مشكلة المركز

في أبريل 1978 ، عندما كنت طالبة في السنة الثانية بالجامعة ، ذهبت للاستماع إلى محاضرة ضيف ليلية من مايكل هارينجتون ، عالم الاجتماع ومؤلف كتاب الستينيات المؤثر ، أمريكا الأخرى: الفقر في الولايات المتحدة. قدم الكتاب لمحة عن مجموعات ديموغرافية أمريكية فقيرة فاتتها موجة الازدهار في الخمسينيات من القرن الماضي. 

على الرغم من أن هارينغتون كان اشتراكيًا ، إلا أنه كان متحدثًا مسليًا وصاخبًا. أطلق هارينجتون عنوانه أمريكا: اليسار واليمين والوسط. أمام جمهور من حوالي 70 شخصًا ، معظمهم أساتذة ، رأى أنه على الرغم من أن أمريكا قد يقال عنها أنها تتحرك إما اجتماعيًا وسياسيًا إلى اليسار أو اليمين - أو على حد قوله ، في كلا الاتجاهين في نفس الوقت - كانت الولايات المتحدة الثقافة الوسطية العنيدة وستظل كذلك. 

لتوضيح أطروحته ، روى هارينجتون حكاية مسلية عن هوبير همفري ، نائب الرئيس السابق والمرشح الرئاسي. عندما كان عضوا في مجلس الشيوخ ، كان همفري يترأس جلسة استماع. انتقد أحد الشهود همفري لكونها محافظة للغاية. وصفه الشاهد التالي بأنه ليبرالي للغاية. وفقا لهارينغتون ، الذي قلد ساخرا همفري ، همفري ابتسم كما قال ، "السيد. يقول جونز إنني أيضًا تحفظا. ويقول السيد سميث إنني أيضًا ليبرالي... "

همفري وجد البقعة الجميلة. مثل Goldilocks والدببة الثلاثة ، كان التواجد في المنتصف jusssst الحق. 

وفي السياسة ، هذا نهج فعال. يجعلك منتخبا.

ولكن لا يوجد شيء فاضل جوهريًا أو سليمًا أو منطقيًا من الناحية المعرفية حول اتخاذ الموقف في منتصف المسافة بين قطبين. تعتمد سلامة المركز على مكان وضع الأعمدة. يمكن أن يكون أحد القطبين أو كليهما غير مستحق تمامًا لدراسة جادة. إذا قلت أنه من الجيد أن تشرب بيرة واحدة يوميًا وقال صديقي أنه يجب عليك شرب 12 بيرة ، فهذا لا يعني أنه من الصواب أن تستهلك ستة. 

لسوء الحظ ، خلال كورونامانيا ، امتنع معظم الناس عن مركز محسوس وطلبوا الراحة في حضن الحشد. على الرغم من التطرف الواضح وغير المنطقي المتمثل في إغلاق / إخفاء / اختبار / حقن الجميع "لسحق" فيروس تنفسي بملف تعريف مخاطر محدود بشكل واضح ، فقد وافق معظم الناس على "التخفيف" على مستوى المجتمع لأن أقرانهم ووسائل الإعلام والخبراء الظاهريين أيدت هذه الإجراءات ولأن هذه الإجراءات بدت تدريجية ومؤقتة.

من خلال تلاوة - ثم تجاهل سريع - المشكلات الواضحة التي تسببها الأشكال المختلفة للتخفيف ، أقنع أولئك الذين ذهبوا أنفسهم بأنهم فكروا بشكل مناسب في هذه المشكلات ويمكنهم أن يتبنوا بحق وسائل الإعلام الوسطية والحكومة المؤيدة للإغلاق / القناع / الاختبار / vaxx ، إلخ. الموقف. بالنسبة إليهم ، فإن الإشارة الخاطفة إلى سلبيات التخفيف تجعل وجهة نظرهم متوازنة و "دقيقة". على الرغم من أنهم أرادوا في الغالب أن يحبهم الآخرون.

أسبوعًا بعد أسبوع ، أعاد الناس رسم خطوطهم في الرمال فيما يتعلق بالقيود الحكومية أو التفويضات التي يمكن تحملها. سارت عملية التبرير التنكسية - والتي لا أساس لها من الصحة - على النحو التالي:

"صحيح ، لم نحصر الناس في منازلهم أبدًا بسبب فيروس ، والقيام بذلك يبدو مدمرًا وبائسًا. لكن أسبوعين فقط. لتسطيح المنحنى ، وكل شيء ".

من المحزن أن الناس لا يستطيعون حمل أيدي أحبائهم الذين يموتون في المستشفيات. ولكن إذا كان ينقذ حياة واحدة فقط ، فأعتقد أن بعض الناس يجب أن يموتوا بمفردهم ".

"أشك في أن الأقنعة تعمل ولا أحب ارتداءها. لكن القيام بذلك لن يضر. وأنا لا أريد أن أتسبب في مشهد ".

