الحجر البني » مقالات معهد براونستون » يريدون منا أن نكره بعضنا البعض

يريدون منا أن نكره بعضنا البعض

مشاركة | طباعة | البريد الإلكتروني

ولدت إيماكولي إليباجيزا في رواندا عام 1972. عندما كانت مراهقة ، ذهبت إلى المدرسة ذات يوم ولاحظت أن معلمتها كانت تأخذ الحضور بشكل مختلف قليلاً عما كانت تفعله في الماضي. بدءًا من هذا اليوم بالذات ، بدأ المعلم بإضافة كلمة واحدة بعد اسم كل طالب. اعتمادًا على عرق الطالب ، كانت تلك الكلمة إما "Hutu" أو "Tutsi".

تصف Immaculée هذا على أنه اللحظة التي أدركت فيها لأول مرة أن هناك شيئًا مثل الهوتو أو التوتسي. كانت هذه هي المرة الأولى التي أدركت فيها أنها من التوتسي ، وأن معظم زملائها في الفصل كانوا من الهوتو. وكان هذا هو اليوم الذي علمت فيه أن الهوتو والتوتسي من المفترض أن يكرهوا بعضهم البعض.

أن الحادث لم يقع عن طريق الصدفة 

لقد كان عنصرًا صغيرًا جدًا في حملة أكبر بكثير تهدف إلى تقسيم العالم إلى "نحن" و "هم". بشكل مأساوي ، حقق هذا الجهد في النهاية الغرض المقصود منه.

في عام 1993 ، قدمت الحكومة الرواندية التي يقودها الهوتو دعمها لخدمة بث جديدة تسمى RTLM (Radio Télévision Libre des Mille Collines). يتسم المحتوى الموجود على RTLM بميل حاد مناهض للتوتسي. كثيرًا ما أشار المعلنون إلى التوتسي على أنهم "صراصير" يجب إبادتهم. استخدموا برنامجهم لإلقاء اللوم على التوتسي في العلل التي تصيب البلاد ، مما أدى إلى تأجيج الكراهية العرقية ، غالبًا بقصص ملفقة عن مؤامرات التوتسي لتقويض السكان الهوتو.

في أبريل من عام 1994 ، عاد إيماكوليه من الكلية لقضاء عطلة عيد الفصح ، غير مدرك تمامًا للرعب الذي كان على وشك الظهور.

في 6 أبريل / نيسان ، أُسقطت طائرة تقل رئيس الهوتو جوفينال هابياريمانا أثناء اقترابها من مطار كيغالي. قتل كل من كان على متنها. كان هذا الحادث بمثابة حافز للإبادة الجماعية التي تلت ذلك ، ولكن تم وضع الأساس بالفعل.

في الأسابيع التي تلت ذلك ، شهدت إيماكوليه إليباغيزا أفعالًا لا توصف من القسوة. راقبت شقيقها وهو يُطرق حتى الموت بساطور - فتحت جمجمته على يد المهاجمين. قُتلت عائلة إيماكولي بالكامل ، باستثناء شقيق كان يدرس في الخارج في ذلك الوقت.

لجأت إيماكولي نفسها إلى الحمام الصغير لراعٍ من الهوتو. مخبأة خلف رف الكتب ، تلك المساحة التي يبلغ عمقها ثلاثة أقدام وعرضها أربعة أقدام. تصور بلاط السقف القياسي 2 × 4 قدم. ضع اثنين من هؤلاء على الأرض. اقطع واحدًا إلى نصفين ورمي هذا النصف بعيدًا. يوضح ما تبقى على الأرض حجم تلك الغرفة. أمضت إيماكوليه هناك ثلاثة أشهر مع سبع نساء أخريات.

طوال الوقت كانت تصلي من أجل مضطهديها.

دع هذا يغرق. قتلوا عائلتها. كانوا يطاردونها وأي شخص يشبهها. اغتصاب. تعذيب. قتل.

على الرغم من كل ذلك ، أمضى Immaculée Ilibagiza 91 يومًا في ذلك الحمام الصغير يعرض أفكارًا عن السلام والحب والتسامح على هؤلاء الأشخاص.

هذا هو بالضبط نوع التطرف الذي يحتاجه العالم الآن.

