في كثير من الأحيان، تظهر رواية على المسرح الوطني أو الدولي لا يمكن وصفها إلا بأنها "كافكاوية" - وهو مصطلح، وفقًا لميريام وبستر، يشير إلى أي شيء قد يكون "موحيًا بفرانز كافكا أو كتاباته؛ خصوصًا أن لها طابعًا معقدًا أو غريبًا أو غير منطقي إلى حد الكابوس.»
أعتقد أنه يمكن العثور على صدى حديث لواحدة من الإبداعات الأدبية الأكثر غرابة للكاتب الشهير في أوائل القرن العشرين في تجارب اثنين من أفضل المشاركين في دورة الألعاب الأولمبية في باريس هذا الصيف. بدلاً من استحضار أحد أعماله الأكثر شهرة، مثل محاكمة أو القصة القصيرة بأسلوب الخيال العلمي،"والتحول"، ما أعادوه إلى أذهانهم كان حكاية أقل شهرة إلى حد ما تسمى"في المستعمرة العقابية"، الذي يصف الحلقة الأخيرة من ممارسة سادية يتم إجراؤها على جزيرة تستخدم لهذا الغرض ويشرف عليها بيروقراطيون، وتتضمن جهاز إعدام متقن يقوم بتعذيب رعاياه ببطء حتى الموت عن طريق كتابة اسم جريمتهم التي يعاقب عليها بالإعدام - في هذه الحالة، العصيان و عدم احترام الرئيس – على أجسادهم لمدة 12 ساعة، يكون خلالها للضحية متسع من الوقت لفك رموز جريمته وفهمها.
بينما تتكشف القصة، يصبح المسافر الذي تمت دعوته ليشهد مثل هذا الإجراء وحتى تقديم رأي حوله، مدركًا إلى أي مدى فقد هذا الإجراء شعبيته لدى كل من مدير الجزيرة، الذي ورثها، وسكانها الذين وهو يشاهد الضابط المكلف بالإشراف على ذلك يحرر الرجل المدان ويأخذ مكانه، ويستبدل النقش بآخر يقول: "كن عادلاً"، وعند هذه النقطة تقتله الآلة المعيبة الآن على الفور.
لكن في وصف كافكا لكيفية تحول هذا الجهاز الشيطاني واستخدامه في صنع أمثلة لمخالفي القواعد من سحر سكان الجزيرة إلى فقدان سيطرته عليهم ظاهريًا، وبلغ ذروته في قرار الضابط بالتضحية بنفسه، أصبح هذا الجهاز قابلاً للتطبيق على الأحداث المعاصرة. ، كما ينعكس في الملاحم المنفصلة ولكن ذات الصلة لهذين الرياضيين البطلين المذكورين أعلاه.
"هذه العملية والتنفيذ، التي لديك الآن فرصة للإعجاب بها، لم يعد لها مؤيدون منفتحون في مستعمرتنا"، كما قال للمسافر. "أنا المدافع الوحيد عنها... عندما كان القائد القديم على قيد الحياة، كانت المستعمرة مليئة بمؤيديه. لدي شيء من قدرة القائد القديم على الإقناع، لكني أفتقر إلى قوته تمامًا، ونتيجة لذلك، اختبأ المؤيدون. لا يزال هناك الكثير منهم، لكن لا أحد يعترف بذلك”.
قد تتساءل إذن ما هي العلاقة بين هذه القصة الأخلاقية الغريبة التي يعود تاريخها إلى قرن من الزمان والتجارب والانتصارات المنفصلة لهذين المنافسين المذكورين أعلاه؟
أولاً، كان هناك انتصار نجم التنس الصربي نوفاك ديوكوفيتش، الذي، على الرغم من أنه خرج من عام سيئ وخضع لعملية جراحية في الركبة قبل أسابيع قليلة، تمكن من الفوز بأول ميدالية ذهبية أولمبية له وهو في السابعة والثلاثين من عمره، متغلباً على منافس أصغر سناً بكثير.