يجب أن يكون الناس قادرين على قياس المخاطر الخاصة بهم والتجمع مع العائلة أو الأصدقاء ، وحضور الجنازات أو العبادة. لكنه أكثر أمانًا إذا استخدمنا جميعًا Zoom بدلاً من ذلك ".

نعم ، طباعة 6 (أو 8 أو 10) تريليون دولار قد يتسبب في إفقار التضخم والركود العميق. لكن علينا مساعدة أولئك الذين فقدوا وظائفهم بسبب الإغلاق ".

"بالتأكيد ، يبدو من السخف ارتداء الأقنعة في المطاعم حتى وصول الطعام ثم خلعها لمدة ساعة. ولكن كل قليلا يساعد."

"يجب أن يكون الأطفال في المدرسة لأنهم ليسوا في خطر. لكن ربما ينبغي عليهم إغلاق المدارس لمدة ثلاثة أشهر ، لأن بعض الأطفال قد يصيبون بعض المعلمين ".

"أعلم أنني لست في خطر ولا أعرف ما هو في هذه اللقطات. لكنني على استعداد لأخذهم لأنني أريد "وقف الانتشار". 

"من الواضح أن المدرسة عبر الإنترنت لا تعمل وأن الأطفال بحاجة ماسة إلى وقت اجتماعي. لكن أعتقد أنه لا بأس إذا أغلقوا المدارس لمدة عام آخر ، لمجرد أن يكونوا آمنين. والأطفال مرنون ".

أعتقد أنه من الخطأ الأخلاقي وغير الدستوري جعل الناس يأخذون الرصاص من خلال التهديد بطردهم. ولكن إذا كان ذلك يعني أنه يمكننا "العودة إلى طبيعتنا" ، فهذا يستحق ذلك ".

وما إلى ذلك وهلم جرا. كان كل شيء ملتبسًا جدًا ولا معنى له. لكن معظم الناس ذهبوا ، إلى حد كبير لأنهم كانوا يخشون استنكار الآخرين. واعتقدوا أن الأغلبية كانت على حق ، لأنها كانت الأغلبية. 

يقول اليابانيون إن "المسمار الذي يلتصق بالأعلى سوف يدق." يعكس عدم الاستعداد للتشكيك في العديد من تدابير التخفيف السخيفة والمدمرة الخوف من النبذ ​​أو وصفهم بـ "المتطرف". كان الأمريكيون السلبيون مستعدين إلى حد بعيد لاسترضاء المتطرفين الفعليين الذين دعموا إغلاق بلد ما ، وإغلاق المدارس والاختبار ، وإخفاء وتطويق الجميع.

ترفض العديد من الحكومات المساومة مع الإرهابيين. لكن الأمريكيين سمحوا لوسائل إعلامهم وحكومتهم بإرهابهم. وبمجرد أن بدأ هوس التخفيف ، كان رد فعل الناس كما لو كانوا يتفاوضون مع آسرهم / حكومتهم. قالوا لأنفسهم ، "إذا قدمت الامتياز التالي فقط ، فسوف ينهون هذا الكابوس بأكمله." 

لم يفهموا أن قادتهم الأعزاء لم يلعبوا تلك اللعبة ولم يكونوا ملزمين بالحقيقة أو بحسن النية. 

لعقود من الزمان ، أصر الكثيرون على أن الأمريكيين ملزمون أخلاقيا بالتصويت لأن الشباب سفكوا دمائهم وهم يناضلون من أجل حقوقنا. ولكن من منتصف مارس 2020 إلى الوقت الحاضر ، عندما سلبت الحكومات العديد من الحقوق الأساسية ، على سبيل المثال للتجمع والسفر والعبادة والتعبير عن أنفسهم في المنتديات العامة دون رقابة ورفض العلاجات الطبية غير المرغوب فيها - بالإضافة إلى الحكومة والتخفيف من حقوق التصويت من خلال السماح بالتصويت عن طريق الاحتيال - الذي يسهل عملية الاحتيال - نسي الناس كل هؤلاء الأطفال في سن العشرين الذين عادوا إلى منازلهم في صناديق. 

من خلال التشدق بالكلام على الضرر الناجم عن تدابير التخفيف السخيفة والمدمرة ، ولكن مع ذلك ، يمكن للناس أن يروا أنفسهم ، ويرى الآخرون أنهم وسطيون مدروسون. لا سمح الله لهم أن يتخذوا موقفاً مستقلاً ومنطقاً قد يزعج بعض الناس. 

بالتدريج ، ولتجنب الرفض الاجتماعي ، تنازل معظم الناس عن حقوقهم وحقوق الآخرين. أظهرت الملاحظات والدراسات المباشرة أن هذا التجريد كان كله ألمًا وليس مكسبًا. كما هو متوقع ، لم تسفر أي من تدابير التخفيف المدعومة على نطاق واسع عن منافع للصحة العامة. كل ذلك تسبب في أضرار عميقة ودائمة.

نشرها من Substack