يجب ألا يتحول الغرب إلى شمولي مرة أخرى

لا يمكن للغرب أن يذهب مرة أخرى شمولي. 

لقد رأينا ذلك يحدث منذ أجيال. لقد خاضنا حربين من أكثر الحروب تدميراً للبشرية وواجهنا رعب الإبادة على نطاق صناعي. لم يحدث ذلك مرة أخرى ، هكذا قالت شعوب العالم في أواخر الأربعينيات من القرن الماضي ، وبدأوا المهمة الصعبة المتمثلة في الكشف عن كل ما تم القيام به ، وكل ما حدث بشكل خاطئ. 

المقابر الجماعية ، ومعسكرات العمل الألمانية والسوفيتية ، والمجازر اليابانية في الشرق الأقصى ، ومعسكرات الاعتقال الأمريكية ، والشرطة السرية والتشويه ، والتهديد الدائم بالعنف الذي يخيم على كل فرد من أفراد المجتمع. لقد رأينا طوائف الشخصية حول هتلر أو ستالين على حقيقتها ، والأيديولوجيات الصارخة لما نتج عنها. 

عندما سقط جدار برلين في تشرين الثاني (نوفمبر) 1989 ، ومعه بقايا إمبراطورية الشر التي وضعته هناك ، اكتشفنا المزيد من الرعب. أظهرت أرشيفات ألمانيا الشرقية والكرملين أن المخبرين كانوا في كل مكان يتخلون بسعادة عن معلومات - حقيقية أو مخترعة - عن إخوانهم من البشر. وجدنا المزيد من الجثث. تعلمنا أنه في ظل ما يكفي من الخوف والضغط ، فإن الحياة البشرية لا تساوي شيئًا. عندما تداعت الأزمة بالعنف ، لم تكن الروابط الأسرية والمجتمع تعني شيئًا. 

الخطأ في هذا التاريخ المرعب هو الاعتقاد بأن هذه مشكلة "الآخر" ، شخص بعيد ليس مثلنا. يسأل Thorsteinn Siglaugsson في الآونة الأخيرة البند: "كيف تجد النازي بداخلك؟ وكيف تجعله تحت السيطرة؟ كان معظم الناس قد شاركوا في الفظائع التي ارتكبت في وقتهم ، لو تم وضعهم في هذا الموقف - أو على الأقل جلسوا وسمحوا بحدوثها ".

In أرخبيل غولاغ, تقول عبارة Solzhenitsyn المستخدمة كثيرًا وذات الصلة إلى حد كبير أن الخط الفاصل بين الخير والشر يمر "من خلال كل قلب بشري". يستمر المقطع ، ويتعمق سولجينتسين بشكل أعمق في أكثر انعكاس ذاتي مرعب يمكن أن يصل إليه الإنسان: يمر خط الخير والشر من جميع قلوب بشرية ، بما في ذلك قلبي ، "هذا الخط يتغير. داخلنا ، يتأرجح مع السنين. وحتى داخل القلوب التي يغمرها الشر ، يتم الاحتفاظ برأس جسر صغير واحد للخير ".

يتأرجح. ما هو الشر ليس دائمًا شيئًا يمكن تحديده ، عدوًا واضحًا ، ولكنه خط ضبابي يتحرك ويصبح واضحًا فقط في الإدراك المتأخر. التاريخ صعب من هذا القبيل. نحن ، لكن في الماضي ، نقوم بأشياء لا يمكننا تخيل أنفسنا نفعلها. بعد الملايين من ذواتنا السابقة فعل. هل نحن واثقون حقًا بما فيه الكفاية أنه في ظل الظروف الخارجية الصحيحة "لن نتمكن" مرة أخرى؟

لقد تلقينا اختبارًا على نطاق صغير مع اضطرابات المجتمعات في السنوات الثلاث الماضية. كثير منا يتساءل كلاهما ماذا حصل في ملحمة كوفيد وكيف سينظر المستقبل إلى الأحداث التي وقعت. هل مناهضو التطعيم هم الأبطال المجهولون الذين وقفوا ضد الاستبداد الظالم ، أم هم الأبطال الجدد 9/11 - الحقيقة لا أحد يهتم حقا؟ هل المنقذون الحكيمون الذين لم يتقنوا بعد أداة يعتبرها المستقبل أمرًا بديهيًا وضروريًا؟ سنعرف ذلك فقط في إطار زمني تاريخي طويل بما يكفي. 