لكن التغلب على تلك العقبات الجسدية كان مجرد جزء من التحدي الذي كان على ديوكوفيتش مواجهته. قبل عامين فقط، كانت مسيرته المهنية ستنتهي على يد البيروقراطيين العازمين على منعه من دخول المسابقات الكبرى في كل من أستراليا والولايات المتحدة عن طريق إبعاده حرفيًا عن كلا البلدين لأنه فشل في الالتزام بقواعدهما التي تتطلب لقاحات كوفيد. لأنه أدرك، مع بعض الرياضيين الآخرين، أن رد الفعل السلبي قد يعرض قدرته على اللعب للخطر.
ابق على اطلاع مع معهد براونستون
وفيما يتعلق بأستراليا، فقد تم منحه بالفعل إعفاءً بسبب إصابته بفيروس كورونا، لكن الحكومة المتشددة في البلاد اختارت تجاوزه، زاعمة أن وجوده غير المطعم يشكل تهديدًا لـ "الصحة والنظام الجيد"، مع ورحب رئيس الوزراء سكوت موريسون "بقرار إبقاء حدودنا قوية والحفاظ على سلامة الأستراليين".
وفي الولايات المتحدة، كان هذا الشرط ينطبق بشكل غريب على الأجانب فقط، ولكن التأثير كان نفسه. كما أنها لعبت أيضًا دورًا في تدفق مستمر من الدعاية من مشاهير التلفزيون وحتى مذيعي الأخبار الذين يكيلون الازدراء لأولئك الذين قاوموا الحصول على لقاحات الطوارئ ذات السرعة القصوى، بما في ذلك محاولة الرئيس جو بايدن لجعل هؤلاء الأفراد كبش فداء لفشل الوباء في مكافحة الوباء. تختفي في الجدول الزمني الذي وعدت به البيروقراطية الصحية.
ولكن على الرغم من هذه المحاولات التي أقرتها الدولة لإثارة المشاعر الشعبية ضد ما يسمى "مناهضي التطعيم"، انتهى الأمر برفع كلا الحظرين، مع السماح لنجم التنس الصربي الذي لم يحصل على التطعيم بعد، بالعودة إلى أستراليا بعد عام ومن المقرر أن ينافس في بطولة العالم. بطولة الولايات المتحدة المفتوحة في وقت لاحق من هذا الشهر.
ربما يكون المؤشر الأكثر وضوحًا على أن الهستيريا الشعبية التي سادت سنوات الوباء الأولى ضد أولئك الذين رفضوا تلقي "الجرعات" تتبدد بسرعة مثل سحابة من الدخان، هو ما حدث في الألعاب الأولمبية عندما عرف العداء الأمريكي نوح لايلز، بصفته "أسرع رجل في العالم"، أصيب بحالة فعلية لفيروس كوفيد قبل يومين من سباقه الكبير الذي كاد أن يخرجه من المنافسة، على الرغم من إصراره بإصرار على الفوز بميدالية برونزية قبل أن ينهار ويضطر إلى السقوط. بعيدا على كرسي متحرك مرتجل.
منذ وقت ليس ببعيد، لم يكن من الممكن تصور أن يُسمح لأي شخص بالمنافسة في أي نوع من الأحداث الرياضية وهو مصاب بالفعل بفيروس كوفيد المخيف. ليس عندما كان الأمريكيون والكنديون والأوروبيون وغيرهم من أعضاء مجتمعات العالم الأول يتم تجنبهم وفضحهم وأمروا بالبقاء خارج الأماكن العامة إذا لم يستفيدوا من "الحماية" التي من المفترض أن توفرها الطلقات (والتي تحولت في النهاية إلى (أن يكون غير موجود إلى حد كبير، على الرغم من الادعاءات غير المؤكدة بأن اللقاح قد أنقذ بطريقة أو بأخرى حياة "ملايين الأشخاص".)
ولكن في دورة الألعاب الأوليمبية هذا الصيف، بدا الأمر وكأن تلك الرميات قد تحولت من كونها "مطلباً" صارماً إلى مجرد "توصية".
