الحجر البني » مجلة براونستون » فلسفة » هل يمكن لتقاليد عيد الشكر أن تنجو من توقف لمدة أربع سنوات؟
هل يمكن لتقاليد عيد الشكر أن تنجو من توقف لمدة أربع سنوات؟

هل يمكن لتقاليد عيد الشكر أن تنجو من توقف لمدة أربع سنوات؟

مشاركة | طباعة | البريد الإلكتروني

لعقود من الزمن، استمتعت بعيد الشكر. كنا نسافر كل عام إلى منزل والدي أو أحد إخوتي أو أهل زوجي. جلس ما بين اثني عشر إلى خمسة عشر شخصًا حول طاولتين محددتين حسب العمر، وتناولوا وجبة شهية ورائحة عطرة في منتصف بعد الظهر من الديك الرومي والحشو محلية الصنع ومنعشة ومحلية (مستنقعات نيوجيرسي!) - صلصة التوت البري والبطاطا والخضروات وبعض الأطعمة الساخنة. , شوربة مالحة . احتفالي بهدوء. 

بعد ذلك، قام الذكور برمي كرة القدم والتقاطها في هواء الشفق البارد. ثم اجتمعنا جميعًا بالداخل لتناول الفطائر محلية الصنع. كان لدينا متسع من الوقت للحديث عن أي شيء في جو داخلي دافئ ومريح. لم تكن هناك فترة محمومة لتسوق الهدايا للاحتفال. وعادة ما نحصل على إجازة لمدة ثلاثة أيام. لقد كانت مقدمة بهيجة ومغذية لفصل الشتاء.

هذا العام، اقترحت أن أحضر إلى منزل أخي في نيو إنجلاند بعض الدجاجات البالغة من العمر أربع سنوات، والتي توقفت عن وضع البيض، وذبحها على جذع شجرة في الفناء الخلفي لمنزله وتقديمها على العشاء. أنا لا أحب العمليات المروعة والمروعة والمكثفة للعمالة المتمثلة في قتل الدجاج ونتفه وذبح أحشاءه وتقطيعه. والدجاج البياض القديم يحتوي على لحم أقل من حشوات الفرن التجارية، بالإضافة إلى ملمس ونكهة أكثر تقشفًا.

لكنني أعتقد أنه من المهم أن نفهم ما الذي يحدث عند وضع الطعام على الطاولة. لقد اعتقدت أن إعداد دجاج العشاء بنفسك سيكون أمرًا متواضعًا و"أصيلًا". 

هل الشيء أصيل إذا كان محاطًا بعلامات الاقتباس؟ بغض النظر، يمكنك التعويض - جزئيًا على الأقل - عن الدواجن القاسية والجافة عن طريق دهنها بصلصة التوت البري الإضافية. 

لقد أرسلت بريدًا إلكترونيًا جماعيًا يتضمن اقتراح العودة إلى الأرض لجميع الذين من المفترض أن يحضروا. لم يستجب أحد. بعد الـ 45 شهرًا الماضية، اعتدت على أن الأشخاص الذين أرسلت إليهم رسائل ثقافية مضادة يتظاهرون بأنهم لم يتلقوا أي شيء. لذلك أعتقد أن لا أحد يحب هذه الفكرة الأخيرة أيضًا. حسنًا، سأترك الدجاج في نيوجيرسي. مساحة السيارة ستكون ضيقة بالفعل. 

-

لم تجتمع عائلتنا بأكملها في عيد الشكر منذ عام 2019. لقد تخطينا بعض أعياد الميلاد أيضًا؛ على الرغم من أن السنوات الأربع الماضية تمضي معًا في ذاكرتي الآن. 

وتثير العودة إلى مجموعة أكبر هذا العام سلسلة من الأسئلة.

هل يظل الشيء تقليدًا إذا تم تعليقه لمدة ثلاث سنوات؟ يشير التقليد إلى شيء يحدث مهما حدث؛ أنت تنحني للتقاليد، فهي لا تنحني لك. تم إلغاء السنوات الثلاث الأخيرة من عيد الشكر على أساس فرضية ضعيفة مفادها أن شخصًا ما قد يصاب بالبرد من شخص لم يكن مصابًا بالبرد. 

