إن قبول الغرب الحديث المفاجئ وشبه العالمي بـ "الإغلاق" - وهو مفهوم جديد للإقامة الجبرية تفرضه الحكومة - يدل على تحول بعيد المدى وشرير بعيدًا عن القيم الديمقراطية الأساسية. عندما تم حقن الخوف في الجو من قبل وسائل الإعلام ، كان الغرب بطة راسخة ، وعلى استعداد لقبول أي شريان حياة يقدمه أي سياسي - حتى الديكتاتور الشيوعي - في انعكاس مذهل للمبادئ التأسيسية لأمتنا.
"أعطني الحرية أو أعطني الموت" كانت صرخة حشدنا الأصلية. تمرد الأمريكيون الذين تعرضوا للقمع من قبل الحكم البريطاني. لقد ناضلوا من أجل الاستقلال ، من أجل الحق في عيش حياتهم بطريقتهم الخاصة. لقد خلق هذا الشغف بالحرية أنجح جمهورية في التاريخ ، أمة تفتخر بها - منارة للأمل والازدهار للناس من جميع الدول.
يتصرف الأمريكيون اليوم بطريقة متعارضة تمامًا ، ويثقون في الحكومة بالولاء الأعمى ويمنحونها السيطرة الكاملة والتامة على رفاهيتهم. حتى قرارات الصحة الشخصية ، مثل ما إذا كنت تريد تلقي لقاح سريع التطور أم لا ، يتم تكليفها بالسياسيين. أي جارة لا توافق يتم تهميشها ورفضها. يجب أن تكون مؤيدة جاهل لترامب ".
لا يمكنك أن تخون مفهوم "أعطني الحرية أو أعطني الموت" أكثر من تبني الفرضية القائلة بأنه لا يمكن لأحد أن يختلف معك وأن يظل شخصًا عاقلًا. عندما تكون على متن خطة تتضمن تقويض استقلالية جيرانك وانتهاك أجسادهم كما تراه ضروريًا لإرضاء الناس على شاشة التلفزيون ، فإنك رفضت التجربة الأمريكية. أنت جماعي ، وأتساءل: هل نظرت في مدى نجاح الأنظمة الجماعية في العمل مع الأشخاص العاديين مؤخرًا؟
إنه لأمر مروع عدد الأشخاص الذين يبدو أنهم يريدون العيش في عالم يفكر فيه الجميع تمامًا كما يفكرون. الشخص العادي ينأى بنفسه بسرعة حتى عن المعارضين السياسيين ، كما لو كان من المرغوب فيه أن يكون هناك حزب سياسي واحد فقط يصوت له الجميع. ومع ذلك ، في عام 2021 ، في المجتمعات الساحلية الثرية ، يتعين على الجمهوريين التظاهر بأنهم ديمقراطيون ، وهم يفعلون ذلك بالفعل. عندما لا يمكن قبول هذا الاختلاف الشائع في الرأي والتعامل معه ، فمن الواضح أننا ابتعدنا كثيرًا عن تقدير الغرابة كما فعل جون ستيوارت ميل في عام 1859 ، عندما حرية كان رائعا:
"إن مجرد مثال على عدم المطابقة ، مجرد رفض ثني الركبة للعرف ، هو في حد ذاته خدمة. على وجه التحديد لأن استبداد الرأي يجعل الغرابة عارًا ، فمن المستحسن ، من أجل اختراق هذا الاستبداد ، أن يكون الناس شاذين. لقد كثرت اللامركزية دائمًا عندما وحيث تكثر قوة الشخصية ؛ وكان مقدار الانحراف في المجتمع بشكل عام متناسبًا مع مقدار العبقرية والحيوية العقلية والشجاعة الأخلاقية التي يحتويها. قلة قليلة من الذين يجرؤون الآن على أن يكونوا غريب الأطوار ، يمثل الخطر الرئيسي في ذلك الوقت ".
تم الكشف عن هذا الخوف من الانحراف - والذي أجادل أنه يعادل الحرية - في مارس 2020. حتى عندما كانت دعاية "المرض القاتل" من الصين أكثر كثافة ، فإن الشخص العادي لم يرغب حقًا في حبس نفسه في المنزل والسحب أطفالها خارج المدرسة ، ناهيك عن إجبار الناس على ترك العمل. ومع ذلك ، لم يكن سوى الشخص النادر جدًا الذي أعلن عن هذه الرغبة. تظاهر الجميع بالموافقة - قرروا "المضي قدمًا لتحقيق الانسجام". لقد وضعوا ملصق "ابق في المنزل ، أنقذ الأرواح" على ملفاتهم الشخصية على Facebook. لقد قاموا بمسيرات عيد ميلاد (يا إلهي). والآن بعد أن أصبح فشل عمليات الإغلاق أمرًا لا يمكن دحضه ، يرفضون الاعتراف بأنهم كانوا مخطئين ، خائفين من مواجهة الضرر الذي ساعدوا على إحداثه.
