تفويضات اللقاح والتظاهر بالمعرفة

في المطار هذا الأسبوع ، كان من المحزن للغاية رؤية أم تحاول حمل ابنتها البالغة من العمر عامين على ما يبدو على ارتداء قناع. كانت الابنة محبطة ، ومن الواضح أنها مرتبكة وتبكي. لم تكن الأم تعرف ماذا تفعل ، لكن هناك قواعد فيدرالية ..... البعض يسميها إساءة معاملة الأطفال.

أعاد الطفل الباكي المرتبك على الأقنعة إلى الأذهان الجدل الأكبر في الوقت الحالي حول اللقاحات. تشير التقديرات إلى أن غالبية الأمريكيين البالغين قد تم تطعيمهم ضد الفيروس ، ولكن هناك من يقاوم. من المفترض أن يكون ذلك لعدة أسباب لا يلزم إدراجها هنا.

مهما كانت أسباب بقاء غير الملقحين على هذا النحو بعد أشهر من عملية التطعيم الجماعي ، يجب على العقول الحكيمة في الطبقة السياسية والعلمية أن تشجع حق الأفراد في الامتناع ، حتى لو كانوا يختلفون مع الرافضين. يجب أن يفعلوا ذلك لأنهم يتوقون إلى المعرفة. الأشخاص الأحرار الذين يتخذون القرارات دون أي قوة أمر بالغ الأهمية في مواجهة انتشار الفيروس. للأسف ، تم نسيان هذه الحقيقة من ذعر اليوم الأول من الفيروس.

بالعودة إلى آذار (مارس) 2020 ، فقد نسيها السياسيون تمامًا أن الحرية هي بالتأكيد أكثر من مجرد فضيلة فردية. في الواقع ، ينتج الأشخاص الأحرار معلومات مهمة.

عند تطبيقه على فيروس كورونا ، كان الجواب المنطقي مع اكتساب المعرفة هو أن يترك السياسيون الناس وشأنهم. كان البعض سيخضع للحجر الصحي بشكل إجمالي ، والبعض كان يرتدي أقنعة في كل مكان مع تجنب أي اتصال بشري ، والبعض الآخر كان في الخارج في الأماكن العامة وفي الأعمال العامة بأقنعة تتدلى من أذن واحدة قدر الإمكان نظرًا لحاجتهم إلى التواصل الاجتماعي بلا. كانت قطعة قماش تغطي أفواههم ، ولا يزال آخرون (من المحتمل أن يكونوا الأصغر سنًا بيننا) سيضربون كل حفلة وحانة يمكنهم ذلك.

وبالمثل ، كانت الشركات الخاصة في بعض الحالات ستغلق تمامًا ، وتغلق جزئيًا ، وليس على الإطلاق ، والعديد من الطرق بينهما. ما هو مهم هو أن الإجراءات المختلفة التي استجابت للفيروس كانت ستنتج معلومات ضخمة حول كيفية انتشاره بالفعل ، إلى جانب السلوك ومستوى الانفتاح التجاري الأكثر ارتباطًا بالانتشار. كان من المقرر أن يعلمنا العمل البشري عن السلوك الأكثر ارتباطًا بالنتائج الصحية الجيدة ، في حين أن عمليات الإغلاق القائمة على معلومات محدودة للغاية كانت ستعمينا.

كل هذا يجب أن يؤخذ في الاعتبار في ضوء كل اللاذع الموجه نحو غير الملقحين. من المفترض أنهم أنانيون لعدم مساعدة الآخرين بالحصول على اللقطة. ألسنا جميعًا في هذا معًا؟ في الواقع ، نحن لسنا كذلك. أمريكا ليست جماعة. بل هي مجموعة من الأشخاص الذين ينحدرون إلى حد كبير من أفراد خاطروا بكل شيء من أجل الابتعاد عن الجماعات. إذا كان غير الملقحين قلقًا من الملقح أو المريض ، فلا ينبغي للمُلقحين والمرضى أن يفرضوا خوفهم على أولئك الذين يختارون عدم التطعيم. يجب عليهم فقط البقاء في المنزل. الأنانيون هم أولئك الذين يطلبون من الآخرين أن يفعلوا ما فعلوا.

