الحجر البني » مقالات معهد براونستون » كان يوم الشروق لعنة 
لعنة الشروق

كان يوم الشروق لعنة 

مشاركة | طباعة | البريد الإلكتروني

كان السابع عشر من آذار (مارس) 17 هو أول أيام نهاية الحياة المتحضرة ، وهو اليوم الذي كانت الشعوب الغربية تقاتل من أجله منذ ألف عام. كان أول يوم كامل بعد الإغلاق الذي أنهى جميع الحقوق والحريات ، بما في ذلك حتى الحق في أن يكون لديك أصدقاء لتناول العشاء أو الذهاب إلى خدمات العبادة المجتمعية أو حضور أو إقامة حفلات الزفاف والجنازات. 

كانت الشمس قد سقطت في اليوم السابق بعد مؤتمر صحفي الإعلان عن "15 يومًا" امتدت إلى 30 يومًا ثم إلى ثلاث سنوات من شبه الأحكام العرفية المفروضة على فيروس. لكن الطبيعة غافلة عن شؤون الرجال ، وهكذا أشرقت الشمس التي لا تعرف الكلل على أي حال في اليوم التالي ، كما لو كانت تفعل ما كانت تفعله دائمًا: جلب نورها ودفئها لتغمر البشرية بأمل جديد في اليوم الجديد. 

طلقت الشمس بالفعل في الأفق وجلبت نورها ، لكنها هذه المرة لم تجلب الأمل. لقد أشرق على العالم ولكنه سلط الضوء فقط على غياب الفرح والفرص والإثارة على النعم غير المتوقعة التي ستأتي في طريقنا. تم أخذ كل ذلك بعيدًا وفجأة ، على ما يبدو دون سابق إنذار. 

سلطت شمس ذلك اليوم الضوء على حطام ورعب مجتمع يستهلكه الطغيان والخوف. كان هناك كما لو كان يسخر من الأمل ، كل شعاع يبث ازدراء لشعورنا بالأمن والثقة في المستقبل. كل ساعة فوق الأفق أشعلت النار في تفاؤلنا ، بما في ذلك كل علاماته على الأرض: الموسيقى والرقص والعلاقات الإنسانية. 

أصبح من الواضح أن هذا سيستمر في الحدوث يومًا بعد يوم - فالشمس لا تهتم بعمليات الإغلاق - بغض النظر عما فعله أسياد الكون الدنيوي بنا. وفي تلك المرحلة ، كان علينا جميعًا أن نختار: اليأس أو القتال في طريقنا عبر غابة الكارثة هذه. 

استغرق البعض منا وقتًا أطول من غيره لاتخاذ القرار ، وهو أمر مفهوم لأن الصدمة والرهبة التي فرضت علينا أعاقت أيضًا وضوح أذهاننا. بعد ثلاث سنوات ، يجب أن نعرف الجواب. يجب أن نقاتل. الشمس في انتظامها الإيقاعي من شروقها وهبوطها تدعونا دائمًا إلى عيش حياة مجدية وحرة. خلاف ذلك ، ما هو الاحتمال الذي يمكن أن يكون الهدف؟

نتذكر تلك الأيام الآن ونتساءل كيف ولماذا حدث كل هذا. لم تمر دقيقة واحدة منذ ذلك اليوم عندما استرتحت من طرح هذا السؤال. كل يوم يبدو وكأننا نقترب من المعرفة. ومع ذلك ، تظل الحقيقة بعيدة المنال أكثر من أي وقت مضى مع كل كشف لأعماق المؤامرة ، ونطاق اللاعبين ، والمصالح في العمل ، والتبديل الدائم بين الخوف ، والمؤامرة ، والجهل ، والحقد. 

