التنكر الطبي: مقدمة

فيما يلي مقدمة لكتاب كلايتون جيه بيكر الجديد، التنكر الطبي: طبيب يكشف خدع كوفيد.

من الأفضل أن تكون تعيسًا وتعرف الأسوأ، من أن تكون سعيدًا في جنة الأحمق.

- فيودور دوستويفسكي

هل تغير العالم بسبب كوفيد أم نحن؟

عندما أقوم بمراجعة هذا المجلد من المقالات، والتي كتبت كلها منذ بدء عمليات الإغلاق في مارس/آذار 2020، يظل هذا السؤال يتبادر إلى ذهني.

منذ جائحة كوفيد، يبدو العالم مختلفًا. محاولتي لفهم كيف ولماذا حدث كل هذا أخذتني خطوةً بخطوة إلى متاهة الأكاذيب والفساد والحقد التي كانت وراء عمليات الإغلاق، والاعتداء على الحقوق المدنية، ومعاناة الأجيال، والوفيات التي لا تُحصى في عصر كوفيد. مع كل خطوة تقريبًا، أصبح الطريق أكثر قتامة.

في يومٍ سيء، لا أرى نهايةً للقدرة البشرية على الشر، وخاصةً لدى من يسعون للسلطة ويمتلكونها. كلما تعمقنا في معرفة أمثال أنتوني فاوتشي، وبيل غيتس، وتيدروس غيبريسوس، وكلاوس شواب، وأمثالهم، ازداد الشعور بغير ذلك.

في يومٍ سيء، لا أستطيع فهم سذاجة وإهمال هذا العدد الكبير من الناس. يبدو أن كل ما يحتاجه الطغاة هو بثّ الخوف الجماعي، فيصبح الجمهور عاجزًا عن التفكير النقدي، أو التعبير الصريح، أو مقاومة أبشع أنواع الإساءة. يبدو أن كل ما يستطيع الكثيرون استجماع شجاعتهم لفعله في مثل هذه الظروف هو الانقلاب على القلة منهم التي تتمكن من المقاومة.

ولحسن الحظ أن هناك أيامًا جيدة أيضًا.

في يومٍ جميل، أستنتج أن جزءًا كبيرًا من العالم قد أدرك، ولو حدسيًا، أنه خُدع خلال جائحة كوفيد، وأن الحدث برمته كان كذبة وظلمًا. أعتقد أن ما يكفي من الوعي قد فُتحت لمنع تكرار ذلك.

في يومٍ جميل، أتذكر أنه بفضل كوفيد، تعرفتُ على العديد من الأشخاص الأذكياء والشجعان والإنسانيين بحق، ربما لم أكن لألتقي بهم لولا ذلك. كثيرٌ منهم خاطروا أكثر، وخسروا أكثر، وأنجزوا أكثر مني. يُعلّمنا سفر سيراخ أنه عندما تُقابل الحكماء، ينبغي أن تطأ أقدامك عتبات أبوابهم. لقد حالفني الحظ بالتواصل، بل والتعاون، مع العديد منهم.

هؤلاء الأشخاص الطيبون والمتميزون - الذين قاوموا الشر الكامن وراء كوفيد بنشاط - يبعثون الأمل. في الواقع، قد يكونون أملنا الأفضل. لقد تعرضوا للاضطهاد، والإسكات، والإلغاء، والفصل، وحظر منصاتهم، وإلغاء تراخيصهم، وإلغاء تسييل حساباتهم، والاعتقال، وحتى السجن.

ولكن لم يتم تدميرها.

ما زالوا صامدين، يُرفعون أصواتهم عاليًا، يُناضلون من أجل الحق والعدل والخير. ما زالوا يكافحون من أجل صون كرامة وحرية إخوانهم البشر، بمن فيهم من لا يزالون يبغضونهم، أو حتى يكرهونهم. لقد ازداد نفوذهم وقبولهم العام، وهذا حقٌّ لهم.

علاوة على ذلك، ونتيجة للانكشاف التدريجي للأكاذيب والتلاعب النفسي والعمليات النفسية التي تعرض لها المواطنون العاديون خلال فترة كوفيد، طريقة عملها لقد تم الكشف عن أسرار حكوماتنا ووكالات استخباراتنا وجيوشنا وشركاتنا وما يسمى بـ "النخب".