الاستقطاب قوة 

على مر التاريخ ، استخدم الأشخاص عديمو الضمير الانقسام للتلاعب بمجموعات سكانية بأكملها. لقد فهم مصممو الإبادة الجماعية في رواندا ذلك بوضوح شديد. كانوا يعلمون أنهم إذا تمكنوا من عزل مجموعة هوية ووصفها بأنها عدو انتقامي مزدوج ، فيمكنهم تعزيز قوتهم وتحفيز أعضاء جمهورهم المستهدف على فعل أي شيء تقريبًا من أجلهم. انها عملت.

البشر قبليون بطبيعتهم. نحن نقسم العالم غريزيًا إلى "نحن" و "هم". إنه اختصار عقلي. إنه يعفينا من أي مسؤولية للانخراط في فطنة أعمق. إنه يحمينا من المخاطر. إذا تمسكنا فقط بشعبنا ، أو هكذا تستمر الحجة ، فإننا سنكون آمنين.

ومع ذلك ، هناك جانب مظلم للغاية لهذا الميل القبلي. في مرحلة ما ، لم نعد نرى بعضنا البعض كبشر من لحم ودم. نصبح رسوم كاريكاتورية. أعداء. الصراصير.

الإغواء أعمق: يمنحنا الأعداء إحساسًا عميقًا بالهدف. نيويورك تايمز التقط المراسل الحربي كريس هيدجز هذه الفكرة تمامًا في عنوان كتابه الرائع لعام 2002: الحرب قوة تعطينا معنى. بشكل مأساوي ، هذا صحيح.

في أمريكا اليوم (وإلى حد كبير ، في جميع أنحاء العالم) ، يطالب الناس بالمغزى. إنهم يجدون غرضًا في إثارة الصراع السياسي. في بعض الحالات ، يتشاجرون على قضايا الحياة والموت. في حالات أخرى ، يدافعون عن أسباب تبدو سخيفة تمامًا. الاعتداءات الصغيرة. خطأ في النطق. الحضارة المتفتحه. ومع ذلك ، فإن هذه القضايا لديها القدرة على تنويم الناس وتحفيزهم على كره إخوانهم من بني البشر. لا جريمة صغيرة جدا.

الناس يائسون للغاية للعثور على هدف حتى يتمكنوا من فهم أي شيء قد يعتبر عن بعد ظلمًا. إنهم يلتزمون بهذه المهمة بحماسة دينية. سوف يسخرون ويصرخون ويتنمرون. سوف يطاردون الناس ويخرجونهم من الساحة العامة. سيحرقون أحياء بأكملها على الأرض. عدد قليل منهم سيقتل حتى. إذا كنا صادقين حقًا بشأن ذلك ، فربما يكون أكثر من مجرد عدد قليل.

Do أي وقت من هذه الأسباب تبرر التخلي عن إنسانيتنا؟

لا شيء من هذا يحدث بالصدفة بالطبع. شخص ما هو تمهيد لهذا السلوك. يفهم الأشخاص في الأماكن المرتفعة جيدًا أن الاستقطاب هو القوة ، وهم يطبقون هذا المبدأ للتلاعب بك ، وأنا ، بهدف تعزيز قوتهم بشكل أكبر. يريدون منا أن نكره بعضنا البعض.

يذهب يخدع مثل هذا: "سوف أساعدك. إنه هؤلاء الأشخاص الذين يتسببون في كل مشاكلك. أعطني أموالك ، وتصويتك ، والتحكم الكافي ، وسأحميك. ابقوا معي ، افعلوا ما أقوله ، وسنتغلب معًا هم".

سيبذل مرتكبو هذه الرواية كل ما في وسعهم لتهدئة الخوف والبغض. في التسويق ، هناك اسم لهذا: يسمى "إعلان جذب الخوف". يمكن أن يكون قويًا جدًا ، ويستخدمه الأشخاص عديمو الضمير بدقة علمية.

المشكلة هي أنه عاجلاً أم آجلاً ، يهبط الجميع على الجانب الخطأ من خطنا / هم. عندما أطلق جو بايدن ووسائل الإعلام الرئيسية حملتهم "جائحة غير الملقحين" ، كان هدفهم هو استقطابنا. لقد سعوا لعزل واستهداف وإلقاء اللوم على أي شخص اعترض على إطلاق النار عليه بعقار تجريبي له فوائد مشبوهة وآثار جانبية خطيرة محتملة.

لسوء الحظ بالنسبة للأشخاص الذين روجوا لهذه الرواية ، كان جزء كبير من المجموعة المستهدفة أعضاء في قبيلتهم الخاصة ، ومستقلين معتدلين وديمقراطيين من يسار الوسط. فجأة ، واجه ملايين الأمريكيين تنافرًا معرفيًا. وجدوا أنفسهم بشكل غير متوقع في مجموعة "هم" المعينة. بين عشية وضحاها تقريبًا ، أصبحوا غرباء يتم إلقاء اللوم عليهم بسبب المرض المستمر والموت والخوف المميت.

