الحجر البني » مقالات معهد براونستون » شفاء الثقافة بالشعر والأغنية
ثقافة الشفاء

شفاء الثقافة بالشعر والأغنية

مشاركة | طباعة | البريد الإلكتروني

"كان لدي شعور بأنه إذا كانت اللغة تشكل عقبة ، فهي أيضًا المكان الذي يحدث فيه كل شيء ، حيث كل شيء ممكن." ~ نيكول بروسارد ، "الكتابة كمسار للرغبة والوعي"

لقد سحرتني الكلمات طوال حياتي منذ جلست في الخارج وحدي وكرر عبارات مثيرة للاهتمام عندما كنت طفلاً ، واكتشفت شعر إي كامينغز وتي إس إليوت كمراهق وشاب ، وتعلمت قوة غناء ترانيم الإنجيل القديمة والجولات المقدسة عندما كنت أكبر سنًا. بالغ. لسنوات ، كنت طالبًا للغة ، أحب الكلمات لموسيقاها وملمسها ، كلمات مثل صفصاف ، ساسافراسو صفير، على سبيل المثال ، وجمال ورائحة التلألؤ. الكلمات تخلق عوالم وتدمرها. إنها مليئة بالمفارقة والغموض. إنهم يحددوننا ويفشلوننا.

يقول سفر الأمثال ١٨:٢١ (طبعة الملك جيمس): "الحياة والموت في قوة اللسان ، ومن يحبونه يأكلون ثمره". قال الله في القصص المقدسة ، "ليكن نور" فكان نور. تم الحديث عن الحياة إلى الوجود. الكلمات تخلق حالات ذهنية وجنون ، حالات مرض وصحة. رسالة حب تغير الحياة. قد يغير خطاب القبول من المدرسة مسار الشاب إلى الأبد. يعتقد الكثيرون في الاحتفالات الدينية أن الكلمات تغير الخبز والخمر إلى جسد الله.

لقد دفعتنا أزمات السنوات القليلة الماضية إلى التشكيك في كل شيء تقريبًا. تواجهنا الآن أعتاب عصر ، حقبة قد نشهد فيها انهيار مؤسسات كبرى - المالية ؛ الطبية والصيدلانية العسكرية والصناعية وسائل الإعلام والتكنولوجيا. الزراعة الحديثة؛ الدين والثقافة. حذر الرئيس دوايت دي أيزنهاور من "التأثير غير المبرر" للمجمع الصناعي العسكري في عام 1961. خطاب الوداع، قائلاً ، "إن احتمال الصعود الكارثي للقوة في غير محله موجود وسيستمر".

بالإضافة إلى اندماج الشركات الربحية والجيش ، نرى الآن قوى مدمرة تنطلق عندما تنضم مؤسسات أخرى. اندمجت شركات Big Tech و Big Media و Big Pharma لبيع أفكار عمليات الإغلاق ، لذلك بقينا في المنزل واستهلكنا منتجاتهم في السنوات القليلة الماضية.

استفاد التمويل الكبير والحكومة الكبيرة. تتعاون Big Ag مع Big Pharma لبيع الطعام الذي يجعلنا مرضى من أجل بيع الأدوية للتخفيف من الأمراض الناجمة عن سوء الطعام. وقد يكون للمجمع الصناعي العسكري دور في صنع وبيع الأمراض والأدوية بالإضافة إلى صنع وبيع الحروب والأسلحة من أجل الربح. تعمل المؤسسات مع شركات الإعلام والتكنولوجيا التي تتحكم في الرسائل واللغة - الكلمات. 

للكلمات قدرة على التدمير ، ومع ذلك فهي تفدينا أيضًا. كلمات مثل نهضة و ولادة جديدة. يقرأ يوحنا ١:١٤ (طبعة الملك جيمس) "الكلمة صار جسداً وحل بيننا". 

