إن بعض أفعال البشر تكون مظلمة إلى الحد الذي يجعلنا نفضل تجاهلها، متجنبين بذلك إظلام أفكارنا. وعندما يساعدنا الآخرون من خلال تشويه سمعة من يقولون الحقيقة أو فرض الرقابة على الأخبار، فقد نشعر بالامتنان بهدوء لأن الحياة تبدو أفضل عندما لا يتدخل فيها ألم الضحايا أو إساءة جلاديهم.
إننا نجد أنه من الأسهل أن نعترف بالانتهاكات التي وقعت في الماضي كوسيلة لإظهار الفضيلة في الحاضر ــ مثل الاعتراف بالهولوكوست أو المذابح التي ارتكبت في ظل القوى الاستعمارية. ومن السهل أيضاً أن نوجه أصابع الاتهام إلى الدول الأجنبية وندين انتهاكاتها وتسترها عليها. كما أن مثل هذه الإدانة عن بعد تمكننا من الشعور بالفضيلة. وعلى هذا فإننا نستطيع أن نتجاهل الانتهاكات التي وقعت في بلداننا، فنحكم على ضحاياها بالتعرض لصدمة مستمرة دون أن نشعر بأننا جزء من المشكلة.
بيع آلام الأطفال على شبكة الإنترنت
في سبتمبر 2019 ، و نيويورك تايمز لقد نشرت منظمة العفو الدولية تقريراً طويلاً عن إساءة معاملة الأطفال في الولايات المتحدة. لقد تم استخدام الأطفال في إنشاء صور إباحية عنيفة لإرضاء البالغين. لقد كان هذا التقرير مؤلماً للغاية. فهو يوضح مدى انتشار المشكلة؛ اختطاف الأطفال الصغار واستعبادهم والاعتداء عليهم لإنتاج الصور التي يستمتع بعض الناس بمشاهدتها. إنه تقرير مؤلم للغاية لأنه يشرح بالتفصيل التعذيب الواسع النطاق للأطفال في الولايات المتحدة وغيرها من البلدان من أجل المتعة.
كانت هذه المشكلة كبيرة جدًا في عام 2019 بحيث لم تتمكن أجهزة إنفاذ القانون من فعل أكثر من مجرد خدش السطح، لكنها تتزايد بسرعة. أجرت إدارات الشرطة الأمريكية مقابلات مع نيويورك تايمز لقد أوضحوا أنهم اضطروا إلى تحديد الأولويات حسب العمر وترك العديد من الأطفال لمصيرهم لأن الموارد كانت ببساطة غير متوفرة - حيث تم التحقيق في 2٪ فقط قبل عشر سنوات عندما كان من المفترض أن يعالج الكونجرس المشكلة. لم تكلف وزارة العدل نفسها عناء إصدار التقارير التي أمر بها الكونجرس بشأن هذه المسألة. كان عدد قليل جدًا في الحكومة وفي المجتمع مهتمين بما يكفي لمحاولة إنقاذ الأطفال قبل 15 عامًا، وهذا لم يتغير.
إنّ نيويورك تايمز وأشارت المقالة إلى أن شركات وسائل التواصل الاجتماعي غالبًا ما تحمي المعتدين وأولئك الذين ينشرون صور الإساءة (عملاء شركات الإعلام) من تحقيقات الشرطة. وقد حدثت زيادة هائلة في الاتجار بالأطفال عبر الحدود منذ كتابة المقال تم تسليم أكثر من 300,000 طفلاً غير مصحوبين بذويهم، تم إطلاق سراحهم إلى الولايات المتحدة دون أي متابعة، مما قد يؤدي إلى وقوعهم في أيدي هذا الشكل البغيض من العبودية.
إن الاعتداء الجنسي العنيف على الأطفال، على الرغم من انتشاره بشكل واضح في الولايات المتحدة والعالم، يعد موضوعًا مزعجًا للغاية. فالناس لا يحبون حقًا التحدث عن مثل هذه المواضيع البذيئة والمثيرة للاشمئزاز. لذا، فإن هؤلاء الأطفال الصغار يعيشون بمفردهم إلى حد كبير.
عار بريطانيا المكشوف
في الأسابيع الأخيرة، كانت هناك صحوة على وسائل التواصل الاجتماعي بشأن ممارسة الاغتصاب الجماعي المنظم للفتيات المراهقات في إنجلترا والتي استمرت لعقود من الزمن. وقد تزايد الاهتمام جزئيًا بسبب إيلون ماسك وقد ألقى هذا الموضوع الضوء على نطاق واسع، كما أن انتشاره الإعلامي الواسع النطاق قلل من الجهود التي بذلتها الحكومات البريطانية الأخيرة ووسائل الإعلام المحلية لإبقاء الاعتداء ومرتكبيه بعيدًا عن الوعي العام. قد تكون القضية جديدة بالنسبة للكثيرين، لكنها كانت في المجال العام لأكثر من عقدين من الزمان. قرر الأشخاص في مواقع السلطة أنه من الأفضل السماح لمزيد من الفتيات (فتيات الآخرين) بالتعرض للإساءة والاغتصاب بشكل منهجي لأنهم اعتبروا أن معالجة المشكلة قد تؤدي إلى تأجيج الفوضى الاجتماعية.