للتلخيص ، كان مظهر الاتفاق العالمي مع الإغلاق مجرد مظهر. تم تصوير الاتفاق لأن معظم الناس يفعلون "ما هو رائع" ، ولأن وسائل الإعلام موجودة في كل مكان ، ولأن جهود الدعاية على وسائل التواصل الاجتماعي فائقة الفعالية. من السهل جدًا التلاعب بالمجتمع الذي يريد أن يكون "رائعًا". سوف يخون المنشقون أنفسهم ليظلوا هادئين ، لذا فقط اجعل شيئًا ما يبدو رائعًا ، وسوف يقفز الملتزمين على متن الطائرة.
بالنسبة لأميركيين اليوم ، المظاهر هي كل شيء - نخشى أن نكون مختلفين ، خشية أن يجعل أصدقائنا غير مرتاحين (ربما نفقد واحدًا ، مهما سنفعل؟!) لقد توقفنا عن الاهتمام بالحقيقة والأصالة تمامًا. لقد اتفقنا ضمنيًا كمجتمع على أنه يجب إخفاء الأشياء الحقيقية كلما تعارضت مع ما هو "شعبي". بما يفعله كل شخص "ذكي" و "رائع". أي شخص يتصرف خارج هذه الحدود - "غريبو الأطوار" في القرون الماضية ، الذين اعتبرهم ميل عباقرة - هم منبوذون اليوم.
في دولة أسسها المتمردون ، أصبح من الرائع بطريقة ما أن تكون ملتزمًا.
بفضل عمليات الإغلاق ، نعلم أن الناس يريدون "البقاء هادئين" أكثر مما يريدون تعليم أطفالهم ، أكثر مما يريدون فتح أعمالهم ، وأكثر مما يريدون التنفس بحرية. حتى أنهم سيقبلون جرعات اللقاح المفتوحة لمرض يشكل خطرًا أقل عليهم من قيادة السيارة - أي شيء "للبقاء هادئًا". الاختلاف مع شخص ما هو أكثر من اللازم بالنسبة للأمريكيين اليوم. المواجهة مخيفة لدرجة أننا نفضل أن نترك المجتمع يملي علينا ؛ بهذه الطريقة ، سيشعر الجميع بالراحة.
"اهتم بما يعتقده الآخرون عنك وستظل دائمًا سجينهم." - لاو تزو
هكذا ضحى الغرب بالحرية قبل فرض الإغلاق. نحن نهتم كثيرًا بما يعتقده الآخرون عنا. نخشى الحرية. الحرية هي الحقيقة والأصالة وتتصرف لمصلحتك الخاصة ، كشخصك الخاص ، حتى عندما - خاصة عندما - تجعل الآخرين غير مرتاحين. لماذا تريد مجموعة من "الأصدقاء" المزيفين الذين يحبون الصورة التي تعرضها فقط؟ سوف يتركونك في الثانية التي تلطخ فيها قوتك الاجتماعية. إذا لم تحرق جسراً في حياتك من قبل ، فهؤلاء هم الأشخاص الذين تحيط بهم ، مضمون.
إن قول الحقيقة ، حتى عندما تحرق الجسور ، لن يرضي فقط الأشخاص الذين تريد التخلص منهم: الأشخاص الذين يريدونك في صندوق ، والذين يستاءون من اتباع القواعد المرهقة بأنفسهم ، ويعنيون إجبارك على فعل الشيء نفسه. القوة الوحيدة التي يمتلكونها هي القدرة على رفضك ، وبمجرد أن لا تهتم بذلك ، فأنت حر. أنت تقول الحقيقة ، وتقبل النتائج ، وتبتعد عن الأشخاص الخطأ وينتهي بك الأمر مع الأشخاص المناسبين.