في مرحلة ما خلال السنوات الثلاث الماضية ، يبدو أن القصة الرسمية عن السبب وراء الابتعاد عن الحياة العامة. عمليات الإغلاق لم تنجح. كانت قيود السفر غير مجدية. زجاج شبكي ، والممرات ذات الاتجاه الواحد ، ومحيطات المطهرات التي تغمر كل شيء ، واللوائح المتغيرة باستمرار بشأن ما إذا كان يجب علينا الوقوف أو الجلوس في الداخل أو الخارج ، والمسافة التي تبلغ ياردتين بين أي شخصين كانت كلها إخفاقات وحشية. القناع الذي أخفى ابتساماتنا لمدة عامين لم يحقق شيئًا سوى نزع الإنسانية. ثم أخفقت الرصاصة السحرية - ما يسمى باللقاحات - وضاعفت المعاناة. وبعد ذلك ، في مرحلة ما ، اختفى كل شيء. 

ما الذي يُفترض بنا أن نصدقه بالتحديد هو سبب تدميرهم للعالم كما كنا نعرفه؟ لا أستطيع حتى أن أجد محاولة تفسير بعد الآن. كل ما نراه هو المتصيدون الذين يلاحقوننا حتى يومنا هذا لاختيار القبيلة الخطأ خلال الاضطرابات الكبيرة. كانت القبيلة التي اخترتها هي التي شجبت الأمر برمته ، لكن لم يكن هذا هو الجانب العصري أو الرابح. حتى يومنا هذا ، نحن محتقرون لأننا كنا على حق. 

ونظرًا لافتقارنا إلى نظرية كبيرة وإحساس واضح بقضية واحدة، فإننا نميل إلى استبدالها بسرد. نحن نعلم الآن أن الفيروس كان ينتشر بالفعل في الولايات المتحدة قبل عدة أشهر، ربما منذ سبتمبر/أيلول 2019. ونحن نعلم أن تطوير اللقاح بدأ في وقت ما في يناير/كانون الثاني. نحن نعرف جميع المكالمات التي تمت بين الأشخاص في أواخر شهر يناير وأوائل شهر فبراير. نحن نعلم أن النخب بقيادة أنتوني فوسي يبدو أنها قد نفذت عمليات الإغلاق بالكامل بحلول 27 فبراير 2020. 

ونحن نقترب من قراءة عقل دونالد ترامب عن كثب أيضًا. نرى أنه تغريدة في 9 مارس أن هذا الخطأ ليس من المحتمل أن يكون هناك ما يدعو للقلق. في اليوم التالي تفاخر يقول الديموقراطيون إنه يقوم بعمل جيد. ثم بعد يومين ، هو أعلن أن "أنا مستعد تمامًا لاستخدام السلطة الكاملة للحكومة الفيدرالية للتعامل مع التحدي الحالي لفيروس كورونا!"

شخص ما وصل إليه في العاشر. لا نعرف من أو كيف. من غير المحتمل أن نكتشف ذلك لأنه ، كما اكتشفنا خلال الأشهر الستة الماضية ، كانت دولة الأمن القومي هي المسؤولة. هذا يعني أن الإجابات الحقيقية غامضة في سرية. لقد رأينا كل ذلك قادمًا: عندما تنهار الحضارة ، فإن السبب الحقيقي وراء التصنيف. 

في مرحلة ما من سنوات تكويني الفلسفي ، ظهر كتاب اسمه نهاية التاريخ بواسطة فرانسيس فوكياما. كانت الحجة كبيرة ولكن النقطة الأساسية كانت أنه مع نهاية الشمولية على النمط السوفيتي ، توصلت البشرية إلى توافق في الآراء لصالح الرأسمالية الديمقراطية باعتبارها أفضل نظام لضمان حقوق الإنسان والحرية والازدهار. 

لم يحب أصدقائي الكتاب: فهو كتاب هيغلي أيضًا ، مبني كثيرًا على المثل الأعلى الأمريكي باعتباره بنية إمبراطورية. لم يكن لدي رأي في مزايا حجته لكنني كنت أعرف أنني أريدها أن تكون صحيحة. وبالنظر إلى الوراء ، من الواضح لي الآن أنني كنت أفترض منذ فترة طويلة أنه كان صحيحًا. 

