الحجر البني » مجلة براونستون » كم عدد المصاصين بيننا؟

كم عدد المصاصين بيننا؟

مشاركة | طباعة | البريد الإلكتروني

مصاصة! في مرحلة المراهقة المبكرة ، هناك عدد قليل من الصفات التي تتعمق في إحساس المرء بقيمة الذات مثل هذه الصفات. في الوقت الذي تحاول فيه بشكل يائس اكتشاف كيف يعمل العالم حقًا ، فإن إلقاء هذه الكلمة في طريقك يعد تذكيرًا صارخًا بأنك ما زلت جاهلًا إلى حد ما ، وبالتالي لا ترقى إلى مهمة الكبار الأساسية المتمثلة في حماية مصالحك الفضلى من الافتراس الممارسات. 

لكن ليس كل ما هو قاسٍ ومؤذٍ لا قيمة له. يمكن أن تكون معرفة أنك قد حصلت على فرصة للتفكير. 

سأذهب أبعد من ذلك. 

إن عدم التفكير بصرامة في الطرق التي خدعك بها الآخرون لتحقيق غاياتهم الخاصة في الماضي هو أن تظل في حالة من عدم النضج الدائم حيث تتنازل عن الكثير من وكالتك الخاصة لأشخاص - مهما بدوا لطفاء أو موثوقين —لا يمكن أبدًا الاستجابة لاحتياجاتك الخاصة في أي مكان قريب كما يمكن لنسخة واعية حقًا من نفسك. 

ومع ذلك ، في كل مكان أنظر إليه - على الأقل في الثقافة الفرعية المزدهرة نسبيًا ، فأنا محظوظ بما فيه الكفاية للعيش فيه - أرى مصاصو كوفيد ، الذين يظهرون فضولًا ضئيلًا أو معدومًا حول كيفية خداعهم. في الواقع ، يبدو أن الكثيرين يظهرون تبجيلًا رقيقًا تجاه أولئك الذين احتالوا عليهم. 

على سبيل المثال ، أثناء تناول الغداء في مطعم صيني أمس ، سمعت محادثة على طاولة قريبة بين ستة أشخاص ناضجين ومتعلمين جيدًا ، حيث اشتكى كل واحد منهم بسخط شديد حول كيفية قيامهم بـ "كل شيء على ما يرام" عندما يتعلق الأمر بالأقنعة والتباعد الاجتماعي والتطعيمات وما زلت مصابًا بـ Covid. 

ولكن سرعان ما انتهت جولة الشكاوى هذه ، ثم بدأوا يتحدثون عن الحاجة الملحة لمزيد من التعزيز ضد الطاعون المميت. 

السؤال عن السياسات؟ أم نجاعة اللقاحات؟ هل تشكك في جودة المعلومات التي تم توفيرها لهم حول الفيروس واللقاحات؟ لا. فقط ضعف وثلاثة أضعاف على المزيد من نفس الشيء. ونقع مرة أخرى. 

يجب أن أعترف أن ردة فعلي الأولى عندما أسمع وأرى أشخاصًا يتصرفون مثل هذا هو شطب كل مجموعة منهم على أنهم مهرجون جاهلون. ومن يدري ، ربما يكون هذا هو الحل العملي الوحيد في النهاية. 

لكن حتى لو أبعدتهم عن دائرة اهتمامي ، فلا تزال هناك مشكلة فكرية. لماذا كان هذا العدد الكبير من الأشخاص الراشدين الذين يتمتعون بوظائف عالية مثل هذا النوع من المصاصين للأكاذيب التي أصدرتها الحكومة والشركات العملاقة على مدار العامين ونصف العام الماضيين؟ 

الأسباب كثيرة. لكني أعتقد أنهم جميعًا مرتبطون بحالة أو مشكلة ثقافية مركزية: عدم قدرتهم المتزايدة على توليد فهم حسي واجتماعي للعالم من حولهم. 

نحن حيوانات ، مثل الأنواع الحيوانية الأخرى ، نتمتع عند الولادة بمخزن هائل من المعرفة الاجتماعية الحيوية المتراكمة. صحيح أن بعضها قليل الاستخدام في العالم الحديث. ومع ذلك ، يظل الكثير منها مفيدًا بشكل لا يُصدق عندما يتعلق الأمر بتعزيز فرصنا في العيش بالرضا نسبيًا وحياة ناجحة وجوديًا. 

ربما تكون أهم هذه المهارات "الغريزية" هي تعلم قياس المصداقية الأخلاقية والفكرية للأشخاص من حولنا بعناية. 

هل سبق لك أن شاهدت الكلاب يفحصون بعضهم البعض عند المرور على الرصيف؟ لقد فعل البشر نفس الشيء منذ فترة طويلة. ما يبدأ كغريزة في حالتنا يتم صقله تدريجيًا من خلال الملاحظات الدقيقة التي لا يمكن إلا للتواصل الاجتماعي الممتد والمتكرر - في أماكن مثل مائدة العشاء أو غرفة الغداء بالمدرسة أو شريط الزاوية - توفيره. 

من خلال التعرض المتكرر لهذه والعديد من مواقع الملاحظة الاجتماعية المكثفة ، نتعلم كيفية قراءة لغة الجسد ، وإلهية الرموز السرية للعيون ، والقدرة البشرية الهائلة على اللغة والخداع غير الصادقين (هم أنفسهم أدوات البقاء في سياقات معينة) ، و في ملاحظة أكثر إشراقًا ، المفارقة ، والتي ، من خلال تقديم طبقات متعددة من التعبير اللغوي ، تعزز بشكل كبير قدرتنا على التعرف على مشاكل الحياة المعقدة وحلها. 