خذ المقطع التالي من مايكل ماليس حبة بينما: قصة الخير والشر، تقرير صدر حديثًا ومطلوب بشدة عن شمولية الاتحاد السوفيتي: 

"حتى لو شعر الرجل في الشارع أن شيئًا ما لم يكن يضيف شيئًا ، كان من الصعب جدًا عليه الحصول على الصورة الكاملة - خاصة في ثقافة حيث يمكن أن يكون لاستجواب السلطة عواقب مميتة على المرء وعائلته بأكملها. امتلأت الصحف بالتباهي بالإنجازات الهائلة للإنتاج ونجاح عمال "ستاخانوفيت" الأبطال ، ومع ذلك لم تكن هناك ملابس في المتاجر ولا طعام على الرفوف ".

حتى بالنسبة إلى جو العادي (أو فلاديمير ...) ، لم يكن هناك شيء يضيف شيئًا: 

"من المؤكد أن الأوراق قد ترتكب أخطاء أو تنطوي على تحيز ، لكن من الناحية الواقعية لا يمكن ملؤها بالأكاذيب ، أسبوعًا بعد أسبوع ، وعامًا بعد عام. ... المجانين فقط هم الذين يعتقدون أن هناك مؤامرة للسيطرة على الأخبار وما هي المعلومات التي تصل إلى الجمهور. كان البديل المنطقي الوحيد الممكن هو أن شخصًا ما يجب أن يحافظ على مكافأة الاشتراكية المنتجة من الوصول إلى الشعب. كان يجب أن يكونوا الحطام ".

صدى 2020-22 يتطفل ، قريب جدًا من الراحة. أليس هذا بالضبط ما حدث لنا؟

في الأيام الأولى لكوفيد ، امتلأت الصحف أولاً بمخلفات الكارثة الإباحية الفاضحة والترويج للخوف ، ثم لاحقًا "بالتباهي بالإنجازات الهائلة للإنتاج ونجاح عمال [Big Pharma] البطوليين" ، طوال الوقت "لم تكن هناك ملابس في المتاجر ولا يوجد طعام على الرفوف ". اتخذ الجميع إجراءات شخصية غريبة ، لكن الأرقام الكارثية كانت أعلى فأعلى.

من الواضح أن شخصًا ما يجب أن يكون قد أفسد خطط الرجال الطيبين الموضوعة بدقة ، أولئك الذين رددوا إيمانًا مسيانيًا في "أسبوعين لتسوية المنحنى". قالوا لنا ماذا نفعل ؛ ساءت الأمور مما قالوا. شخص ما يجب أن يدمر العملية. 

I فعل الجزء الخاص بي من الوباء ، فقال كثير من الناس: لقد قمت بإخفاء وإزالة التعفن و حافظت على المسافة وخدعت نفسي مرارًا وتكرارًا لإسعاد فوسي. ومع ذلك ، استمر العامل الممرض في الانتشار وظل الناس يموتون حتى أنني مرضت مرارًا وتكرارًا - وهو أمر قال الحكام مرارًا إنه مستحيل. وثم لم يكن كذلك، الذي قالوا إنه سيحدث دائمًا. 

شعرت أنه مكتوب ، بالطبع. عندما أنا ل استعرض براونستون كتاب ماتياس ديسميت العظيم حول الشمولية الصيف الماضي ، كتبت أن اللعب بالحقيقة الموضوعية هو بالضبط ما تفعله الأنظمة الشمولية:

"تدندن المجموعة معًا وتلتزم بالقواعد ، بغض النظر عن مدى جنونها أو عدم فعاليتها في تحقيق هدفها المفترض. الشمولية هي طمس الحقيقة والخيال ، ولكن مع عدم التسامح العدواني مع الآراء المتباينة. يجب على المرء أن يأخذ الخط".

لا يهم ما إذا كانت الشحنة تحمل الماء أو لها منطق من جانبها ؛ عليها فقط أن تلتزم ، من خلال التكرار اللانهائي إذا لزم الأمر. مثل كل الدعاية. من المؤكد أنه في السنوات القليلة الماضية كان هناك مجموعة شريرة من المنتقدين يقوضون جهود الحزب الطيبة. هؤلاء المخربون الخامسون للوباء ، مناهضو التطعيم! هم لا شيء. أقل من لا شيء و لا بأس في إلقاء اللوم عليهم!