ومن بين النتائج الإيجابية الأخرى، وإن كانت غير متوقعة، أن المعارضين القدامى، وصانعي الحقيقة، والمبلغين عن المخالفات الذين تم تهميشهم واضطهادهم لعقود من الزمن أصبحوا الآن يحظون باهتمام متجدد أخيرا.

أدرك أبطال حقيقيون، مثل جوليان أسانج، وإدوارد سنودن، وأندرو ويكفيلد، وميريل ناس، ودين ويغنتون، وغيرهم، منذ زمن بعيد الفساد الحضاري والحكومي الذي سمح بكارثة كوفيد، وبدأوا مكافحته. وكان العديد منهم يفعل ذلك قبل عقود من ظهور معارضي عصر كوفيد مثلي.

لقد دفع كل هؤلاء ثمنًا باهظًا لنظرتهم الثاقبة وشجاعتهم وجهدهم الدؤوب لكشف الطبيعة غير القانونية واللاأخلاقية، بل والقاتلة، لحكوماتنا ومؤسساتنا. دفع بعضهم كل شيء تقريبًا. لكن العالم بدأ الآن يرى هؤلاء الأشخاص من جديد، وبدأ يأخذ رسائلهم على محمل الجد.

وهذا يُعطي أملاً أعظم. والأمل، مع الإيمان والمحبة، هو أحد الأشياء الثلاثة الباقية.

النمو والتقدم نحو الخير يتطلبان التغيير. التغيير عادةً ما يكون صعبًا، وغالبًا ما يكون مؤلمًا. لكن هذا لا يقلل من أهميته.

مثل كثيرين ممن أيقظهم كوفيد، أو تأثروا به، أو نشّطوا، أو حتى تطرفوا (وقد أُطلق عليّ كل هذه الأوصاف)، فقدت بعض الأصدقاء. في بعض الحالات، رُفضت. وفي حالات أخرى، قلّلتُ عمدًا من الوقت الذي أقضيه مع بعض الأشخاص. في البداية أحزنني هذا. الآن أعتقد أن الأمر لا يمكن أن يكون غير ذلك.

مرة أخرى، هل تغير العالم أم نحن؟

علمني كوفيد أن المعارضين لا يستطيعون ببساطة اختيار زملائهم. بمجرد أن تصبح خصمًا لهيكل السلطة القائم، تصبح وحيدًا يا صديقي. قد يكون هناك أصدقاء لك، لكنهم معزولون مثلك تمامًا. تجد حلفاءك واحدًا تلو الآخر.

أين تجدهم؟ في أماكن لم تزرها قبل أن تصبح غريبًا: في احتجاجات الشوارع، وفي مجموعات التواصل الاجتماعي الخاضعة لرقابة مشددة، وكمدعين في دعاوى قضائية ضد منطقتك التعليمية.

عملية اللجوء هذه مُربكة ومُرهقة ومُقلقة، لكنها حتمية. على كل مُعارض أن يمر بمرحلة من التساؤل وإعادة التقييم والرفض. هذه العملية ذات اتجاهين. يرفض المُعارض الرواية السائدة باعتبارها خاطئة. في المقابل، ترفض الأغلبية المُلتزمة المُعارض باعتباره تهديدًا للنظام القائم. من وجهة نظر كل منهما، كلا الجانبين مُحق.

بمجرد أن يجتاز هذا المواطن التقليدي الذي تحول إلى معارض هذه المحنة، أين سينتهي به المطاف؟ حيث لم يخطر بباله قط: مع غيره من الساخطين والمتمردين. في احتجاج على ناصية شارع، أو في مجموعة تواصل اجتماعي خاضعة لرقابة مشددة، أو مقاضاة منطقته التعليمية.