استبدل الحقيقة بالشعبية ، على النقيض من ذلك ، وتقتل نفسك بشكل ما. كل ما تبقى من "أنت" هو ما يراه المجتمع مقبولاً ، وليس "أنت" على الإطلاق. إنه خارجي تمامًا عنك وليس له علاقة بك. من خلال التوافق ، فإنك تخون نفسك بقبول فرضية أن هناك شيئًا خاطئًا في حقيقتك. ربما تكون عازمًا جدًا على أن تكون مثاليًا (كما حدده الآخرون) لدرجة أنك لا تعرف حتى ما هو "أنت". هذا من شأنه أن يجعلك ترسًا مثاليًا في الآلة ، ولكن بالنسبة لرفاهيتك الشخصية ، لا يوجد شيء أسوأ. سوف تعاني.
"نحن نخدع أنفسنا فيما هو مفيد لنا في الواقع من أجل جعل المظاهر متوافقة مع الرأي العام. نحن لا نهتم بالحقيقة الحقيقية لأنفسنا الداخلية بقدر اهتمامنا بكيفية معرفتنا للجمهور ". - مونتين
الجزء المحير للعقل من السلوك المطابق هو هذا: كلنا نعرف الحقيقة. نعلم. نحن فقط لا نقول أو نفعل ذلك. هناك العشرات والمئات من الأشخاص الذين أرسلوا لي بريدًا إلكترونيًا يشكرونني على معارضة عمليات الإغلاق والوقوف من أجل الاختيار الطبي والخصوصية. فلماذا لا يفعلون هذا بأنفسهم ، إذا كانوا معجبين به كثيرًا ، ويعرفون أنه يجب القيام به؟ إذا فعل الجميع ذلك ، فلن تكون هناك تداعيات على أي منا. ومع ذلك ، فهذا لا يحدث لأننا خائفون من قول الحقيقة ، مما يعني أننا نخشى الحرية. يخشى الكثير منا الحرية.
نخشى الحرية والإنسانية الحقيقية لدرجة أننا نتظاهر بأن الناس روبوتات. لمحة واحدة عن ضعف الإنسان ويمكن إدراج الشخص في القائمة السوداء دون محاكمة. الإنسانية بربرية في الوقت الحاضر ، تتطلب صورة مثالية معينة وتعاونًا مطلقًا مع حكم الأغلبية أو الموت الاجتماعي. ليس من الصعب أن نفهم لماذا ينكسر الناس في نهاية المطاف في مثل هذا النظام ، أو يصابون باضطرابات قلق شديدة. تأمل في أحد المقاطع الأدبية المفضلة لدي من الفيلسوف الحديث كارل أوف كنوسجارد، يناقش كيف تم نفيه من قبل عائلته لمجرد قول الحقيقة في روايته الذاتية الملحمية:
"البعد الاجتماعي هو ما يبقينا في أماكننا ، مما يجعل من الممكن لنا أن نعيش معًا ؛ البعد الفردي هو ما يضمن أننا لا نندمج مع بعضنا البعض. يقوم البعد الاجتماعي على مراعاة بعضنا البعض. نقوم بذلك أيضًا عن طريق إخفاء مشاعرنا ، وليس قول ما نفكر فيه ، إذا كان ما نشعر به أو نفكر فيه يؤثر على الآخرين. يقوم البعد الاجتماعي أيضًا على إظهار بعض الأشياء وإخفاء البعض الآخر. ما يجب إظهاره وما يجب إخفاؤه لا يختلف عليهما. . . الآلية التنظيمية عار. كان أحد الأسئلة التي أثارها هذا الكتاب بالنسبة لي عندما كنت أكتبه ما كان هناك للاستفادة من مخالفة الأعراف الاجتماعية ، من خلال وصف ما لا يريد أحد وصفه ، وبعبارة أخرى ، السر والمخفي. دعني اضعها بشكل اخر: ما هي قيمة عدم أخذ الآخرين في الحسبان؟ البعد الاجتماعي هو العالم كما ينبغي أن يكون. كل ما ليس كما يجب أن يكون مخفيًا. لقد شرب والدي نفسه حتى الموت ، وهذا ليس ما ينبغي أن يكون عليه الأمر ، يجب إخفاء ذلك. كان قلبي مشتاقًا إلى امرأة أخرى ، وهذا ليس ما ينبغي أن يكون عليه الأمر ، يجب أن يكون مخفيًا. لكنه كان والدي وكان قلبي ".
"كان والدي وكان قلبي." ما الفائدة من وصف كنوسجارد بأنه غريب الأطوار ورفضه ، ونحن نعلم أن هذه الأشياء تحدث طوال الوقت - الإدمان على الكحول والخيانة الزوجية؟ ألا يجب أن نبجله على مثاله الشجاع ، من أجل ثقته؟ أجد عرضه للضعف البشري جذابًا بشكل لا يصدق ، ربما لأنني أرى القليل جدًا منه في حياتي اليومية. لقد سئمت من عرض الأشخاص المثاليين الذين يتمتعون بحياة مثالية وأطفال مثاليين مجدولين تمامًا في الطريق إلى هارفارد. أريد الفوضى ، وأريد أن أظهر فوضتي وأن أكون مقبولاً ومحبوبًا.
