الحجر البني » مجلة معهد براونستون » بعض الناس سيتبعون السلطة - "العلم" - لموتهم 

بعض الناس سيتبعون السلطة - "العلم" - لموتهم 

مشاركة | طباعة | البريد الإلكتروني

في الأسابيع التي سبقت عيد الميلاد ، استعدت ماريان كيتش ، ربة منزل من الغرب الأوسط ، لنهاية العالم. لبعض الوقت ، كان ماريان منغمسًا في ممارسة الكتابة التلقائية ، والتواصل مع الكائنات الأخرى. أخبروها عن الحياة على الكواكب الأخرى. لقد حذروها من الأوقات القادمة من المعارك والطاعون والدمار. لقد وعدوا بالتنوير والسعادة. كل ما كان على ماريان فعله هو الإيمان. 

على الرغم من أن أفراد الأسرة كانوا أقل اقتناعًا بنبوءات ماريان من الخارج ، إلا أنه خلال الصيف ، حققت ماريان بعض النجاح في جذب المزيد من الأفراد المنفتحين لقضيتها ، وكذلك الباحثين عن الفضول في بعض الأحيان. من بين هؤلاء ، كان الطبيب ، الدكتور توماس أرمسترونج ، الذي عمل في كلية محلية وأدار مجموعة صغيرة من "الباحثين". بحلول نوفمبر ، جمعت ماريان كيتش أتباعًا متواضعًا من الرسل لحركتها ، خاطر العديد منهم بتعليمهم ومهنهم وسمعتهم أثناء الاستعداد للطوفان العظيم الذي كان سيأتي في 21 ديسمبر. 

وكان العام شنومكس. 

وغني عن البيان أن الحدث الكارثي الذي انتظرته ماريان وأتباعها بصبر لم يأتِ أبدًا. كان أحد التفسيرات لنهاية العالم التي بالكاد تم تجنبها هو أن ماريان كيتش ومجموعة صغيرة من أتباعها قد أنقذوا العالم من خلال تفانيهم في قضيتهم. كان آخر بطريقة ما أنهم قد أخطأوا في التاريخ وأن نهاية الأيام لا تزال قادمة. ومع ذلك ، هناك تفسير آخر وهو أن تلك الأيام لم تكن قادمة من البداية.

لحسن الحظ ، تم توثيق الأحداث التي سبقت تلك الليلة المشؤومة في 21 كانون الأول (ديسمبر) 1954 وما بعدها في أحد المنشورات المؤثرة في علم النفس الاجتماعي ، عندما تفشل النبوءة. 

قام ليون فيستنجر ، أستاذ علم النفس من جامعة مينيسوتا ، بتجنيد العديد من مساعدي الأبحاث للتسلل إلى مجموعة ماريان كيتش وإبلاغه بذلك كجزء من دراسة قائمة على الملاحظة لفحص ما يحدث عندما يكون لدى مجموعة من الأفراد اقتناع كبير والتزام كبير بمعتقد. تجد أن معتقدهم قد تم دحضه بشكل لا لبس فيه. 

على الرغم من كونها مشكوكًا فيها كتجربة علمية مناسبة بالمعنى الحقيقي للمصطلح ، عندما تفشل النبوءة، لا يزال عملاً ذا نظرة ثاقبة لا تقدر بثمن في صعود وسقوط دين ناشئ وقوة الإيمان ، والتي تقرأ أيضًا في بعض الأحيان مثل رواية كورت فونيغوت التي تعج بالجنود الفضائيين ، ورجال الفضاء المتخفين ، والآلهة بين المجرات ، والوسائط المتشاحنة ، أو على الأقل الأشخاص الذين رأوا كل هذه الأشياء حتى عندما لم تكن هذه الأشياء موجودة أبدًا لرؤيتها.