نحن نتحمل الآن أوقاتًا من التفكيك التي نشعر بأزمات ثقة غير مسبوقة في جميع أجزاء ثقافتنا تقريبًا. مع انهيار المؤسسات ، قد نتساءل أيضًا عن اللغة والكلمات التي بنت هذه المؤسسات ودعمتها. العديد من الكلمات لم تعد تعني نفس الشيء أو لها نفس الارتباطات - "يسار" و "يمين ؛ "ليبرالي" و "محافظ" ؛ "آمن" و "مجاني". تمزق العلاقات. قد يخلق هذا التمزق فتحات لمعاني جديدة وترابطات وتحالفات.

كلام يضر ويشفى. يدعي الناس الكلمات ، ثم يستخدمونها ضد الآخرين للتسمية والخزي والابتعاد. وتكثر عمليات استدعاء الأسماء من جميع الجهات ، مع كلمات مثل "مناهضة التطعيم" و "مُنظِّر المؤامرة" و "الليبرالية" وغيرها الكثير. كلمة استفزازية حديثة هي "استيقظ" طورها أعضاء وسائل الإعلام. لست متأكدًا مما تعنيه هذه الكلمة لأنها تم التلويح بها ، لكنني أعتقد أنها إهانة ، تهدف إلى تسمية الأشخاص الذين يشعر المتحدث أنهم يتصرفون بطريقة متفوقة أو ضيقة الأفق أو قضائية. لقد فاتني ظهور هذه الكلمة ، "استيقظ" ، حيث تم اختراعها وانتشارها على التلفزيون ، عندما كانت عائلتي قد أغلقت التلفزيون لسنوات عديدة. 

مثل كلمات أخرى الآن ، تم التقاط كلمة "استيقظ". لقد أخذتها وسائل الإعلام كرهينة وأجبرتها على القيام بما تريده - للتسمية والعار والتفرقة. الكلمات تفشلنا باستمرار. ومع ذلك ، قد نستمر في تفكيكها وإعادة تجميعها ليس فقط لخلق الانقسامات - ولكن أيضًا لإنشاء الجسور. 

لكتابة الطلاب ، علمت أن الهدف الأساسي للكتابة هو التواصل - لتشكيل الجسور من الأفكار والصور والمشاعر التي في عقلي إلى عقلك. الكلمات هي الأدوات العادية التي نتشاركها جميعًا - فهي تتعثر وتفشل ، وأحيانًا تتألق. كلاهما وديع ورائع.

يؤسفني ما حدث لـ "الاستيقاظ" ، لأنها مصنوعة من أصول جميلة ومثيرة للإعجاب - في "اليقظة" و "اليقظة" وفي "اليقظة" ، عندما يجتمع الأحباء حول الجسد بعد الموت. أعود إلى هذه الكلمة عندما أتذكر أن عقلي ينمو ، ويقظة ، إلى طرق جديدة في التفكير في فصول النقد الأدبي النسوي وندوات التاريخ كطالب دراسات عليا في اللغة الإنجليزية عندما يقود المعلمون المناقشات ويعينون القراءات ، ويوجهون الطلاب للتساؤل وفحص التواريخ من مختلف وجهات النظر ، بما في ذلك المرأة. في فصول الأدب ، أتذكر أنني قرأت ، وبعد ذلك قمت بتدريس كيت شوبان الصحوة

واحدة من شعرائي الأمريكيين المعاصرين المفضلين ، Dorianne Laux ، بعنوان كتابها الأول ، مستيقظ. كتب ثيودور روثكي فيلانيلي جميل بشكل مذهل ، "الاستيقاظ، "الذي كتب فيه ،" أستيقظ للنوم وأخذ استيقاظي بطيئًا / أتعلم ذهابي إلى حيث يجب أن أذهب. " جيمس رايت ، في قصيدته ، "نعمة، "بالتأكيد نوعًا من اليقظة الفائقة عندما يكتب ،" فجأة أدرك / أنني إذا خرجت من جسدي فسوف أتحطم / أتفتح. " كتب ويليام ستافورد عن الاستيقاظ في قصيدة جميلة أخرى ، "طقوس للقراءة لبعضنا البعض. " إنه يدعو إلى التعاطف والحنان تجاه الآخرين ، وهو أمر من شأنه أن ينكره التنميط بالتأكيد ، عندما يكتب ، "إذا كنت لا تعرف نوع الشخص الذي أنا عليه / ولا أعرف نوع الشخص الذي أنت عليه / نمط قد يسود البعض الآخر في العالم / واتباع الإله الخاطئ إلى المنزل قد نفقد نجمنا ". أنهى ستافورد القصيدة بهذه السطور: "من المهم أن يستيقظ الناس المستيقظون. . . الظلام من حولنا عميق. "