Knausgaard ، على ما أعتقد ، هو غريب الأطوار الحديثة النادرة. لقد وضع كل شيء هناك. ها هو مرة أخرى ، يناقش الغرض من نشر رواية حقيقية لدرجة أنه فقد أفراد عائلته بسببها:
"كنت هناك ، أبلغ من العمر 40 عامًا. كان لدي زوجة جميلة ، ثلاثة أطفال جميلين ، أحببتهم جميعًا. لكن ما زلت لم أكن سعيدًا حقًا. إنها ليست بالضرورة لعنة الكاتب ، هذه. لكن ربما تكون لعنة الكاتب أن يكون على علم بالأمر ، أن يسأل: لماذا كل هذا ، كل ما لدي ، ليس كافيًا؟ هذا حقًا ما أبحث عنه ، في هذا الأمر برمته ، إجابة على هذا السؤال ".
ربما هذا هو قلب كل شيء - حتى قلب الأزمة الحالية. نحن جميعًا فارغون للغاية على الرغم من "وجود كل شيء" ، لأنه تم تعريف "كل شيء" بشيء آخر غيرنا. هوليوود ، وسائل الإعلام ، السياسيون المشهورون - يخبروننا بما يجب أن نكون ، وقد استمعنا ، ونحن بائسون. نحن نكذب ونتظاهر ونقدم عرضًا ؛ إخفاء آلامنا بالمخدرات والشرب والإباحية والإنفاق المفرط. الأشياء التي يبيعونها لنا.
النتيجة النهائية لهذا التمرين المضاد للتطور الذاتي هي عمليات الإغلاق والتطعيم القسري الدائم ، ومجتمع منفصل مع كل شخص يشك في أي شخص آخر ، والفصل العنصري التكنولوجي في الأفق. عبودية. إذا كنا قد عرّفنا أنفسنا جميعًا ، فبدلاً من التحول إلى كتلة بعقل خلية واحد ، خائفين من أي اختلافات - في الحرية - هل سنكون هنا؟ أنا لا أعتقد ذلك. سنكون سعداء وبصحة جيدة وحرية.
"إن الإشباع بـ" ضرورات "النجاح الخارجي هو بلا شك مصدر لا يقدر بثمن للسعادة ، ومع ذلك يستمر الإنسان الداخلي في رفع ادعائه ، ولا يمكن إشباع ذلك بأي ممتلكات خارجية. وكلما قل سماع هذا الصوت في مطاردة الأشياء الرائعة في هذا العالم ، كلما أصبح الإنسان الداخلي مصدرًا لسوء حظ لا يمكن تفسيره وتعاسة غير مفهومة ". - كارل يونغ
لقد أهملنا الفردية سعياً وراء التوافق التام ، ونتيجة لذلك أصبحنا مجتمعًا بائسًا مليئًا بالبؤساء الذين لن يشعروا أبدًا بالأمان الكافي. لا توجد حدود لن يتخطوها سعياً وراء الامتثال التام للقواعد ، ويفعلون أي شيء وكل ما هو مطلوب "ليكونوا رائعين" اليوم ، على النحو الذي حدده برنامج The Today Show. "تعال إلى حفل زفافنا الملقح بالكامل!" "لن ألعب التنس مع" غير الملقحين "، بغض النظر عن حقيقة أنني أخذت لقاحي ووقفت على بعد 40 قدمًا."
هذا ما أصبحنا عليه.
يجب علينا ببساطة إعادة النظر في الحقيقة والأصالة في وقت قريب جدًا. نحن بحاجة ماسة إلى العثور على ما هو حقيقي في كل هذا المزيف ، ولا يمكن فعل ذلك بدون أصوات بشرية فردية. إذا كنت تهتم بالحرية ، فعليك أن تفعل هذا الشيء المخيف: احتضنه. كن حرا. "ولكن لكي تكون حراً ، عليك أن تكون متهور." نعم. متهور الى الاخرين، ولكن مراعي لنفسك. تحدث الآن أو إلى الأبد صمت.
نشرت تحت أ ترخيص Creative Commons Attribution 4.0
لإعادة الطباعة ، يرجى إعادة تعيين الرابط الأساسي إلى الأصل معهد براونستون المقال والمؤلف.