واجه هؤلاء الأشخاص خيارًا: إخضاع معتقداتهم العميقة والإذعان للجماعة ، أو الاعتراف بأن قبيلتهم كانت تخونهم. طوال حياتهم ، رأوا العالم من منظور جماعي في الغالب. كان هذا الدافع لا يزال موجودًا ، بالطبع ، لكنه أصبح الآن بسعر باهظ. جازف بحياتك وصحتك وأطفالك - أو واجه العواقب.

بالنسبة لهؤلاء اللاجئين ، كانت تفويضات COVID نقطة تحول. كشف COVID عن تمزق كبير في واجهة المنشأة. كانت أعداد هائلة من الناس تدرك فجأة أن من أعلنوا أنفسهم أبطال النوايا الحسنة والتسامح قد لا يكونون في الواقع هم الذين يدعونهم.

هذه فرصة للجمع بين الناس. يجب علينا حقًا أن نبذل قصارى جهدنا حتى لا نفسدها.

لا يمكننا السيطرة على ما تقوله النخب عنا وعن إخواننا الأمريكيين. ومع ذلك ، يمكننا التحكم في كيفية ردنا. يريدون منا أن نكره بعضنا البعض، لكن ليس علينا أن نقرأ من نصهم. لا يتعين علينا التصرف بالطريقة التي يتوقعون منا أن نتصرف بها.

من المتوقع أن يشارك أعضاء مجموعة "نحن" في إدانة المجموعة المستهدفة "هم". من المتوقع أن يعيد هذا الأخير الكراهية للكراهية. في الواقع ، إذا كان من الممكن تحفيز المجموعة الخارجية لتصعيد الصراع ، فهذا أفضل بكثير. إنه يؤكد صحة السرد ويزيد من استقطابنا.

كيف يمكننا مقاطعة تلك الديناميكية؟

طالما واصلنا التراجع عن نموذجنا / هم ، سنظل عرضة للتلاعب. لا تزال التسميات مفيدة بالطبع. لا يمكننا (ولا ينبغي) القضاء عليهم ، لكن يمكننا التعرف عليهم على حقيقتهم. في المناخ السياسي الحالي ، قد نفكر في النظر إلى ما وراء التسميات والبدء في إشراك بعضنا البعض كبشر من لحم ودم.

للناس من حولك أبناء وبنات وأخوات وإخوة وأمهات وآباء وأزواج وزوجات. لديهم مخاوف وتطلعات. لقد عانوا من الصدمة والخسارة. إنهم يقدرون الجمال والصداقة والأعمال اللطيفة. وتقريباً بلا استثناء ، يحبون الكلاب.

لا شك أن الشخص الذي تعتقد أنه متطرف يميني أو يساري لديه قصص حياة مقنعة خاصة به. قابلهم في ذلك المكان ، وقد تكتشف شيئًا رائعًا. تبدأ الملصقات في فقدان قوتها علينا. وكذلك الحال مع الوعد الكاذب بإيجاد هدف الحياة في تأجيج نيران الصراع. تفقد الحرب قوتها الإغوائية.

أنا شخصياً أقوم بهذه الأنواع من الاتصالات مع عدد قليل من الأشخاص هنا في نيو هامبشاير خلال العام الماضي. هل يمكن لليمين المتطرف التقدمي والمحافظ القوي إجراء محادثة حول السيطرة على السلاح أو الإجهاض دون الصراخ في وجه بعضهما البعض؟ في الواقع نعم. لكنهم يحتاجون أولاً إلى أن يكونوا على استعداد للنظر في عيني الشخص الآخر والاعتراف بوجود إنسان حقيقي هناك.

أن كيف نقطع هذه الديناميكية. يريدون منا أن نكره بعضنا البعض، لكن ليس علينا أن نلعب وفقًا لقواعدهم. نحن بحاجة لبدء الحديث مع بعضنا البعض مرة أخرى. نحن بحاجة للبدء في معاملة بعضنا البعض مثل البشر.

إذن، أين نذهب من هنا؟ بالنسبة للمبتدئين ، سأقترح هذه الإرشادات الأربعة التي قد تساعدنا على التحرك في الاتجاه الصحيح:

1) كن على دراية بديناميكية الاستقطاب. 