يبدأ الغرباء بالعمل معًا، وإذا استمروا على هذا المنوال، فقد يزداد نفوذهم وفعاليتهم. لماذا؟

في حالة معارضي كوفيد، ازدادت فعاليتنا بشكل كبير لأننا كشفنا الأكاذيب، ورفضنا التوقف عن فضحها. ربما يكون صحيحًا أن الكذبة قد تجوب نصف العالم قبل أن تظهر الحقيقة. لكن على المدى البعيد، ستُكشف الكذبة وهي مكشوفة أكثر بكثير. بيّنوا الأكاذيب، واستمروا في فضحها، واشرحوا لماذا يكذب أصحاب السلطة، وفي النهاية سيكشف المزيد والمزيد من الناس زيفها.

الفيروس جاء من السوق الرطبة، وليس من المختبر. كذبة.

أسبوعان لتسطيح المنحنى. كذبة.

ستة أقدام لوقف الانتشار. كذبة.

آمن وفعال. كذبة.

إلخ ، إلى آخره.

ازدادت فعاليتنا لأننا سعينا وراء الحقيقة. أعتقد أن معظم الناس في أعماقهم يتوقون للحقيقة، حتى لو كانوا يخشونها ظاهريًا. ازداد جمهورنا لأننا وصفنا كارثة كوفيد بصراحة، وحققنا فيها بإصرار، وفسّرناها بجدية، بأفضل ما في وسعنا (انظر مقال "كوفيد-19 في عشر جمل"). بمرور الوقت، وبينما استمرت وسائل الإعلام التقليدية في نشر دعاية متزايدة الوضوح، كشفنا عن طبقات الخداع لنكشف مدى زيف العملية وخبثها. تدريجيًا، استمع الناس إلينا.

مع بدء انحسار جائحة كوفيد، تمنى معظم الناس مجرد العودة إلى حياتهم الطبيعية (نسبيًا). ومع ذلك، فإن الكثيرين ممن خاطروا بالتحرك والتعبير عن آرائهم - ودفعوا ثمن ذلك - لم ينسوا هذه الأمور. سواءً تغير العالم بسبب كوفيد أم لا، يبدو أننا فعلنا.

بالنسبة لي، مزّق كوفيد الصورة النمطية لكل مؤسسة تقريبًا في الحياة. وبصفتي طبيبًا، سقطَت عني الشكوك تحديدًا فيما يتعلق بالطب الحديث. دفعني كوفيد إلى تقييم مهنتي، فوجدتُ أنها ناقصة.

قبل جائحة كوفيد، درّستُ العلوم الإنسانية الطبية والأخلاقيات الحيوية لسنوات، سواءً في عيادة المريض أو في قاعة الدرس. كنتُ أُولي أخلاقيات الطب اهتمامًا بالغًا، وافترضتُ أن مهنتي تُوليها اهتمامًا بالغًا أيضًا. خلال جائحة كوفيد، شعرتُ بالفزع من الطريقة المُستهترة التي تم بها تجاهل المبادئ الأخلاقية الأساسية للطب. تصرفت إدارة مهنتي بأكملها كما لو أن استقلالية المريض مُلغاة تمامًا. تصرفوا كما لو أنهم لم يعودوا بحاجة إلى مراعاة مبدأ الإحسان أو عدم الإيذاء أو العدالة عند رعاية المرضى.

في مقالي "دُمّرت أركان الأخلاقيات الطبية الأربعة في مواجهة كوفيد"، استكشفتُ هذا الفشل الذي أصاب مهنتي، غير متأكد من المدى الذي سيصل إليه. أجريتُ تحقيقًا مُفصّلًا لتحديد عدد المبادئ الأساسية والقواعد الخاصة بأخلاقيات الطب التي تم انتهاكها أو إساءة استخدامها أو تجاهلها خلال جائحة كوفيد. بعد ما يقرب من خمسة آلاف كلمة وعشرات المراجع، توصلتُ إلى إجابتي: جميعها. جميعها. خلال جائحة كوفيد، انتهكت مهنتي جميع قواعدها الأخلاقية.

هذا النوع من الإدراك قد يُشعر المرء بالمرارة. في الواقع، يبدو أن المرارة خطرٌ مهنيٌّ من مخاطر الانشقاق. لكن، كالحسد، المرارة دائمًا حقيرةٌ ويجب تجنّبها. أفضل ترياقٍ للمرارة هو الفكاهة، والسخرية هي النتيجة النهائية.