في الواقع، جوناثان فينوف، كبير المسؤولين الطبيين في اللجنة الأولمبية والبارالمبية الأمريكية، هو كذلك وذكرت by الولايات المتحدة الأمريكية اليوم القول بأنه لن تكون هناك فترة عزل أو حجر صحي رسمية مفروضة على الرياضيين الذين ثبتت إصابتهم بأي مرض تنفسي من أي نوع، بما في ذلك كوفيد، ولكن سيتم نقلهم إلى غرفهم الخاصة لمنع انتشار الأمراض المعدية بين زملائهم في الغرفة . ونقلت الصحيفة عن الدكتور فينوف قوله: "هذا لا يعني أن [الرياضيين المصابين] لا يمكنهم التدريب أو المنافسة".
وأشار فينوف أيضًا إلى أنه في حين أن منظمته لا تزال توصي بشدة بأن يظل الرياضيون على اطلاع دائم بلقاحات كوفيد ومعززاته، فإن القرار بشأن الحصول على أي منها أم لا هو قرارهم وحدهم. قد يفسر هذا سبب عدم ذكر أي من تغطية محنة لايلز ما إذا كان قد تعرض لأي من الطلقات، سواء في الماضي أو مؤخرًا.
كل هذا بعيد كل البعد عن تلك الأيام المروعة من العام الماضي عندما كان الأمريكيون يتلقون اللوم بانتظام من قبل شخصيات مألوفة في مجال الأعمال الاستعراضية والسياسة بأنهم إذا فشلوا في التشمير عن سواعدهم لتلقي هذه اللقاحات التي لم يتم فحصها بشكل كاف، والتي ارتبطت منذ ذلك الحين بجميع الأمراض. من الآثار السيئة، ناهيك عن الوفيات المبكرة الناجمة عن مشاكل قلبية مفاجئة، كانوا يفشلون في التزاماتهم المدنية الأساسية تجاه المجتمع، وكذلك عائلاتهم وأصدقائهم. لقد كان هؤلاء الأفراد يستحقون الإدانة لدرجة أن مضيف البرامج التلفزيونية في وقت متأخر من الليل جيمي كيميل ذهب إلى حد اقتراح أنه يجب حرمانهم من الرعاية الطبية الطارئة. رعاية في المستشفيات.
ولكن بعد ذلك، كما يشرح الضابط في رواية كافكا الشبيهة بالحلم للمسافر، "المبدأ الأساسي الذي أستخدمه في قراراتي هو: الشعور بالذنب لا شك فيه دائمًا".
ويشير في معرض تذكيره بمشهد الآلة التي تقوم بتعذيب وتنفيذ من يخالف القواعد، "بالطبع، هناك ضجيج التصفيق في كل مكان، واتفاق عالمي"،
ويقول بحزن شديد: "أعلم أنه من المستحيل الآن جعل أي شخص يفهم تلك الأيام".
وكما اكتشف المسافر لاحقًا عند زيارة شاهد قبر القائد القديم الغامض الآن، فإن الرغبة في إعادة الدوافع التي أدت إلى ظهور ذلك الوقت المسيطر ربما لا تزال كامنة في قلوب بعض سكان الجزيرة.
لأنه يوجد، بأحرف صغيرة جدًا، نقش نصه: "هنا يرقد القائد القديم. وأتباعه، الذين لم يعد مسموحًا لهم أن يكون لهم اسم، دفنوه في هذا القبر وأقاموا هذا الحجر. هناك نبوءة مفادها أن القائد سوف يقوم مرة أخرى بعد عدد معين من السنوات ومن هذا المنزل سيقود أتباعه إلى إعادة احتلال المستعمرة. تحلى بالإيمان وانتظر!
تمامًا كما أن هناك بلا شك أيضًا أولئك الذين لا يريدون شيئًا أفضل من إحياء المستعمرة العقابية الكافكاوية التي، لبضع سنوات لا يمكن تصديقها تمامًا خلال بداية العقد الحالي، سُمح للحضارة الغربية بأكملها بطريقة أو بأخرى بأن تتخذ موقفًا مختلفًا. أطلق النار على تحويل نفسه إلى.
نشرت تحت أ ترخيص Creative Commons Attribution 4.0
لإعادة الطباعة ، يرجى إعادة تعيين الرابط الأساسي إلى الأصل معهد براونستون المقال والمؤلف.