مثل كثيرين آخرين ، لم ألاحظ أن أسس الحرية تتصدع تحت قدمي. عندما كان الأصدقاء يصرخون بشأن الاتجاهات السائدة في الأوساط الأكاديمية ووسائل الإعلام وحياة الشركات ، رفضت التحذيرات باعتبارها مبالغًا فيها. لقد افترضت أن التاريخ قد انتهى بالفعل ، لذلك كل ما تبقى لنا هو الكتابة عن التعديلات والإصلاحات في الطريق إلى المدينة الفاضلة النهائية. حتى أنني احتفلت بصعود شركات التكنولوجيا الكبرى باعتبارها إيذانًا ببدء عصر فوضى جميلة

ثم في يوم واحد ذهب كل شيء. كان ذلك اليوم أمس قبل ثلاث سنوات. اليوم ، قبل ثلاث سنوات ، أشرقت الشمس ولكن لم يكن هناك مقدار من الضوء يمكن أن يزيل الظلام. 

يكتب القديس يوحنا الصليب عن الليل المظلم للنفس ، اللحظة التي تأتي في كل حياة عندما يكتشف المرء الغياب الظاهري لله ونشعر بالرعب من كوننا مخطئين ولا نشعر إلا بالعزلة والظلام. عبء كتابه هو رسم قصة حياة كهذه وكشف هدفها الداخلي. الهدف من ليلة الروح المظلمة ، في كل يأسها ، هو إلهامنا لنجد طريقنا ، بمفردنا ، كبالغين ، إلى نور الخلاص. 

"بينما يسافر المسافر إلى بلاد غريبة بطرق غريبة وغير مجربة ، معتمداً على المعلومات المستمدة من الآخرين ، وليس على أي معرفة خاصة به - فمن الواضح أنه لن يصل إلى بلد جديد ولكن بطرق جديدة لا يعرفها ، وبالتخلي عن أولئك الذين يعرفهم - وبنفس الطريقة تحقق الروح تقدمًا أعظم عندما تسافر في الظلام ، لا تعرف الطريق ".

الشمس تشرق كما أكتب ، نفس الشمس التي كانت موجودة قبل حلول الظلام. لذلك سيكون غدا وفي اليوم التالي. مهمتنا واضحة إذن: اجتياز هذه الفترة من المعاناة والعثور على طريق العودة إلى التنوير الحقيقي. 



نشرت تحت أ ترخيص Creative Commons Attribution 4.0
لإعادة الطباعة ، يرجى إعادة تعيين الرابط الأساسي إلى الأصل معهد براونستون المقال والمؤلف.

المعلن / كاتب التعليق

  • جيفري أ.تاكر

    جيفري تاكر هو المؤسس والمؤلف ورئيس معهد براونستون. وهو أيضًا كاتب عمود اقتصادي كبير في Epoch Times، وهو مؤلف لعشرة كتب، من بينها الحياة بعد الحظر، وعدة آلاف من المقالات في الصحافة العلمية والشعبية. يتحدث على نطاق واسع في مواضيع الاقتصاد والتكنولوجيا والفلسفة الاجتماعية والثقافة.

    عرض جميع المشاركات

تبرع اليوم

إن دعمك المالي لمعهد براونستون يذهب إلى دعم الكتاب والمحامين والعلماء والاقتصاديين وغيرهم من الأشخاص الشجعان الذين تم تطهيرهم وتهجيرهم مهنيًا خلال الاضطرابات في عصرنا. يمكنك المساعدة في كشف الحقيقة من خلال عملهم المستمر.

اشترك في براونستون لمزيد من الأخبار

ابق على اطلاع مع معهد براونستون