ولنقتبس من دوستويفسكي مرة أخرى: السخرية هي الملجأ الأخير للإنسان المحترم عندما يتم انتهاك خصوصية روحه بوحشيةهل هناك وصف أفضل لما حدث خلال فترة كوفيد من أن خصوصية أرواحنا تعرضت للغزو بوحشية؟

يُحسّن الفكاهة الكتابة عمومًا. فكاهة الكتابة كالجمال في المرأة: لا تكفي وحدها، لكنها تُساعد بلا شك. والفكاهة، حتى الساخرة منها، تُساعد في نقل الأخبار المؤلمة (انظر "أشرار كوفيد العشرة لعام ٢٠٢١").

في مرحلة ما، ألمح محرري في معهد براونستون، جيفري تاكر، إلى أنه يبحث عن شيء أخف وطأة من المادة الجادة التي ينشرها عادةً. أعددتُ له مقالاً بعنوان "كلبي الذهبي يواجه العملاق الطبي".

لقد فاجأني الكم الهائل من الردود التي تلقيتها بشأن هذه المقالة، التي كانت تهدف إلى تغيير وتيرة الحديث. من الواضح أن تحديد أوجه التشابه (والمشاكل المتشابهة) بين الطب البشري والطب الحيواني في أعقاب جائحة كوفيد قد أثر على العديد من القراء. يحب الناس حيواناتهم الأليفة حبًا عميقًا. أعتقد أن هذا ليس فقط بسبب الرفقة والحب غير المشروط الذي يتلقاه أصحاب الحيوانات الأليفة منها، ولكن أيضًا بسبب الصلة التي توفرها حتى أكثر الحيوانات الأليفة تدجينًا بعصر سابق، أبسط، وأكثر طبيعية من الوجود البشري.

توالت رسائل البريد الإلكتروني حول هذا المقال. أشار أحدها إلى وصفي المحب لكلبي، وسخريتي من ألبرت بورلا، الرئيس التنفيذي لشركة فايزر والطبيب البيطري السابق، وثالثة ذكرت أنهم ضحكوا بصوت عالٍ. واستنكر ثالث المقال لانتهاكه شرف الأطباء البيطريين المخلصين والمجتهدين في كل مكان.

من المستحيل معرفة أي المقالات ستُثير اهتمام القراء. المقالات التي أعتقد أنها ستنتشر بسرعة (وهو مصطلح أستخدمه ولا أحبه) عادةً لا تفعل ذلك، بينما المقالات التي لا أتوقعها تُحقق نجاحًا كبيرًا أحيانًا.

أتذكر مقولةً نُسبت إلى موسيقي الروك أند رول أليكس شيلتون. في السادسة عشرة من عمره، حقق ألبومه نجاحًا ساحقًا. ومع ذلك، بعد مراهقته، لم يقترب من قوائم الأغاني مجددًا، رغم مسيرته الطويلة ومكانته المرموقة كأحد أبرز نجوم موسيقى الروك أند رول. بعد سنوات، عندما سُئل عن سبب عدم نجاح أغنيته منذ مراهقته، أجاب شيلتون: "أغنياتي تبدو لي ناجحة".

ربما يكون هذا هو النهج الأمثل: الكتابة عن القضايا التي نعتبرها الأكثر أهمية، والقضايا التي تهمنا أكثر في الوقت الحالي، والقضايا التي نعتقد أن تغييرها الإيجابي ممكن. تبدو هذه أفكارًا رائعة.

لا يوجد نقص في المواد. فالمشاكل المجتمعية التي تحتاج إلى دراسة وتوضيح وكشف لا حصر لها تقريبًا. فإلى جانب المجمع الصناعي الدوائي، وبعيدًا عن نظامنا الطبي المُعَسْكَر (انظر "الطب مُعَسْكَر بالكامل")، كشف كوفيد أن جميع مؤسساتنا البشرية تقريبًا معرضة بشدة للفساد، بل وفي كثير من الحالات فاسدة تمامًا.