استبدل "المحطمين" بمناهضي التطعيمات ، وتفاخر وسائل الإعلام بالإنتاج السوفييتي بنمخ النخبة المؤسسين اليوم الذي لا ينتهي حول فعالية اللقاح أو تأثيرات الإغلاق أو السياسة النقدية المسؤولة ، ويبدو أن تاريخ Malice البعيد أقرب إلى حاضرنا الذي عشناه مؤخرًا. 

ربما لا يزال لدينا طعام على الرفوف - على الرغم من جودة أسوأ وبأسعار أعلى بكثير. قد لا تزال لدينا القدرة على الحركة والعمل والسفر ، ولكننا مقيدون بشدة ، معرضون دائمًا لخطر الإلغاء ودائمًا مع وجود أوراق توضح عدد الإبر في ذراعك ، أو أنسجة القلب المتندبة. لا أحد يعذبنا (حتى الآن على أي حال) وفي أغلب الأحيان لدينا بعض مظاهر الحقوق والحريات المتبقية. 

لكننا اليوم أقرب إلى هذا العالم الشمولي المرعب مما كنا عليه قبل خمس سنوات. أو ربما كان هناك دائمًا ، ينتظر بهدوء إطلاق العنان كما ألمح سولجينتسين. 

ما يسرده كتاب Malice بخبرة هو أن النخب يمكن أن تكون مخطئة. الخطأ في الحقائق ، الخطأ في الأخلاق. من الممكن أن يتم خداع مجموعة كاملة من المثقفين والعلماء والصحفيين والمهنيين وموظفي الخدمة المدنية ، لأنهم لعقود يرفضون بعناد الاعتراف بخطئهم. 

إن نظرة المثقفين الأمريكيين في الثلاثينيات من القرن الماضي إلى الرفيق ستالين والاتحاد السوفياتي هي إحدى هذه الأحداث. إن إثارة الحروب في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين في بريطانيا والولايات المتحدة ، على الرغم من أنها بعيدة كل البعد عن أن يقاومها الجمهور ، هي أمر آخر. 

لا شيء يظهر هذا أفضل من مجال الاقتصاد الخاص بي المليء بالحيوية مكالمات خاطئة و توقع محرج أخطاء. الاعتدال الكبير للنمو المستقر ، والتضخم المنخفض والبطالة ، حوالي 1990 إلى 2007 ، هو نوبة جماعية أخرى من الجنون والتفاؤل الخاطئ.

قبل أربع سنوات من بدء الركود العظيم ، الحائز على جائزة نوبل روبرت لوكاس ألقى خطابًا رئاسيًا أمام جمعية الاقتصاد الأمريكية قائلًا إن الاقتصاد الكلي قد نجح: "لقد تم حل مشكلته المركزية للوقاية من الاكتئاب ، لجميع الأغراض العملية ، وقد تم حلها في الواقع لعقود عديدة." في صيف عام 2008 ، بعد تسعة أشهر من الركود وقبل أسابيع فقط من انهيار بنك ليمان براذرز ، نشر أوليفييه بلانشارد ، الذي كان يعمل في صندوق النقد الدولي آنذاك "حالة الماكرو جيدة".

شهد عام 2020 بداية حلقة أخرى من مسلسل الجنون الجماعي. سوف يستغرق الأمر بعض الوقت والبحث عن الذات قبل أن نتمكن مرة أخرى من مشاهدة أخطاء عصرنا بالطريقة التي ننظر بها الآن إلى "تملق أيديولوجية ستالين المعلنة" ، أو نضحك عليهم كما نفعل المحتالون in على المدى القصير الكبير. 

لكن رسالة Malice متفائلة في النهاية. "أنا لا أقول إن شيئًا سيئًا يحدث على الإطلاق، "يعترف ، لكن هذا الشر ليس قديرًا ، لا يجب أن ينتصر. قد يستغرق الأمر بعض الوقت ، ولكن حتى بالنسبة للعناصر الأكثر حقدًا في الغرب ، فإن "ستكون التكاليف كبيرة جدًا بالنسبة لهم - وسوف تنخفض". 

في يوم من الأيام ، قد ينظر مؤرخ مستقبلي إلى حقبة كوفيد بنفس الشك العميق الذي ينظر إليه قراء مايس تجاه الاتحاد السوفيتي.