المقياس، مثل المشكلة نيويورك تايمز كما أنها واسعة للغاية. في بلدة روثرهام حيث تم التعرف على هذه الظاهرة في البداية، يُعتقد أن ما لا يقل عن 1,400 فتاة صغيرة تعرضن للإساءة والاغتصاب بشكل منهجي، في كثير من الأحيان لسنوات متواصلة. وفي جميع أنحاء إنجلترا، يبلغ هذا العدد عشرات الآلاف. الأرقام مذهلة، لكن شهادات فردية الحديث عن التعذيب المتكرر، والاغتصاب الجماعي، والتهديد بالقتل، وتركت آلاف الفتيات من قبل أصحاب السلطة لهذا المصير.
ورغم أن مجموعة عرقية بعينها كانت مرتبطة بهذه الجرائم، فإن هذا لا يعطي بأي حال من الأحوال الصورة الكاملة. فقد اختار رجال الشرطة والعاملون الاجتماعيون والسياسيون من العديد من الأعراق ومناحي الحياة السماح باستمرار هذه الجرائم بدلاً من التحدث عنها، وفي بعض الأحيان اضطهد ومن الواضح أن أصحاب السلطة اتخذوا خيارات متعمدة لحماية الجناة، أو أنفسهم، أو سمعة مجموعتهم أو حزبهم.
وهذا يعني أن أولئك في المجتمع المسلم الباكستاني الذين وقفوا ضد هذا، بعضهم بشجاعة كبيرةكما لم يحظوا بالدعم اللازم، بل كانوا عُرضة للخطر. وتركوا وحدهم ليقاتلوا أناساً أقوياء في مجتمعاتهم وفي المؤسسة البريطانية الأوسع نطاقاً.
إن الادعاء بأن هذه المشكلة عرقية أو دينية بحتة هو ادعاء زائف. فقد اختارت القيادات والمؤسسات ـ الأحزاب السياسية والكنائس والمساجد والمدارس والمؤسسات التي تدعي تمثيل الأطفال أو "إنقاذهم" ـ أن تغض الطرف عن ما كانت تعلم أنه يحدث. وقد اختارت التضحية بمزيد من الأطفال لصالح شبكات التعذيب باسم واجهة من الانسجام المجتمعي.
تبرئة أنفسنا من اللوم
وعلى هذا، ففي حين يوجه الغضب الحالي بحق نحو الجلادين الذين يستغلون الأطفال لإشباع رغباتهم الشخصية، وأي إيديولوجيات تروج لمثل هذه الأفعال، فإن هناك أمراً أشد خطورة ينبغي لنا أن ندركه. وهو استعداد مجتمعاتنا بشكل عام، ووسائل إعلامنا وقادتنا، للتضحية بالأطفال.
لقد تم نقل مسؤولية رعاية المظلومين من المواطن العادي إلى صناعة التعاطف وأذرع الحكومة التنفيذية. لقد أدارت مدن إنجلترا وجوهها عن إساءة معاملة فتيات الآخرين، تمامًا كما تم دفن الاتجار بأطفال الآخرين واختطافهم في الولايات المتحدة. لقد سمحت هذه المدن للحكومة بأن تحل محل ضمائرها، متجاهلة في هذه العملية التواطؤ الواضح من جانب الأشخاص الذين انتخبتهم وتمولهم في الجرائم.
أولئك الذين كلفناهم بحماية الأطفال كبدائل لأنفسنا يعانون من نقص التمويل بشكل كبير، حيث نيويورك تايمز ولكن بيروقراطياتنا أصبحت أيضاً مؤسسية إلى الحد الذي جعل الأفراد المكلفين بترجمة الاهتمام إلى أفعال لا وجود لهم في الواقع.
وكما هي الحال مع عامة الناس، فإنهم قادرون على إخفاء إنسانيتهم وضميرهم داخل الآلة التي لا وجه لها، مؤجلين التعاطف إلى الإرشادات والبروتوكولات. وقد تم إزالة اللياقة البسيطة من هذه العملية. وكما كان الحال في الماضي، فإن عذرهم هو اتباع الأوامر، رغم أنه الآن لا يمكن تحديد مصدر الأوامر بوضوح.