النهاية هي البداية

بعد ما يقرب من 70 عامًا ، وقفت حول قاعة الطابق الثالث لمبنى علم الأحياء في جامعة إلينوي الشمالية بعد ظهر أحد الأيام في الأيام الأخيرة من بيفور تايمز ، مازحنا أنا وزميل طالب تخرج ، وأستاذ ، حول حاكمنا غير الأكفاء والبيروقراطيين الجامعيين المتملقين الذي سعى بشغف ليكون من بين أول من ينفذ أوامر المحافظ غير الكفء لجامعتنا. 

ضحكنا من عدم قدرة مسؤولي الصحة العامة المتنافسين على تحديد ما إذا كان من المفترض أن نبقى على مسافة ثلاثة أقدام أو ستة أقدام أثناء محادثة عارضة. لقد اندهشنا من احتمالية أن يبدأ المسؤولون الذين يفرطون في إجتهادنا في مطالبتنا بحضور الاجتماعات مع الزملاء في القاعة عبر Zoom عندما نتمكن ، كما تعلم ، من التجمع في غرفة اجتماعات أو الذهاب إلى مكتب أحد الزملاء أسفل القاعة.    

كنا علماء أحياء - أو على الأقل علماء أحياء قيد التدريب. وجدنا أنه من السخف أن الكثير من الناس كانوا يبالغون في رد فعلهم تجاه ما بدا ، حتى ذلك الحين ، أنه حالة سيئة من الأنفلونزا التي لا تشكل تهديدًا كبيرًا لأي شخص باستثناء كبار السن أو المرضى للغاية.

ثم أعلن البيروقراطيون في جامعتنا أنهم سيمددون عطلة الربيع لمدة أسبوع وأنه سيتم نقل الدروس مؤقتًا عبر الإنترنت بمجرد استئنافها. ومع ذلك ، لا يزال عدد قليل جدًا من الأساتذة أو طلاب الدراسات العليا الذين قابلتهم أثناء تجولي في قاعات مبنى علم الأحياء خلال ذلك الأسبوع أو الأسبوعين الأخيرين من الحياة شبه الطبيعية قد أعربوا عن أي قلق أو عدم ارتياح من الانخراط في محادثة شخصية. لم يكن أحد يقيس المسافة بينهم وبين الآخرين. لم يكن أحد يرتدي قناعًا - كان العديد منا من ذوي الخلفيات الدقيقة قد عملوا بالفعل مع الفطريات المسببة للأمراض أو الجراثيم البكتيرية في الماضي وعرفوا ، في الغالب ، أن معظم الأقنعة كانت غير فعالة إلى حد ما في وقف انتشار مسببات الأمراض التنفسية.

عندما تواصلت مع مشرفي المتعددين في ذلك الوقت بشأن رغبتي في البقاء في الموقع والاستمرار في أن أكون منتجًا في أي ظروف قادمة ، لم يقاوم أحد بشدة - على الأقل ليس حتى تم منعنا جميعًا بشكل أو بآخر من مختبرات فيات الوالي. 

على الرغم من ذلك ، يبدو أنه لا يزال هناك بعض الشكوك الدقيقة حول إعادة تنظيم المجتمع التي بدت وكأنها تمتد إلى ما وراء دائرة الأصدقاء الصغيرة الذين بقيت على اتصال معهم وأحيانًا كنت أخاطر بمرض خفيف إلى متوسط ​​والغضب المحتمل للرجل العجوز Fauci من خلال الخروج لساعة سعيدة شخصيًا عندما تفضل مدرستنا وولايتنا البقاء في المنزل.

لم يكن الأمر كذلك إلا بعد أن سُمح لنا بشكل أو بآخر بالعودة إلى الحرم الجامعي ، علمت أن معظم زملائي وأساتذتي المتبقين قد اعتنقوا بكل إخلاص ما كنا نسخر منه قبل بضعة أشهر فقط.

