الأسبوع الماضي عندما قرأت وفاة العميد الركن (متقاعد) ملهم واكين، بدا اسمه مألوفا. باعتباري طالبًا وصل حديثًا إلى أكاديمية القوات الجوية في عام 1968، تحدث رئيس قسم الفلسفة، وهو عقيد في منتصف الثلاثينيات من عمره، إلى حوالي مائة عضو من طلاب صفي في قاعة محاضرات فسيحة. تذكرت بشكل غامض ضابطًا يرتدي ملابس أنيقة وشعر أسود نفاث، وربما كان طوله 30 أقدام و5 بوصات. وأكدت صورة من نعيه ما أتذكره من أن هذا هو نفس الرجل الذي حاضر لمدة أقل من ساعة قبل 4 عاما. لم أرى أو أسمع عن الجنرال واكين مرة أخرى.
حدث اللقاء منذ فترة طويلة في فترة زمنية دقيقة لم تتضمن عنفًا أو أزمة غيرت الحياة لتميز الحدث، ولكنها شكلت أصل الذاكرة الأبدية. المتحدث الموهوب يصنع العجائب بمحتوى المحاضرة والأسلوب الذي تلقيه به. لا أستطيع أن أتذكر كلمة واحدة من المحاضرة، لكن شغف البروفيسور واكين بالنزاهة باعتبارها أهم سمة شخصية ترك انطباعًا لا يمحى على الجمهور المتقبل.
تم التعرف على الجنرال واكين في مجلة الناس في عام 1975 كواحد من "الأساتذة الاثني عشر العظماء" وقام بتأليف كتابين حازا على استحسان النقاد: النزاهة أولاً: تأملات فيلسوف عسكري و الحرب والأخلاق والمهنة العسكرية. بصفته كابتنًا في عام 1963، شارك في تأليف مقال بعنوان: "مهنة الأسلحة"، والذي نشر في مجلة القوات الجويةحيث أوضح مسؤوليات مهنة السلاح.
- إن المهمة، كما نؤكد، تحدد ببساطة وإيجابية الحاجة الثلاثية للجندي والباحث والرياضي للواجب والشرف والوطن.
- كل رجل، كل رجل عسكري، يحتاج إلى الشعور بالرضا في بعض المهام المنجزة. إن الحياة التي لا تتحقق فيها هذه الحاجة أبدًا أو نادرًا ما تُسلب منها شيئًا إنسانيًا في الأساس.
- فإذا كانت مهنة فهي تستسلم لجزء أكبر من حياتنا؛ هناك مشاركة أكبر والتزام أكثر شمولاً.
- إن الرجل الذي يرتدي طوعًا زي الخدمة الأزرق أو الأخضر، ضمنيًا، إن لم يكن صراحةً، يُلزم نفسه بالرأي الأساسي القائل بأن هناك بعض القيم في الحياة تستحق أكثر من الحياة نفسها.
- يكتشف جميع الجنود أنفسهم حلفاء سقراط، الذي عاش ومات مع قناعة لا تتزعزع بأن الرجل المحترم يعتز بما إذا كان يفعل الصواب أو الخطأ (أسلوب حياته) أكثر بكثير مما يعتز به سواء عاش أو مات.
يدعو المقال إلى دمج الأفراد المتباينين في منظمة سقراطية حيث يهيمن إنجاز المهمة والالتزام بمبادئها على الحياة نفسها. يجب على أعضاء الخدمة إظهار الالتزام وامتلاك المهارات الفكرية والجسدية اللازمة لتحقيق المثل الأعلى للواجب والشرف والوطن. إن القيادة بالقدوة وعدم التخلي عن نزاهة الفرد لتحقيق مكاسب شخصية لا يمكن التضحية بها. لكن مرت 60 سنة على كتابة المقال وتآكلت القيم على حساب المجتمع. إن ازدراء الساسة لقول الحقيقة واستعدادهم لخفض المعايير قد وجدوا شركاء في أعلى مستويات القيادة العسكرية.
خلال معظم فترة عمل الدكتور واكين في أكاديمية القوات الجوية، كان مطلوبًا من أعضاء هيئة التدريس أن يكونوا ضباطًا عسكريين في الخدمة الفعلية وحاصلين على درجات أكاديمية متقدمة. حصل الدكتور واكين على درجة الدكتوراه في الفلسفة من جامعة كاليفورنيا، لكنه كان أيضًا ملاحًا قياديًا يتمتع بخبرة قتالية. قدمت كوكبة الخبرة والكفاءة نموذجًا يحتذى به للطلاب العسكريين - العلماء، والمقاتلين، وعلماء الأخلاق.