إن الدافع المحتمل الآخر للقمع الرسمي هو التواطؤ على الأرجح. فبعيداً عن التواطؤ في تجاهل الجريمة الواضحة، فإن تعذيب الأطفال والتضحية بهم لا يقتصر على مجموعة عرقية أو دينية أو اجتماعية اقتصادية. إنه ظلام يبتلي البشر على الدوام، بما في ذلك أولئك الذين تجعلهم قوتهم وثروتهم يشعرون بأنهم غير قابلين للتعرض للخطر. جيفري ابشتاين عمل على تسهيل إساءة معاملة الفتيات المراهقات من قبل الأثرياء والمشاهير، لكن لم يتم توجيه اتهام أو محاكمة أي من هؤلاء الأثرياء والمشاهير باستثناء شريكه المباشر.
وبمجرد الاعتراف بهذه القضية على نطاق واسع، فقد تنفتح الأبواب على مصراعيها وتدمر بعض أصحاب السلطة. والأمر ليس بهذه البساطة أيضا، حيث إن العديد ممن عرفوا إبستين لن يكون لهم أي علاقة بالإساءة. ولكن يتعين علينا أن نتعامل مع الأمر مع وضع ذلك في الاعتبار، لأن إبستين لم يكن المعتدي الوحيد.
وهذا يؤكد أهمية تدخل إيلون ماسك في تسليط الضوء على هذه القضية. فبصفته إنسانًا، يتمتع بحقوق متساوية في التعبير عن رأيه مثل رئيس الوزراء البريطاني كير ستارمر أو أي شخص آخر. ولا يهم ما إذا كان هو نفسه مثاليًا أو غير مثالي - أو ما قد تكون دوافعه. لقد ساعد تدخله في فرض الاعتراف بالسلوك الشرير الصريح. الشر من حيث أنه ينطوي على إيذاء الناس للآخرين عمدًا لتحقيق منفعة ذاتية وإرضاء الذات - معاملة الآخرين على أنهم أقل قيمة في جوهرهم. الشيء الوحيد المهم هو الأشخاص الذين يتعرضون للأذى. إنها قضية حقوق إنسان أساسية، وهي تحدث وتم التسامح معها.
الاختباء أو مواجهة المسؤولية
إن الحصانة الظاهرة التي يتمتع بها شركاء إبستين والهجمات على ماسك تتحدث عن عدم اهتمام أولئك الذين يتمتعون بالسلطة السياسية والتجارية بكشف صناعة العبودية الجنسية. إن حجم الحالتين المذكورتين هنا يتحدث عن افتقارها إلى الاستثنائية. إن التسامح يدين الأطفال ويعرض أولئك الذين يتحدثون للخطر. والرقابة، بما في ذلك الرقابة الذاتية على وسائل الإعلام، تعزز نمو السرطان.
لقد اعتاد البشر تاريخيا على التضحية بالأطفال، وإن كان حجم التضحية بالأطفال في العصور الحديثة قد يكون أعظم. ويبدو مجتمعنا بلا دفة تقريبا في مواجهة هذا الواقع ــ حيث لا تزال الحكومات ووسائل الإعلام تسعى إلى تجاهل هذا الجانب من الواقع. ففي اليوم التالي لتصويت البرلمان البريطاني ضد إجراء تحقيق وطني في أكبر حالة اغتصاب جماعي مؤسسي موثقة في التاريخ الأوروبي الحديث، فشلت هيئة الإذاعة البريطانية حتى في ذكر الموضوع على صفحاتها الإخبارية على الإنترنت.
إن المؤسسات التي قد نتوقع منها أن تقود الاستجابة صامتة تماماً. وتبدو الكنائس والمؤسسات الدينية الأخرى راضية عن نفسها، وتزعم المنظمات غير الحكومية الدولية أنها تحمي الأطفال بشكل محرج، وتتجنب الحكومات هذه القضية أو تتواطأ معها علناً. لقد قال المسيح "دعوا الأطفال الصغار يأتون إليّ" ليس في سياق تاريخي بل كبيان لأهمية كل طفل.
وعلى الرغم من فخاخ التكنولوجيا التي نستولي عليها، فقد أثبتنا عجزنا عن معالجة حتى أبسط الوظائف الأساسية للمجتمع ــ حماية الأطفال. وإلى أن نتحرك ونصوت ونتحدث لإصلاح هذا الوضع، يتعين علينا أن نتوقف عن التظاهر بأن هذه الجرائم تقتصر على أي مجموعة "أخرى" أو نظام عقائدي. فنحن جميعاً جزء من الفشل، وقد سمحنا له بأن يتعمق إلى حد كبير. ولا يسعنا إلا أن نبذل قصارى جهدنا.
نشرت تحت أ ترخيص Creative Commons Attribution 4.0
لإعادة الطباعة ، يرجى إعادة تعيين الرابط الأساسي إلى الأصل معهد براونستون المقال والمؤلف.