بعد ليس فقط البصر والصوت ، ولكن للعقل

كان سبب التغيير الذي شهدته في العديد من زملائي السابقين شيئًا كنت في البداية في حيرة تجاهه قليلاً. مع مرور الوقت ، بفضل في وقت مبكر العمل من قبل باحثين مثل عالم الأوبئة في جامعة ستانفورد جون إيوانيديس ، بدا كوفيد أقل رعبا وليس أكثر. بالإضافة إلى ذلك ، من المفترض أننا جميعًا قد أمضينا الصيف لمراجعة التعليقات الكلاسيكية للتخطيط الوبائي منذ ما يقرب من خمسة عشر عامًا عندما كان احتمال تفشي إنفلونزا الطيور H5N1 يؤثر بشدة على أذهان العاملين في الحكومة والصحة العامة. 

حاولت السيناريوهات التي تم تصورها في تقرير تلو الآخر من تلك الفترة بصرامة الإجابة على سؤال حول ما يمكن أن تفعله الحكومات إذا كان فيروس قاتل بدون لقاح ، وعلاجات محدودة ، وانتشار سريع ، وأحيانًا بدون أعراض ، قد ابتلي بالعالم. الإجماع في ذلك الوقت لم يكن كثيرًا.

مجموعة من مركز RAND للأمن الصحي المحلي والدولي, فريق في مركز الأمن الحيوي في المركز الطبي بجامعة بيتسبرغ في بالتيمور ، ماريلاند ، وزوج من التقييمات ل وطني و التدخلات الدولية من قبل ممثلي منظمة الصحة العالمية اتفقوا جميعًا إلى حد كبير على أن دعم تدابير مثل الإغلاق والأقنعة والتباعد الاجتماعي يفتقر إلى الأدلة. 

نُشرت تقييمات مماثلة في الفترة بين ذعر H5N1 ووباء Covid-19 في مجلات مثل الأوبئة و الأمراض المعدية الناشئة كانت متوافقة إلى حد كبير مع آراء مخططي الجائحة السابقين. صدر هذا الأخير بالفعل في مايو من عام 2020. 

وبالمثل ، عند مناقشة النماذج ، كان مخططو الجائحة في الماضي يميلون إلى أن يكونوا رافضين بنفس القدر ، ويحيلهم إلى دور ثانوي ، مشيرين إلى أن تنبؤاتهم يمكن أن تختلف إلى حد كبير ولا يمكن أن تتنبأ بتأثير تدابير محددة على السلوك البشري أو عواقبها المجتمعية النهائية. لم يتم أيضًا تقييم التوقعات المذكورة بجدية للتأكد من دقتها على المدى الطويل. متي مثل هذه التقييمات أخيرًا ، يبدو أن النتائج هي أن مثل هذه النماذج لم تكن تنبؤية حقًا بعد أسبوعين أو ثلاثة أسابيع. قبل آذار (مارس) 2020 ، لم يكن أحد غير نيل فيرجسون يبدو متحمساً للغاية لإغلاق المجتمع بسببهم.

من المؤكد أن دائري الصغير من رفقاء ساعة التخفيضات لم أكن الوحيدين الذين أزعجتهم قراءة أي من هذه المقالات. كنا علماء أحياء - أو على الأقل علماء أحياء قيد التدريب. كنت أعرف حقيقة أن هناك أشخاصًا في ذلك المبنى ، خلال فترة ما قبل الأزمنة ، كانوا يتفاخرون بقضاء عطلة نهاية الأسبوع في القراءة من خلال أكوام من المقالات من المجلات البيطرية وعلم الأحياء الدقيقة في محاولة لتأكيد وصف الطبيب البيطري للمضاد الحيوي الصحيح لقطتهم من أجل كيتي- UTI. من المؤكد أن بعض هؤلاء الأشخاص قد كلفوا أنفسهم عناء بذل الجهد لتأكيد أن حكومتنا وجامعتنا قد اتخذت قرارات معقولة بشأن السياسات التي تؤثر الآن على كل جانب من جوانب حياتنا.