هل الأسرة هي محك وشبكة دعم غير مشروطة عندما تم تعليق هذا الدور والتوقعات بسبب فيروس الجهاز التنفسي الذي روجت له وسائل الإعلام والحكومة؟ أليس من المفترض أن تطبق العائلات معايير مزدوجة خيرية على بعضها البعض؛ أليس جزءًا كبيرًا من العائلة يقدم استثناءات للأعضاء؟ إنه أمر واحد - على الرغم من أنه غير عقلاني - أن نعتبر الغرباء الذين لا تظهر عليهم الأعراض غير نظيفين ويمثلون تهديدًا. ولكن هل ستفعل ذلك لوالدك أو طفلك أو أخيك أو ابن عمك أو عمتك أو عمك أو ابنة أختك أو ابن أخيك؟

هل سيذكر أحد - غيري - هذه الفترة الفاصلة من الحماقة المخيفة التي تسببت في هذا الانقطاع عن التقاليد؟ هل من المفترض – هل من المفترض علينا جميعًا – أن نتظاهر بأن هذه الفجوة – والأشهر الـ 45 الماضية، بشكل عام – لم تحدث أبدًا؟ هل يُتوقع منا أن نتفق ضمنيًا، ولو بشكل غير معقول، على أن الاختباء من الآخرين، بما في ذلك أفراد الأسرة، كان أمرًا منطقيًا على الإطلاق؟ 

فهل ينبغي لنا أن نتظاهر بأن هذا لم يلحق الضرر بالمليارات من البشر في مختلف أنحاء العالم، بما في ذلك الأطفال البالغين حول طاولتنا؟ وأن "التخفيف" من آثار كوفيد لم يحفر لهم حفرة اجتماعية واقتصادية سيقضون بقية حياتهم يحاولون الخروج منها؟ وبينما كانوا يكافحون بشدة لعدة أشهر للعثور على عمل وتم منعهم من الاجتماع وتكوين الأصدقاء والزملاء، ألم تستحوذ شركات التكنولوجيا الكبرى ووسائل الإعلام الكبرى والحكومة وشركات الأدوية الكبرى على تريليونات الثروة من الفقراء والطبقة المتوسطة وتمريرها إلى الفقراء؟ غنية ومتصلة بشكل جيد؟ 

هل يجب أن أذكر على مائدة العشاء أنه على الرغم من أن الجميع يشعرون أخيرًا أنه من الآمن الالتقاء، فمن المفترض أن العديد من الأشخاص ما زالوا يصابون "بالفيروس؟" هل يجب أن أذكرهم بأنني لم أتلق التطعيم بعد ولم أمرض بعد؟ هل سيقل خوفهم مني الآن عما كان عليه الحال خلال السنوات الأربع الماضية، على الرغم من أنه كان ينبغي عليهم أن يشعروا بالحماية من خلال شهادات ميلادهم ولقطاتهم المفضلة؟ كم سيشعر الحاضرون بالغضب إذا قلت إن الجرعات التي آمن بها الكثيرون بشكل أعمى - أو على الأقل استسلموا لها - لم تفشل فحسب، بل أضرت بأجهزة المناعة وعرّضت أولئك الذين تناولوها لخطر الإصابة بالقلب والأوعية الدموية والفشل الإنجابي والسرطان على المدى الطويل. ؟ 

خلال كورونامانيا، لم يكن معظم الأشخاص الجالسين على الطاولة يعلمون أنهم يتعرضون للاحتيال. لم يطرحوا أبدًا أسئلة واضحة. لقد تبعوا الحشد ووضعوا قدمًا أمام الأخرى. ولم يعرفوا ماذا أو من الذي ضربهم. ولم يروا إلى أين سيؤدي رد الفعل المبالغ فيه. ما زالوا لا يفعلون ذلك.

أولئك الذين حول الطاولة يعتبرون أنفسهم منفتحين. ولكن هل سيكونون على استعداد لمناقشة أي مما سبق بهدوء؟ أم سنتحدث فقط عن تايلور سويفت وبعض البودكاست والحلويات؟ لا يوجد أطفال للحديث عنهم أو الاعتناء بهم. الأطفال البالغون لا ينجبون أطفالًا خاصين بهم. الحجر الصحي، أو الحجر الصحي الذاتي، لم يساعدهم على مقابلة الناس. 

أتساءل من هم الأشخاص الذين هم في الثلاثينات من العمر غير المقترنين الذين سيشاركون طاولات العشاء في عيد الشكر وعلى مدار العام بعد عقد أو عقدين من الآن. 