ببساطة من خلال فهم والاعتراف بأن الأشخاص الأقوياء يريدون منا أن نكره بعضنا البعض ، يمكننا البدء في تحطيم طرقنا المعتادة في التفكير والتحدث والتفاعل مع الأشخاص الذين يختلفون معنا. عندما يكون رد فعل حدسك هو الغضب ، أو التعبير عن السخط ، أو بناء الجدران ، أو استدعاء أسماء الأشخاص ؛ اضغط على زر الإيقاف المؤقت. هل هناك طريقة أخرى للرد؟ هل يمكنك مقاطعة النموذج برفض القراءة من النص القياسي؟

2) توقف عن المناداة بالاسم. 

هل تريد القتال ، أم تريد بالفعل تحويل الناس إلى وجهة نظرك؟ عندما تعظ للجوقة ، من المحتمل أن تحظى بموافقة واحترام جمهورك ، لكنك لن تكسب أي شخص في الواقع. إن استدعاء الناس بقمر القمر أو العنصريين أو الليبتارد أو الكارهين لا يفعل شيئًا لإقناعهم بوجهة نظرك. افهم القيود الملازمة للتسميات وصمم كلماتك والأفكار وفقا لذلك.

3) ابحث عن الإنسانية في الآخرين. 

عندما تقف وجهاً لوجه مع خصمك المزعوم ، اسأل نفسك عما يحدث بالفعل وراء تلك العيون. ما الذي يخافونه؟ ما الذي يحفزهم؟ هل يوجد شيء في هذا الشخص يربطك كبشر؟ سوف يستمعون لك؟ ربما ، ولكن عليك أيضًا أن تكون على استعداد للاستماع على الأقل محاولة لفهمهم.

قدم لي مدير مدرستنا الابتدائية المحلية هذه النصيحة الحكيمة: في أي محادثة تتضمن خلافًا ، ابحث عن النوايا الإيجابية لدى الآخرين. قد يبدو هذا مستحيلًا في بعض الأحيان ، لكن الأمر يستحق المحاولة. إذا تمكنت من العثور حتى على حبة واحدة من حسن النية ، فقد يكون لديك نقطة بداية للفهم. إذا فشل كل شيء آخر ، فتذكر أنه حتى الأشخاص الوهميين عادة ما يكون الدافع وراءهم نية إيجابية ، حتى لو كانت مضللة. ابذل قصارى جهدك لعدم إدانة الشخص أو نيته ؛ بدلاً من ذلك ، أتمنى أن يروا الحقيقة في النهاية. قد تشعر وكأنك منخرط في الجمباز العقلي في بعض الأحيان. كن حذرًا ، ولكن كن أيضًا على استعداد لدفع الظرف.

4) كن على استعداد للمخاطرة بالفشل. 

بعض الناس ببساطة ليسوا منفتحين على فكرة البحث عن أرضية مشتركة (حتى الآن). منذ وقت ليس ببعيد ، حاولت أن أشرك شخصًا ما في محادثة أثناء وقوفي خارج صناديق الاقتراع في يوم الانتخابات. أشرت إلى أنه في أمريكا اليوم ، يبدو أننا نعمل من مجموعتين مختلفتين تمامًا من الحقائق. أعربت عن رغبتي في سماع ما سيقوله ، ودعوته إلى حوار. كان رده أن يسألني من أين أحصل على الأخبار والمعلومات. أخبرته ، وأضفت أنني أحاول دائمًا جمع الحقائق من مصادر متعددة وأبذل قصارى جهدي لتمييز الحقيقة. كانت إجابته "حسنًا ، أنت بحاجة إلى بذل المزيد من الجهد." ثم ابتعد. اقبل أنك لن تنجح دائمًا ، ولا تدع ذلك يمنعك من المحاولة مرة أخرى.



نشرت تحت أ ترخيص Creative Commons Attribution 4.0
لإعادة الطباعة ، يرجى إعادة تعيين الرابط الأساسي إلى الأصل معهد براونستون المقال والمؤلف.

المعلن / كاتب التعليق

تبرع اليوم

إن دعمك المالي لمعهد براونستون يذهب إلى دعم الكتاب والمحامين والعلماء والاقتصاديين وغيرهم من الأشخاص الشجعان الذين تم تطهيرهم وتهجيرهم مهنيًا خلال الاضطرابات في عصرنا. يمكنك المساعدة في كشف الحقيقة من خلال عملهم المستمر.

اشترك في براونستون لمزيد من الأخبار

ابق على اطلاع مع معهد براونستون