 أريد "الاستيقاظ" و "الاستيقاظ" مع استعادة "الوعي" و "الوعي" من الشكل القبيح المبتور ، "استيقظ" ، تلك الشخصيات التليفزيونية ذات الرواتب المرتفعة ووسائل الإعلام المبهرجة التي ابتكرتها والآن تنفجر بازدراء. كلمات وشعارات مثل "استيقظ" أو "استيقظ الغوغاء" تتكاثر كالخدع الدعائية ، كأجزاء من أشكال دعاية كثيرة ، مربكة ، تفرق ، وتضعفنا. قد يكون الشعر والأشكال الفنية الأخرى بمثابة ترياق للدعاية.

قد نستمر في سؤال أنفسنا - ما الذي أحاول حقًا قوله؟ ماذا اقصد؟ هل اختلف؟ هل هذه هي الكلمة أو العبارة المناسبة لهذا المكان لهذه المناسبة؟ هل أعني "ضيق الأفق" أم "ضيق الأفق"؟ هل أعني "قضائي" ، "مؤلم" ، أو "خطأ"؟ وإذا كان خطأ ، فبأي طرق؟ هل يمكنني التفصيل والشرح وإعطاء أمثلة وصور محددة؟ - أم سأستخدم كلمات بسيطة ومثيرة للتفكير تجعلنا نتشاجر ومنقسمة ، دون جسور في التفاهم؟

قابلت مؤخرًا غريغوري في البندقية ، فلوريدا ، عندما سافرت أنا وزوجي هناك لزيارة والدي. أتعلم الكثير من قصص الآخرين. انتقل غريغوري وزوجته مؤخرًا إلى فلوريدا من سياتل ، واشنطن ، في منتصف عمليات الإغلاق ، على حد قوله ، بعد أن استولى المشاغبون على مباني المدينة ، وكان هو وزوجته قلقين بشأن زيادة الجريمة. وأضاف أن اثنين من أبنائه الخمسة ، وكلاهما موسيقيان بارعون ، توقفوا عن كسب عيشهم كموسيقيين عندما عارض أبناؤه إجراءات الإغلاق. غادر الأبناء سياتل ، وعاشوا في عربات سكن متنقلة في المتنزهات الحكومية والوطنية مع عائلاتهم لعدة أشهر وقاموا بتعليم أطفالهم في المنزل.

قال غريغوري: "تم إلغاؤها في صناعة الموسيقى عندما اكتشف الناس أنهم محافظون". يبدو أن هذا وقت آخر للتساؤل عن الكلمات والتسميات واللغة. كانت كلمة "محافظة" تعني رزينًا أو تقليديًا أو متحفظًا. هل يعني ذلك الحفاظ على الموارد؟ لقد نشأت وأنا أفكر في أن ذلك يعني التحفظ في الإنفاق والسلوك. الأشخاص الذين يعيشون في عربة سكن متنقلة لأشهر ويقومون بتعليم أطفالهم في المنزل للهروب من سيطرة الحكومة لا يبدون "محافظين" بل يشبهون الهيبيين في الماضي ، أو جزء من حركات معارضة للثقافة ، أو متمردة ، أو مقاومة. ماذا حدث؟ الآن يعتبر التساؤل أو التمرد "محافظة؟"

مع انهيار المؤسسات ، تتفكك الفئات والمصطلحات والتسميات أيضًا ، وتفكك لإفساح المجال لطرق جديدة في التفكير وتحالفات جديدة.

كبرت ، تعلمت أنا وإخوتي كلمة "مناهضة المؤسسة". كنا نظن أن "مناهضة المؤسسة" هي أطول كلمة في اللغة الإنجليزية. كان لدى صديقي في الكلية ملصق ممتص الصدمات كتب عليه ، "سلطة السؤال". 

