استهدفت عمليات الإغلاق المتعة بشكل غير متناسب. لا حفلات منزلية. ممنوع السفر. البولينج ، الحانات ، برودواي ، المسرح ، المتنزهات الترفيهية ، كلها محظورة. حفلات الزفاف ، انسى الأمر. تم استهداف المطاعم والفنادق والمؤتمرات وحتى الجولف من قبل جهات التأمين.
هناك روح هنا. للتغلب على المرض ، عليك أن تعاني. عليك أن تتجنب الفرح. يجب أن تجلس في المنزل وتخرج فقط من أجل الضروريات. كلما زادت معاناتك ، كنت أكثر أمانًا. حتى المرض العظيم المخفف أندرو كومو الذي بالفعل اعترف في مكالمة هاتفية مفادها أن عمليات الإغلاق ليست علمًا بل خوفًا ، حذر سكان نيويورك من السفر خارج الولاية إلا عند الضرورة القصوى.
حتى أن هناك زيًا مرتبطًا بالتكفير عن الذنب الوطني الجديد. إنه فستان طويل من الصوف ، وطماق من الصوف ، وأحذية رياضية ، وقفازات ، وأكبر غطاء للوجه يمكنك أن تجده. لا يتعلق الأمر بالسلامة. إنه يرمز إلى فضائلك وندمك وولاءاتك.
كانت المرة الأولى التي رأيت فيها هذا الزي ، الذي يذكرني بنساء في جنازة طالبان ، في منتصف شهر مارس. وجد محب من جيل الألفية ، عاش حياة خالية من الهموم ، معنى جديدًا في المعاناة من أجل قضية ما ، وسرعان ما انقلب على أي شخص لا يرتدي الفزع أثناء الاستماع إلى Dies Irae في رأسه.
ماذا يحدث هنا؟ بالتأكيد هذا لا يتعلق بالعلم. هناك مأساة أخلاقية في العمل ، دراما تتغلغل بعمق في بعض الاندفاعات الروحية داخل الناس. يتعلق الأمر بالاعتقاد بأن الأشياء السيئة تحدث لنا لأننا أخطأنا. إن اللبس ومنع المتعة هما جزء من ندمنا وكفرتنا عن الإثم. يبدو جنونيا؟ ليس كثيرا. خلاف ذلك ، من الصعب شرح ذلك. وهذا النوع من الاستجابة للمرض ليس غير مسبوق.
شاهد عيان على التاريخ ويوضح أن الجلاد كانوا حركة دينية نشأت أثناء الموت الأسود:
كان الجلادون من المتعصبين الدينيين في العصور الوسطى في أوروبا الذين أظهروا حماستهم الدينية وسعى للتكفير عن خطاياهم من خلال جلد أنفسهم بقوة في عروض التكفير العامة. كان هذا النهج لتحقيق الخلاص أكثر شيوعًا خلال أوقات الأزمات. من شأن الطاعون والجوع والجفاف والأمراض الطبيعية الأخرى التي طال أمدها أن تدفع الآلاف إلى اللجوء إلى هذه الطريقة المتطرفة في البحث عن الإغاثة. على الرغم من إدانة الكنيسة الكاثوليكية للحركة ، فقد اكتسبت قوة ووصلت إلى أكبر شعبية لها خلال هجوم الموت الأسود الذي عصف بأوروبا في منتصف القرن الرابع عشر. مرتدية الجلباب الأبيض ، جابت مجموعات كبيرة من الطائفة (العديد منها بالآلاف) الريف وهم يجرون الصلبان بينما يجلدون أنفسهم في جنون ديني.
فيما يلي سرد مباشر لـ Flagellants في القرن الرابع عشر من قبل السير روبرت من Avesbury ، كما هو مقتبس من عمل نورمان كوه الكلاسيكي السعي وراء الألفية:
في نفس العام من عام 1349 ، جاء ما يزيد عن ستمائة رجل إلى لندن من فلاندرز ، معظمهم من أصل زيلاند وهولندا ، عن ميخائيلماس (29 سبتمبر). في بعض الأحيان في St Paul's وأحيانًا في نقاط أخرى في المدينة ، قاموا بظهور مرتين علنيًا يوميًا يرتدون ملابس من الفخذين إلى الكاحلين ، لكنهم عراة. ارتدى كل منهم قبعة عليها علامة صليب أحمر في الأمام والخلف.