لكن عيد الشكر يدور حول التقسيم. إذا سار كل شيء على ما يرام، فلن نحتاج إلى تخصيص يوم لتذكير أنفسنا بكل الأشياء التي كانت تسير على ما يرام؛ سنكون شاكرين كل يوم. 

في عيد الشكر، من المفترض أن نتجاهل ما لم سارت الأمور بشكل جيد والتركيز على ما لديها; حتى لو كانت قائمة ما لديها سار بشكل جيد أقصر بكثير من ذلك الذي لم. إذا كنت تجلس في مكان دافئ، وتتناول طعامًا لذيذًا بالشوكة وتضعه في فمك، وتحيط بك أشخاص تتذكر أسمائهم ويمكنهم النهوض من على الطاولة ومساعدتك في غسل الأطباق، فأنت محظوظ نسبيًا.

هذا العام، كما في كل يوم من كل عام، أنا ممتن لهذه النعم وغيرها التي لا يمكن حصرها. 

-

على الرغم من مدى التدمير والإحباط الذي كان للوباء الاحتيالي بشكل لا يمكن إصلاحه، إلا أنني أيضًا يجب أن أقوم بالتقسيم. أنا ممتن للغاية للرسائل العديدة المكتوبة جيدًا والواضحة والمؤكدة التي أرسلها لي القراء على مدار العامين الماضيين. بشكل عام، لا أحتاج إلى الكثير من التأكيد في الحياة. أنا لست من الأشخاص الذين يسعدون بإرضاء الناس. لا يزعجني أن أكون مكروهًا، أو حتى مكروهًا، بسبب ما أؤمن به. وعلى وجه التحديد، كنت أعرف منذ اليوم الأول كم كانت تدخلات كوفيد زائفة ومدمرة. لم أكن بحاجة إلى التحقق من الآخرين من أجل الثقة في تصوري الخاص. 

لكن رسائلك المستنيرة والمصممة جيدًا كانت مهمة لأنها سمحت لي أن أؤمن بها آخر الناس. لقد رفعت معنوياتي عندما علمت أنه لم يفقد الجميع رؤوسهم تمامًا. لقد أعطيت شعوراً بالتضامن مع الإنسانية التي كانت تفلت من أيدينا. 

أتمنى أن أتمكن من العثور عليك في مارس 2020. لم أكن ماهرًا في استخدام الإنترنت بما يكفي لأعرف أين يتواجد الأشخاص العقلاء وذوي البصيرة. لا أستخدم Facebook أو Instagram ولا أعرف كيف أرسل رسالتي للآخرين. ما زلت لا أعرف كيفية الوصول إلى مجموعة أوسع. لكننا وجدنا بعضنا البعض في النهاية؛ بعد فوات الأوان وعدد قليل جدًا لمنع تحطم قطار كورونامانيا، ولكن على الأقل في وقت مبكر ووافر بما يكفي لمنع اليأس الكامل والاغتراب.

لقد التقيت ببعضكم شخصيًا وتحدثت إلى العشرات منكم عبر الهاتف. أنتم جميعا موضع ترحيب لمراسلتي عبر البريد الإلكتروني على forecheck32@gmail.comأو اتصل أو توقف عند منزلي لتناول وجبة. ربما يمكننا أن نتشارك دجاجاً طازجاً جداً 

بعد كل ما حدث، أشعر بقرابة تجاهك أقوى من تلك التي أشعر بها تجاه بعض الأقارب. أشكرك من أعماق كياني لأنك سمحت لي أن أعرف أنه يمكنك التمييز بين الضجيج والواقع، وبين العقل والجنون. لن نتشارك نفس الطاولة اليوم. لكنني سأفكر فيكم جميعاً.



نشرت تحت أ ترخيص Creative Commons Attribution 4.0
لإعادة الطباعة ، يرجى إعادة تعيين الرابط الأساسي إلى الأصل معهد براونستون المقال والمؤلف.

المعلن / كاتب التعليق

تبرع اليوم

إن دعمك المالي لمعهد براونستون يذهب إلى دعم الكتاب والمحامين والعلماء والاقتصاديين وغيرهم من الأشخاص الشجعان الذين تم تطهيرهم وتهجيرهم مهنيًا خلال الاضطرابات في عصرنا. يمكنك المساعدة في كشف الحقيقة من خلال عملهم المستمر.

اشترك في براونستون لمزيد من الأخبار

ابق على اطلاع مع معهد براونستون