نفس الشيء ، إذا اختارت شركة خاصة من أي نوع طلب إثبات لقاح للدخول ، فليكن. الحرية تقطع كلا الاتجاهين. ما يفعله أصحاب الأعمال في ممتلكاتهم لا ينبغي أن يكون من اختصاص الحكومة في كلتا الحالتين. من الجدير بالذكر هنا أن قطب المطاعم داني ماير يطلب تطعيم زبائنه. لم يكن بحاجة إلى قانون. حظر نفس ماير التدخين في مطاعمه في نيويورك قبل وقت طويل من إصدار العمدة بلومبرج مرسومًا واسعًا. لم يكن ماير بحاجة إلى قانون في التسعينيات أيضًا. الحرية تعمل ، والحرية في كثير من الأحيان يؤدي.

بعد ذلك ، لا يستطيع بعض المتحمسين للتطعيم المجتمعي الكامل تصديق أن الآخرين لم يفعلوا كما فعلوا. في ال نيويورك تايمز، كاتب العمود تشارلز بلو كتب مؤخرًا بطريقة ازدراء أن "هناك أميركيون مصممون على إثبات أنهم على حق ، حتى لو وضعهم في الجانب الخطأ من التأبين". بمعنى آخر ، يعتقد بلو أن غير المطعمين في طريقهم للانتحار.

طيب ، ولكن إذا كان على حق ، فلماذا الحاجة إلى التطعيم الإجباري من مرتفعات القيادة؟ إذا كان صحيحًا حقًا أن الحصول على رصاصة هو الفرق بين الحياة والموت ، فإن كل إكراه من السياسيين لا لزوم له تمامًا. أولئك الذين هم في حالة إنكار سيحصلون على التطعيم لأنهم يريدون العيش. لا حاجة للقيادة والسيطرة. وأولئك الذين لا يفعلون ذلك؟ الحقيقة هي أن البشر يشربون ويتعاطون المخدرات ويرتكبون أعمالا خطيرة مميتة في كل وقت. في مجتمع حر ، لا يمكننا إجبار الناس على العيش. أيضًا ، نتعلم ما هو مضر بصحتنا من أولئك الذين يعيشون بحرية بغض النظر عن صحتهم. الحرية صحية.

وهو ما يعيدنا إلى الشك في الحصول على التطعيم. لأطول وقت ضربة نيويورك تايمز ذكرت أن ما يقرب من نصف الوفيات في الولايات المتحدة المرتبطة بالفيروس كانت مرتبطة بدور رعاية المسنين. يفترض المرء أن هذا صحيح ، ولكن حتى لو لم يكن كذلك ، فقد يفسر - بالإضافة إلى المناعة الطبيعية التي تم تحقيقها بالفعل - إحجام العديد من البالغين عن التطعيم ضد ما ، بمعنى الموت ، يرتبط إلى حد كبير بالشيخوخة والشيخوخة. مرض.

ومع ذلك ، يقول بلو إن المشككين في اللقاح يخاطرون بالموت. ولهذا السبب يجب أن يريد التحرر من التطعيم الإجباري. في الواقع ، فإن السبيل الوحيد للمشككين للتخلص من شكوكهم هو ما مرات تم الإبلاغ عنها منذ فترة طويلة أنها غير صحيحة. بالطبع ، الطريقة الوحيدة لإثبات عدم صحتها هي أن يتخذ الأشخاص الأحرار قراراتهم الخاصة بشأن ما إذا كانوا سيحصلون على التطعيم أم لا.

نعم ، يقدم الأشخاص الأحرار مرة أخرى معلومات مهمة. وإذا ثبت أن الفشل في التطعيم هو الطريق إلى الاستشفاء والوفاة ، فكن مطمئنًا أن التطعيم المجتمعي الواسع سيكون قريبًا هدفًا معقولًا.  

نقلا عن ريل كلير ماركتس