شكلت الواجهة بين الطلاب ونماذج القدوة في القوات الجوية العملياتية جزءًا كبيرًا من التدريب. وقد عززت هذه التجارب التحفيزية تماسك المجموعة والرغبة في محاكاة القادة الذين أثبتوا جدارتهم. وبعد مرور نصف قرن، لا أزال مدينًا لاثنين من الضباط على وجه الخصوص، اللذين لعبت حكمتهما ونزاهتهما وأساليبهما القيادية دورًا أساسيًا في تطوير شخصيتي.
أثناء وجودي في قاعدة هان الجوية في ألمانيا، تم تعييني في سرب طائرات إف-4. لقد علّمني كفيلني، الكابتن تيم رولز، الذي أصبح فيما بعد ثندربيرد، أهمية القيادة بالقدوة. في الصيف التالي في مدرسة اختبار القوات الجوية في قاعدة إدواردز الجوية، التقيت بباز ألدرين وشاركت في البحث الذي تم استخدامه لملف إعادة دخول المكوك الفضائي. كان راعيي، الكابتن ديف ديفنباخ، خريج USAFA عام 1964، طيارًا رائعًا، وقد عاملني كمثله. وفي غضون أسبوع من لقائه، توفي بشكل مأساوي في حادث طائرة، تاركًا وراءه زوجة وطفلين صغيرين، وذكرني بالمخاطر الهائلة لهذه المهنة.
وتحدث الدكتور واكين عن التوترات بين المادية والواجب، وإغراء الاستسلام للأخلاقيات السائلة، وأهمية القدوة في إبطال هذه السلوكيات التي تؤدي إلى نتائج عكسية.
ابق على اطلاع مع معهد براونستون
ولا يمكن تمييز رأس المال الأخلاقي للفرد عن النزاهة الشخصية، والتيار العام انعدام الثقة في الجيش يعكس الابتعاد عن قواعد الأخلاق التقليدية ودمج نماذج القدوة الزائفة في التسلسل الهرمي العسكري. إن عملية رفع أفراد غير مؤهلين ولكنهم أنقياء أيديولوجياً إلى مناصب السلطة هي عملية مدمرة ومتعمدة وتكتيك شائع لإضعاف المؤسسات.
ناقش أنتوني دانيلز انحراف الأعراف الاجتماعية في اليوتوبيا في مكان آخرحيث، بطريقة أورويلية، لا يتم حظر القيم المخالفة للدولة فحسب، بل يتم الاستهزاء بها أيضًا. يحرم هذا التأثير المواطنين من الأسس التأسيسية ويهينهم أيضًا من خلال استخدام الإضاءة المستمرة وصيغ الكلام المتناقضة.
يصبح العبث مقبولاً في عالم منفصل عن الواقع. على سبيل المثال، فإن ترقية ناشط بيروقراطي متحول جنسياً، والذي يدعو إلى الاستخدام غير المقيد تقريباً لحاصرات البلوغ وجراحة التشويه للقاصرين من أجل رعاية تأكيد النوع الاجتماعي، إلى رتبة أميرال بأربع نجوم يعد عملاً من أعمال الاستفزاز والازدراء.
As سقوط المعايير، تكافح أكاديمية القوات الجوية لتدريب الطلاب الملتزمين بمهنة الخدمة العسكرية. لقد أدت الأولويات المنحرفة والفشل في الاهتمام بالدروس التي علمها الدكتور واكين لما يقرب من 60 عامًا إلى الإضرار بالمؤسسة. ما يقرب من 40% من أعضاء هيئة التدريس في الأكاديمية هم من المدنيين، والعديد منهم ليس لديهم خبرة عسكرية مما يضعف قدرتهم على العمل كقدوة مناسبة. الشهادة وحدها غير كافية لتكون عضوًا في هيئة التدريس في أكاديمية القوات الجوية، أو ويست بوينت، أو أنابوليس. إن المنظور والخدمة في القوات المسلحة العملياتية والفهم غير المألوف بأن بعض الالتزامات أكثر أهمية من الحياة نفسها يمثل الحد الأدنى من المعايير لتدريب الجيل القادم من القادة العسكريين.
نشرت تحت أ ترخيص Creative Commons Attribution 4.0
لإعادة الطباعة ، يرجى إعادة تعيين الرابط الأساسي إلى الأصل معهد براونستون المقال والمؤلف.