ، وأن نكون أذكياء واستراتيجيين ، وأن نثابر بتصميم وشجاعة.
يسأل الناس عن الرؤية طويلة المدى لمعهد براونستون. هو أن نفعل بالضبط ما فعلناه للسنة الماضية في المستقبل ، في كل من الأوقات الجيدة والسيئة: إعطاء صوت لأولئك الذين يؤمنون بالمبادئ والحقيقة والحرية ، بغض النظر عن الرياح السياسية. ونعتزم الاستمرار في القيام بذلك لسنوات عديدة قادمة.
العديد من إنجازات براونستون معروفة حتى الآن (تمت قراءتها ومشاركتها من قبل عشرات الملايين ، تم الاستشهاد بها في ملفات المحكمة والكونغرس ، وإلهام المقاومات على مستوى العالم) حتى مع عدم معرفة العديد من الإنجازات لحماية الخصوصية. هذه الأخيرة هي الأكثر أهمية.
لا يتعلق الأمر بالمقاومة فحسب ، بل إعادة البناء أيضًا ، وليس التخلي عن حلم السلام والازدهار ، جنبًا إلى جنب مع المنطق والعلم والحقيقة ، حتى عندما يتوقف الكثير عن الإيمان. نرحب بمؤيدي هذه الرؤية. في الواقع نحن بحاجة إليك وكذلك مستقبل الحضارة.
لقد أرادوا الذهاب إلى القرون الوسطى ، ولذا فإننا لن نفعل ذلك من خلال الإذعان للاستبداد ولكن من خلال تكريس عملنا لإعادة بناء الحياة الجيدة ، والحفاظ على حق الحقيقة في الاستماع إليها ، ودعم الأفكار والأشخاص الذين لديهم الشجاعة الكافية للدفاع. الحقوق والحريات عندما يكون الأمر أكثر أهمية.
نشرت تحت أ ترخيص Creative Commons Attribution 4.0
لإعادة الطباعة ، يرجى إعادة تعيين الرابط الأساسي إلى الأصل معهد براونستون المقال والمؤلف.