سوف تمر قريبًا خمس سنوات منذ الإغلاقات الأولية بسبب كوفيد 5. تستند هذه المقالة إلى ما كتبه الدكتور راميش ثاكور في مقاله "الوباء في أفريقيا: الدروس والاستراتيجيات" ومقال جيفري تاكر "الخيانة الجماعية للثقة"من خلال تقديم مقارنة على أرض الواقع للتفاعلات الاجتماعية والتكاليف التي حدثت استجابة لجميع متطلبات كوفيد في أوروبا وأفريقيا.
عندما ضربت عمليات الإغلاق في عام 2020، كنت في أوروبا بعد أن بنيت حياة هناك كمهندس مهاجر بمعرفة ضئيلة بالجغرافيا السياسية والصحة العامة (كانت معرفتي الضئيلة بالصحة العامة تدور حول فصول التمارين الرياضية المجانية وكرة الإجهاد التي جاء بعض مسؤولي الصحة العامة لتقديمها في كنيستي - اعتقدت أنهم مجرد حمائم غير مؤذية - شائعة، من لا يحب كرة الإجهاد المجانية؟). تخيل صدمتي في عام 2020، عندما بدأت نفس المجموعة من "الرجال الطيبين" فجأة في الصراخ علينا للجلوس في المنزل، وإلا فأنت قاتل جدتي الأناني. كانت صدمتي الثانية هي الرفض الذي لا يُذكر تقريبًا من المؤسسات التي كان من المفترض / المصممة لمقاومة طغيان الحكومة. يفصل جيفري تاكر كل شيء في مقالته "الخيانة الجماعية للثقة":
أؤكد لكم أن كل ما شعرتم بأنه خيانة في الولايات المتحدة حدث بنفس الطريقة تمامًا في أوروبا - فقط أسوأ بكثير!
في أفريقيا، كان الأمر مختلفًا بعض الشيء. التنبؤ الأولي بالنسبة لأفريقيا، قد يصل عدد الوفيات إلى 3.3 مليون حالة. استنادًا إلى معدل الوفيات العالمي البالغ 3% المستخدم في سياسة الصحة بجامعة ستانفورد لعام 2022 البندفي نهاية المطاف، كان إجمالي الوفيات الناجمة عن كوفيد في أفريقيا أقل من 10% من التوقعات - وهو رقم بعيد كل البعد عن الحقيقة! ومع ذلك، كانت أفريقيا تعاني من مشكلتين رئيسيتين حالتا دون انتشار الاستبداد الكامل كما هو الحال في أوروبا - عدم وجود موارد/بنية أساسية كافية لفرض الاستبداد ومستوى الفقر (لا يمكنك التباعد الاجتماعي في قارة حيث لا تستوعب معظم البنية الأساسية للنقل والبناء ذلك؛ ولا يمكنك فرض إلزام ارتداء الكمامات حيث لا يستطيع معظم الناس شراء الكمامات يوميًا). ويوضح الدكتور ثاكور الأمر على هذا النحو:
لقد كان ما حدث في أفريقيا في نهاية المطاف جميلاً للغاية ــ استجابة طبقية للوباء. فمن بين الفقراء وأبناء الطبقة المتوسطة الدنيا، لم يكن بوسعهم أن يكترثوا بطغيان كوفيد. فقد اعتُبِرت القواعد المفروضة ببساطة بمثابة عقبة حكومية أخرى (من بين عدة عقبات أخرى) تحول دون حصولهم على أجورهم اليومية. ولم يمتثل أغلبهم لهذه القواعد لأنهم لم يتمكنوا من تحمل تكاليف التمويل أو الوقت أو رأس المال العقلي لمتابعة قواعد الإغلاق.
كان الأمر مختلفا بين النخبة والأثرياء و"المتعلمين" من الطبقة المتوسطة. فقد كان ارتداء الكمامة يعتبر من قبيل الفخر ــ وأنا لا أمزح. وكلما كنت أكثر فضيلة، كلما حافظت على ارتداء الكمامة. ولم يكن أفراد النخبة يسمحون لأي شخص لا يرتدي الكمامة بالاقتراب منهم. ونظرا لأن العديد منهم كان يعمل في وظائف مكتبية، فقد احتفلوا بالإغلاق لأنهم لم يضطروا إلى تحمل وطأته. وأصبحت معظم شعارات وسائل الإعلام الغربية مثل "ابق آمنا" كلمات التحية المستخدمة في تلك الدائرة.
لقد غذت قدرتهم المالية على الوصول إلى قنوات الكابل الإعلامية الغربية غضبهم وسخطهم على الطبقة الدنيا التي لم تلتزم دينياً بقواعد الإغلاق والكمامات واللقاحات كما فعلوا. لم يتحدث أي منهم ممن كانوا ليثقوا في وقت الحاجة نيابة عن الطبقة المتوسطة الدنيا والفقراء - بل أصبحوا إما مضطهدين مخيفين أو منخرطين فيما يسميه فريدريك باستيا "الإحسان الزائف" باستخدام مصطلحات مثل "نحن جميعًا في هذا معًا" أو تقديم التبرعات (التي نهبت النخبة الكثير منها) عندما كان التحدث والعمل على إلغاء التفويضات سيحقق فائدة أكبر بكثير.
في حين أن العديد من الناس في الولايات المتحدة، مثل خبراء معهد براونستون، ما زالوا ينادون بالانتقام ويتابعون أحدث الاعترافات من المسؤولين في ذلك الوقت، مثل الدكتورة ديبورا بيركس، فقد تجاوز معظم الناس في أفريقيا الأمر. هناك أسماك أكبر يجب اصطيادها - أعطت عمليات الإغلاق بسبب كوفيد الحكومات الأفريقية العذر (لقد رأوا نظيراتها الغربية تفعل ذلك) لطباعة كميات هائلة من المال. كان التضخم الناتج مدمرًا. يوضح الرسم البياني أدناه معدلات التضخم (معدلات بيانات الحكومة - إنها أسوأ بكثير على أرض الواقع) بين بعض البلدان الأفريقية.
الإحصائيات مثل تلك المذكورة أعلاه لا تنصف بشكل كافٍ الدمار الاقتصادي إن تأثير كوفيد في أفريقيا قد تغلغل في الثقافة والسلوكيات في المجتمع. وقد بدأت العديد من هذه المشاكل أو تفاقمت بسبب سياسات الإغلاق بسبب كوفيد، ولكن قلة قليلة (أو لا توجد) من الحكومات لديها الوقت أو التكنولوجيا اللازمة لربط ذلك بالواقع - لذا فإن العديد من الأفارقة ما زالوا يعانون. وإذا كان هناك نقطة أخيرة يجب ذكرها، فهي تذكير الدول والمواطنين الغربيين بأن أفعالهم وتصويتهم وشجاعتهم لا تؤثر عليهم فحسب، بل تؤثر أيضًا على الأشخاص في الأجزاء الأخرى من العالم الذين ليس لديهم صوت. لا يسعنا إلا أن نصلي ألا تتكرر الأحداث التي شكلت بشكل سلبي للغاية السنوات الأربع الماضية مرة أخرى.
نشرت تحت أ ترخيص Creative Commons Attribution 4.0
لإعادة الطباعة ، يرجى إعادة تعيين الرابط الأساسي إلى الأصل معهد براونستون المقال والمؤلف.