كان في يده اليمنى بلاء بثلاثة ذيول. كان لكل ذيل عقدة ومن خلال منتصفه كانت هناك أحيانًا مسامير حادة مثبتة. ساروا عراة في ملف واحد خلف الآخر وجلدوا أنفسهم بهذه الآفات على أجسادهم العارية النازفة.
كان أربعة منهم يهتفون بلغتهم الأصلية ، بينما كان أربعة آخرون يهتفون رداً على ذلك. كانوا جميعًا يرمون أنفسهم ثلاث مرات على الأرض في هذا النوع من الموكب ، ويمدون أيديهم مثل ذراعي الصليب. سيستمر الغناء ، والشخص الذي كان في مؤخرة هؤلاء يسجد أولاً ، يتصرف كل منهم بدوره على الآخرين ويضرب بضربة واحدة بالبلل الذي يرقد تحته.
استمر هذا من الأول إلى الأخير حتى لاحظ كل منهم الطقوس إلى حكاية كاملة لمن هم على الأرض. ثم ارتدى كل منهم ثيابه المعتادة وكانوا يرتدون قبعاتهم دائمًا ويحملون سياطهم في أيديهم ثم يتقاعدون إلى مساكنهم. يقال أنهم كل ليلة يؤدون نفس التكفير عن الذنب.
الموسوعة الكاثوليكية ويوضح الحركة المرعبة بمزيد من التفصيل:
أصبح الجلادون طائفة منظمة ، مع انضباط شديد وادعاءات باهظة. كانوا يرتدون عادة بيضاء وعباءة ، وكان كل منها عبارة عن صليب أحمر ، حيث أطلق عليهم في بعض الأجزاء اسم "أخوية الصليب". من أراد أن ينضم إلى هذه الأخوة كان ملتزم بالبقاء فيها لمدة ثلاثة وثلاثين يومًا ونصف ، لأقسم طاعة "سادة" المنظمة ، وامتلاك ما لا يقل عن أربعة بنسات في اليوم لدعمه ، أن يتصالح مع جميع الرجال ، وإذا كان متزوجًا ، فإنه يحصل على أذن زوجته.
يبدو أن احتفالية فلاجيلانتس كانت متشابهة إلى حد كبير في جميع المدن الشمالية. مرتين في اليوم ، بالتقدم ببطء إلى الساحة العامة أو إلى الكنيسة الرئيسية ،خلعوا أحذيتهم وجردوا أنفسهم حتى الخصر وسجدوا في دائرة كبيرة.
من خلال موقفهم أشاروا إلى طبيعة الخطايا التي كانوا ينوون تكفيرها ، القاتل مستلقي على ظهره ، الزاني على وجهه ، الحاذق على جانب واحد ممسكًا بثلاثة أصابع ، إلخ. أولاً ، تعرضوا للضرب من قبل "السيد" ، ثم ، أمرًا رسميًا في شكل مقرر أن يرتفع ، هم وقفوا في دائرة وجلدوا أنفسهم بشدة ، صارخين أن دمائهم اختلطت بدم المسيح وأن كفارتهم كانت تحفظ العالم كله من الهلاك.. في النهاية قرأ "السيد" رسالة كان من المفترض أن يكون قد أحضرها ملاك من السماء إلى كنيسة القديس بطرس في روما. جاء فيه أن المسيح ، غاضبًا من خطايا البشرية الفادحة ، قد هدد بتدمير العالم ، ولكن بشفاعة العالم. مباركالعذراء ، أمرت أن كل من يجب أن ينضم إلى الأخوة لمدة ثلاثة وثلاثين يومًا ونصف يجب أن يخلص. أثارت قراءة هذه "الرسالة" ، بعد صدمة المشاعر التي سببها التكفير العلني للجلاد ، الكثير من الإثارة بين الجماهير.