لكن بدلاً من ذلك ، ما وجدته بين هؤلاء علماء الأحياء وعلماء الأحياء في التدريب كان عكس ذلك تمامًا. بدلاً من ذلك ، اكتشفت نقصًا عميقًا في الفضول فيما يتعلق بالعلم وراء القواعد التي تحكمنا الآن. كانت المحادثات حول معدلات الوفيات الناجمة عن العدوى والأقنعة والنماذج في أحسن الأحوال تشبه تجربة سولومون آش. في أسوأ الأحوال ، قوبلت مثل هذه المحادثات ببعض العداء ، أو على الأقل التنازل عن فكرة أن المرء قد يرغب في الحصول على دليل على ما أعلنه البابا فوسي ، أو كنيسة مركز السيطرة على الأمراض ، أو "العلم". 

بعد نقطة معينة ، عندما تطأ قدماي الحرم الجامعي ، كنت بصراحة أتوقع نصف أن رود سيرلينج يدخن سيجارة في زاوية بالأبيض والأسود في أحد مختبراتنا يقدم السرد. 

المؤمنون الحقيقيون

بخلاف السفر عبر بوابة إلى أرضية وسط بين الضوء والظل ، ومع ذلك ، فإن ثاني أكثر تفسير منطقي لما كنت أشهده هو أن علماء الأحياء وعلماء الأحياء في التدريب أصبحوا مثل المؤمنين الحقيقيين لماريان كيتش ، كما فعل الكثير من الناس في جميع أنحاء البلاد وراء زاويتي الصغيرة في شمال إلينوي. 

بشكل عام ، كيف يحضر المرء ويدركه ويتعلمه يتأثر بشكل كبير بالإطار المرجعي الشخصي. هذا شيء كان راسخًا في 1940s و 1950s. عندما تكون المعلومات مختلطة أو غير حاسمة ، يمكن استيعابها في وجهات النظر الحالية للأشخاص الذين لديهم وجهات نظر معاكسة ، كما يتضح من دراسة كلاسيكية من عام 1979 يتضمن كيفية معالجة الناس للمعلومات المتعلقة بالآثار الرادعة لعقوبة الإعدام.

علاوة على ذلك ، عادة ما يكون الناس عرضة لهذه الأنواع من العيوب في الإدراك بغض النظر عن الذكاء العام أو المعرفة أو التعليم ، لذا من المحتمل أن كونك عالم أحياء أو عالم أحياء في التدريب هنا لا يعني شيئًا. أكثر حداثة بحث لقد أثبت أنه في الأمور العلمية ، لا يستلزم الفهم العام للعلم حتى قبول المعلومات العلمية إذا كانت تتعارض مع الهوية الدينية أو السياسية للفرد.

كي لا يصبحوا سياسيين بلا داعٍ ، لكن الديمقراطيين في الولايات المتحدة اعتبروا أنفسهم منذ فترة طويلة أبطال العلم ، وقد بدا هذا منطقيًا طوال إدارة بوش الثانية عندما كان الديمقراطيون هم الذين دافعوا عادةً عن البيولوجيا التطورية ضد نظرية الخلق وأخذوا تغير المناخ على محمل الجد ( على الرغم من أن الديمقراطيين فقدوا بعضًا من مصداقيتهم العلمية في الشارع عندما بدأوا في إنكار وجود الجنس البيولوجي ، مثل ديبرا سوه و كولين رايت يمكن أن يشهد).

ومع ذلك ، عندما بدأت المؤسسات العلمية والعلماء الذين عملوا كرؤساء صوريين بحكم الأمر الواقع في "العلم" في التناقض مرة أخرى مع خصومهم القدامى في سياسة الحق في مكافحة الأوبئة ، وهذه المرة بقيادة الرئيس دونالد ترامب ، تم رسم خطوط المعركة السياسية بطريقة إما أن تكون إلى جانب الديمقراطيين و "العلم" أو إلى جانب الجمهوريين وترامب. 