ماذا حدث؟ تم استدعاء المستجوبين في السنوات القليلة الماضية بالأسماء ، والقولبة ، والنبذ ​​، والتهديد ، والنبذ ​​، والطرد. لقد دُعي المستجوبون "استيقظوا" بازدراء. كانت كلمة "ليبرالي" تعني التفكير الحر ومنفتح الذهن ، ومكرسًا لمُثُل الخطاب النشط والواضح وحرية التعبير. كان يعني أيضا سخاء. الآن يتم استخدامه كإهانة. كان لكلمة "تقدمي" دلالات إيجابية وتاريخ طويل من التفكير المستقبلي ، لكن صديقًا قال مؤخرًا إنه سحب أطفاله من مدرسة خاصة قال إنها أصبحت "تقدمية" للغاية. كان يقصد ضيق الأفق ، والحكم ، والعناد ، وغير المتسامح.

الكلمات تغسل في الريح. كمفارقات رائعة ، يمكن أن تكون قاسية مثل الحجر أو الصدفة ، ومع ذلك تتناثر مثل الغبار. لديهم شكل مادي في الخطوط والمنحنيات ، مما يجعل الأنماط على الصفحة ؛ لقد جمعوا وزنًا في صفحات الكتاب - لكنها تحدث أيضًا في الهواء ، مع جودة الموسيقى سريعة الزوال.

قلت لأبنائي عندما كانوا يكبرون ، "أنتم محميون بقوى الخير والنور" ، وخلقت لحنًا لهذه العبارة وغنيتها لهم. كنت أتمنى أن يكون جوهرها ، صليت لأغنيتي أن تجعلها كذلك.

في هذه الأوقات المظلمة من الارتباك والدمار ، عندما تنحرف المعاني عن المؤسسات وعن الكلمات ، قد نتطلع إلى ظهور كلمات جديدة ومعاني جديدة. لتكملة الكلمات ، أحببت الصمت الطويل للعديد من اجتماعات كويكر في تقليد إيماني عندما ننتظر إرشاد الله ورسائله. 

مع فترات الصمت والعبادة ، في المعسكرات والخلوات ، قد يمتد الاجتماع إلى كامل النهار والليل والأسابيع أثناء العمل أو المشي ؛ قد تستمر على طول مسار المشي أو حول النار. قد يكون الاجتماع في كل مكان حولنا. ما هي الحقائق الجديدة التي ستنشأ من الصمت؟



نشرت تحت أ ترخيص Creative Commons Attribution 4.0
لإعادة الطباعة ، يرجى إعادة تعيين الرابط الأساسي إلى الأصل معهد براونستون المقال والمؤلف.

المعلن / كاتب التعليق

  • كريستين بلاك

    تم نشر عمل كريستين إي. بلاك في المجلة الأمريكية للشعر ، نمرود إنترناشونال ، مجلة فيرجينيا للتعليم ، مجلة الأصدقاء ، مجلة سوجورنرز ، المخضرم ، المجلة الإنجليزية ، Dappled Things ، ومنشورات أخرى. تم ترشيح شعرها لجائزة Pushcart وجائزة Pablo Neruda. تدرس في المدرسة العامة ، وتعمل مع زوجها في مزرعتهم ، وتكتب المقالات والمقالات التي تم نشرها في مجلة Adbusters ، و Harrisonburg Citizen ، و Stockman Grass Farmer ، و Off-Guardian ، و Cold Type ، و Global Research ، و The News Virginian والمنشورات الأخرى.

    عرض جميع المشاركات

تبرع اليوم

إن دعمك المالي لمعهد براونستون يذهب إلى دعم الكتاب والمحامين والعلماء والاقتصاديين وغيرهم من الأشخاص الشجعان الذين تم تطهيرهم وتهجيرهم مهنيًا خلال الاضطرابات في عصرنا. يمكنك المساعدة في كشف الحقيقة من خلال عملهم المستمر.

اشترك في براونستون لمزيد من الأخبار

ابق على اطلاع مع معهد براونستون