للتكرار ، توقع هؤلاء الناس أن يحتفل بهم الجميع ، لأنهم هم الذين يمنعون العالم من الانهيار تمامًا. كانت تضحياتهم عملاً خيرًا لبقية البشرية ، فكيف يجرؤ الناس على إظهار الجحود! والأسوأ من ذلك ، أنه كلما استمر الناس في العيش في صخب ومرح ، كان على فلاجيلانتس معاقبة أنفسهم. لهذا السبب ، شعروا وازدراء أي شخص رفض الانضمام إلى قضيتهم.
إذا كنت لا ترى أوجه التشابه هنا مع ما يحدث اليوم ، فأنت لم تنتبه لمدة 7 أشهر. انظر ، على سبيل المثال ، الكراهية الإعلامية الهائلة لتجمعات ترامب. يساعد هذا أيضًا في تفسير سبب احتفال جهات الإغلاق باحتجاجات BLM ولكنها أدانت الاحتجاجات المناهضة للإغلاق. يُنظر إلى الأول على أنه جزء من التوبة عن الخطيئة بينما يُنظر إلى الثاني على أنه دعوات للاستمرار في الخطيئة.
الكنيسة الكاثوليكية ، التي لها تاريخ طويل في سحق التطرف البندق داخل صفوفها ، كانت واضحة: كانت هذه "بدعة خطيرة". ورأت الكنيسة أن الوباء الحقيقي لم يكن المرض بل "الوباء الهرطقي". لم يكن أي منها مهمًا: نمت الحركات واستمرت لمئات السنين ، مما يثبت مرة أخرى أنه بمجرد أن يترسخ الخوف واللاعقلانية ، يمكن أن يستغرق الأمر وقتًا طويلاً حتى تعود العقلانية.
ولكن كيف يمكن أن يكون هذا؟ نحن لسنا شعبًا متدينًا جدًا كما كنا في العصور الوسطى. أين الكهنة يوجهون الجلادين الجدد؟ ما هي الذنب الذي نحاول تكفيره؟ لا يتطلب الأمر الكثير من الخيال. الكهنة هم علماء البيانات ونجوم الإعلام الذين يطالبون بالإغلاق والاحتفال بهم الآن لمعظم عام 2020. وما هي الخطيئة؟ لا يتطلب الأمر الكثير من الخيال لتوسيع هذا التحليل: لقد صوت الناس لصالح الشخص الخطأ ليكون رئيسًا.
ربما تكون نظريتي هنا خاطئة. ربما هناك شيء آخر يحدث. ربما نتحدث حقًا عن خسارة عامة لمعنى الحياة ، شعور بالذنب يأتي من الرخاء ، رغبة من جانب الكثيرين في إطفاء أنوار الحضارة والتخبط في المعاناة لبعض الوقت لتطهير أنفسنا من وصمة الرذيلة. مهما كانت إجابة السؤال عن سبب حدوث ذلك حقًا ، وأنه لا علاقة له بالعلم الفعلي ، فهذه ملاحظة تبدو غير قابلة للجدل.
في إنجلترا في القرن الرابع عشر ، عندما جاء فلاجيلانتس المقتحمين إلى المدينة ، وجد أفراد المجتمع الجيدون هؤلاء الناس مسلية ومضحكة إلى حد ما ، وبخلاف ذلك ، ذهبوا إلى حياتهم ، وهم يلهون ويبنون مجتمعًا أفضل وأكثر ازدهارًا. دع أولئك الذين يرغبون في المعاناة أحرارًا في فعل ذلك. بالنسبة لبقيتنا ، دعونا نعود إلى الحياة الجيدة ، بما في ذلك المشاركة في المتعة الفعلية.
نشرت تحت أ ترخيص Creative Commons Attribution 4.0
لإعادة الطباعة ، يرجى إعادة تعيين الرابط الأساسي إلى الأصل معهد براونستون المقال والمؤلف.