كشف كوفيد أن المؤسسات التي كان من المفترض أن تُشكّل ثقلاً موازناً للجشع والفساد ونهب السلطة - الصحافة، والأوساط الأكاديمية، والمنظمات غير الربحية، والهيئات التنظيمية، والمؤسسات الدينية، وغيرها - قد وقعت في الواقع في قبضة أصحاب السلطة، وتواطأت مع أكاذيبهم. لم يعد بإمكاننا الوثوق بصدق هذه المؤسسات، تماماً كما لم نعد نثق بشركات الأدوية الكبرى، أو البنوك المركزية، أو ما يُسمى بـ"النخب" الجشعة فاحشة الثراء، مثل بيل غيتس أو المنتدى الاقتصادي العالمي.

في البداية، خلال جائحة كوفيد، كانت المهمة الرئيسية هي وقف الانتهاكات الواضحة للحقوق المدنية، المتمثلة في الإغلاقات والقيود المفروضة، وما إلى ذلك. ولتحقيق ذلك، كان علينا أن نكتشف ما يُرتكب بحقنا، ومن يقف وراءه، ولماذا.

أصبحت الكثير من تفاصيل فترة كوفيد معروفة جيدًا لمن بحثوا فيها، على الرغم من أن البصل لا يزال يحتوي على طبقات غير مقشرة. كما تم تحديد العديد من الآليات الأساسية التي سهّلت إساءة استخدام كوفيد.

في الآونة الأخيرة، اتجه التركيز بشكل متزايد نحو إحداث التغيير والإصلاح لهذه "آليات الضرر"، كما وصفتها لوري ويتز. أما بالنسبة لمن يناضلون من أجل الحقيقة والشفافية في الحكومة والطب والصناعة، وكذلك من أجل حماية حقوقنا المدنية الأساسية، فعلينا الآن، كما قال بريت وينشتاين، أن "نتخذ موقفًا هجوميًا".

وتتضمن المقالات في هذا المجلد التي تحاول اتباع هذا النهج: "سحق الدولة للإنفلونزا!"، و"الاستعداد للوباء: مشعلو الحرائق يديرون إدارة الإطفاء"، و"ست خطوات بسيطة لإصلاح صناعة الأدوية".

علينا أيضًا أن نتذكر أن التغيير الجذري نحو الأفضل يجب أن ينبع من الداخل. علينا أن نعزز عزيمتنا على ألا ننسى أبدًا ما لحق بنا خلال جائحة كوفيد، وألا نسمح بتكراره. يجب أن نتخلى عن أي تهاون كنا نحمله يومًا ما تجاه وجودنا على الأرض. علينا أن نعيد النظر في رؤيتنا للصحة والطب ("مسائلة معايير الحقن الحديثة")، وأن نعيد النظر في علاقتنا بالمجتمع ("ما هي الحرية الطبية تحديدًا؟").

لذلك، للإجابة على السؤال الذي طرحته في بداية هذه المقدمة، أود أن أقول ما يلي:

نعم، لقد تغير العالم في جوانب عديدة منذ مارس 2020. لكن جزءًا كبيرًا من هذا التغيير الظاهر هو كشف حقيقة الأمور. والعالم بحاجة إلى تغيير أكبر بكثير، وخاصةً مؤسساتنا الإنسانية، إذا أردنا منع تكرار طغيان كوفيد.

نعم، لقد تغيرنا أيضًا في جوانب عديدة منذ مارس ٢٠٢٠. ولكن مجددًا، يكمن جزء كبير من هذا التغيير الواضح في أن شهادات لقد انكشفت طبيعتنا الحقيقية. لقد استُغِلَّت بلا رحمةٍ طمأنينتنا وسذاجتنا وتبعيتنا وجبننا، أفرادًا وجماعات، خلال جائحة كوفيد. مرةً أخرى، علينا أن نغيّر أنفسنا كثيرًا لمنع تكرار ما حدث.

ولإنهاء هذا، سأقتبس من دوستويفسكي مرة أخيرة: من يستطيع أن يهدئ ضمير الإنسان يستطيع أن يسلب حريتهلا نسمح أبدًا لضمائرنا أن تهدأ مرة أخرى.