من الآن فصاعدًا ، إذا كان كونك ديمقراطيًا أو مناهضًا لترومبر أو شخصًا يؤمن بالعلم جزءًا من هويتك الأساسية ، فقد وجدت نفسك الآن في وضع يمكنك من خلاله الدفاع عن "العلم" وجميع القادة والمعتقدات والسياسات المرتبطة به ونفعل ذلك على مستوى أساسي للغاية. لا يهم ما إذا كنت قد اتبعت "العلم" إلى منطقة الشفق النفسية حيث لم يكن الالتزام بالعلم يتسم بالفكر النقدي والتقييم الدقيق للبيانات والأدلة ، ولكن بالطاعة للسلطة والدفاع عن التمثيلات الرمزية لـ المعهد.

ومن ثم ، فإن العديد من علماء الأحياء وعلماء الأحياء الذين كانوا في يوم من الأيام على ما يبدو منطقيين في التدريب الذين عرفتهم في الأزمنة السابقة ، أظهروا افتقارًا عميقًا للفضول ، أو للتعبير عن العداء والتسامح تجاه الاقتراح القائل بأن المرء قد يرغب في الحصول على دليل على ما أعلنه البابا فوسي ، كنيسة مركز السيطرة على الأمراض ، أو "العلم". بالنسبة للبعض ، فإن التساؤل عما أعلنه "العلم" أصبح بمثابة التشكيك في ما تم الكشف عنه لماريان كيتش. 

دافع الأطباء والمعلقون في وسائل الإعلام مثل مراقبي UFO الهواة من عام 1954 عن توقعات يوم القيامة طويلة المدى لنماذج وبائية مختلفة حتى بعد ظهور بعض منها ، على الرغم من عدم دحضها بشكل لا لبس فيه ، أداء ضعيف نوعا ما في توقعاتهم لأشياء مثل الوفيات اليومية من Covid-19 واستخدام سرير وحدة العناية المركزة.

مع دخولنا الآن العام الثالث من عصر الوباء ، يستمر المؤمنون الحقيقيون في الاعتقاد بأن أفعال أولئك الذين "اتبعوا العلم" أنقذت العالم من خلال أفعالهم ، بغض النظر عن مدى تدمير هذه الأعمال في النهاية.

وحتى بعد أن لم تتحقق أكثر الأحداث كارثية التي تنبأ بها فيلم "The Science" ، لا تزال هناك مجموعة أساسية من المؤمنين الحقيقيين المقتنعين بأن "العلم" قد أخطأ ببساطة في التاريخ أو البديل وأن نهاية الأيام لا يزال يتعين علينا أن نأتي ما لم نبقى جميعًا يقظين من خلال الاستعداد للأبد لإخفاء وإغلاق عندما يقول "العلم" أن الوقت قد حان.



نشرت تحت أ ترخيص Creative Commons Attribution 4.0
لإعادة الطباعة ، يرجى إعادة تعيين الرابط الأساسي إلى الأصل معهد براونستون المقال والمؤلف.

المعلن / كاتب التعليق

  • دانيال نوتشيو

    Daniel Nuccio حاصل على درجة الماجستير في علم النفس وعلم الأحياء. حاليًا ، يسعى للحصول على درجة الدكتوراه في علم الأحياء في جامعة إلينوي الشمالية لدراسة العلاقات بين الميكروبات والمضيف. وهو أيضًا مساهم منتظم في The College Fix حيث يكتب عن COVID والصحة العقلية ومواضيع أخرى.

    عرض جميع المشاركات

تبرع اليوم

إن دعمك المالي لمعهد براونستون يذهب إلى دعم الكتاب والمحامين والعلماء والاقتصاديين وغيرهم من الأشخاص الشجعان الذين تم تطهيرهم وتهجيرهم مهنيًا خلال الاضطرابات في عصرنا. يمكنك المساعدة في كشف الحقيقة من خلال عملهم المستمر.

اشترك في براونستون لمزيد من الأخبار

ابق على اطلاع مع معهد براونستون