أشياء جيدة. حق؟ 

نعم. ما لم تتمحور أهداف حياتك بالطبع حول التحكم في الآخرين أو جعلهم يتوقون لأشياء لا يحتاجون إليها بالفعل ولكن استهلاكها سيجعلك غنيًا وقويًا. 

بالنسبة لمثل هؤلاء الأشخاص ، فإن التطور المستمر في السكان لمهارات الملاحظة الاجتماعية الموضحة بإيجاز أعلاه لا يقل عن كابوس. وهذا هو سبب قيامهم بكل ما في وسعهم لتعطيل استحواذ الناس عليهم. 

كيف؟

من خلال التدفق المتواصل للرسائل الإعلامية المصممة للحث ، سواء من خلال حجمها الذي لا يمكن فهمه بوضوح وأشكال إيصالها الحتمية ، والارتباك الشخصي ، ومن هناك ، ولدت شكوك داخلية خطيرة حول مهارات التمييز الاجتماعي ، ونأمل أن يتم شحذها على طول طريق. 

تتويجا للعملية من نهايتها هو تكوين كتلة من الأفراد لديهم ثقة ضئيلة أو معدومة في سلطاتها المتأصلة في الملاحظة والمنطق ، وبالتالي يعتمدون إلى حد كبير على آراء "الخبراء" الذين ينشرون أفكار النخبة القابلة للامتثال عندما الإبحار في أهم قضايا الحياة والنزاعات. إذا كنت لا تصدق مدى تقدم هذا الانهيار في "ذكاء الشارع" بين السكان ، فقم بإلقاء نظرة في وقت ما على المستوى الطفولي المثير للشفقة للأسئلة المطروحة في Quora كل يوم. 

إذا نظرنا إليها في هذا السياق ، هل تعتقد حقًا أنه كان من قبيل الصدفة أن الإجراءات المعروفة بأنها غير مجدية ضد انتشار فيروس SARS-CoV-2 تركزت تحديدًا على الممارسات (الأقنعة ، والتباعد الاجتماعي ، والفصل بين الأجيال) التي تثبط بشكل كبير قدرة الأطفال على شحذ استعدادهم للتمييز الاجتماعي والشخصي خلال الفترة الزمنية المحدودة التي لديهم لمثل هذه التطورات؟

كلما صعد المرء في السلم التعليمي ، زادت حدة عملية الاجتثاث الاجتماعي والثقافي هذه. على الرغم من كل الحديث عن الديمقراطية والتغيير الاجتماعي الجذري الذي يحدث في الحرم الجامعي ، فإن جامعات اليوم هي أماكن هرمية للغاية وغالبًا ما تكون قاحلة عاطفياً حيث لا يتم دعم تطوير الأشكال الفردية للذكاء الاجتماعي التجريبي فحسب ، بل يتم ازدرائه علنًا. 

إن ملء الفراغ الذي يتركه عدم السعي وراء هذه الأشكال العضوية والتي غالبًا ما تكون ذات طابع إنساني عميق من المعرفة هي سياسة مجردة للغاية وغير مثبتة إلى حد كبير ، ويتم فرضها من خلال الإملاءات والعقوبات التي يصدرها الكراسي والعمداء والعميد ، أو من قبل المحركين والعاملين الأكثر أهمية. في مجال التخصص المهني. 

في سياق كهذا ، يصبح خطاب التسامح ، والتشجيع على أهمية الاستفسار الحر وغير المقيد ، مجرد ملحقات لما يعرفه الجميع ، ولكن لن يعترف أحد ، هو الهدف الحقيقي للعبة: السعي وراء السلطة و / أو توافق واضح مع أهداف سياستها المعروفة. 

ربما يكون هذا الفصام المتأصل فيما يتعلق بالطبيعة الحقيقية للذات المهنية هو السبب في أن العديد من الأكاديميين يجدون أنه من المستحيل تقريبًا الاعتراف ، ناهيك عن الاعتذار ، بالغضب العاري والعدوان اللذين يدفعان حملاتهم المتكررة للتدمير الشخصي ضد الآخرين. وربما يكون هذا أيضًا سبب استعداد العديد من الأطباء للتوقيع على العلاجات التي لا يعرفون عنها إلا القليل ، إن وجدت ، عن علمها الأساسي وفعاليتها الإكلينيكية. قد القواعد. وإلى جانب القليل من الخطاب المزهر في حالة علماء العلوم الإنسانية ، فإنهم جميعًا يعرفون هذا ويقبلونه داخليًا. 

نحن نعيش في وقت تسعى فيه القوى القوية ، التي تستخدم أسلحة إعلامية جديدة قوية جدًا ، إلى وضع إسفين بيننا وبين الممارسات التي لطالما كانت ضرورية للبحث عن معرفة الذات والمعنى الاجتماعي والقدرة على تعزيز وحماية كرامة الإنسان . 

لقد تركت السرعة التي تم بها نشر هذه الأسلحة ، والتسلل إلى حياتنا اليومية ، الكثير منا في حالة من الذهول والارتباك. ويظهر التاريخ أنه عندما يتم إثارة الارتباك الاجتماعي بهذه الطريقة ، غالبًا ما ينقل الناس سيادتهم الفكرية والأخلاقية إلى أي قوة قريبة. يبدو لتكون الأقوى والسيطرة على الموقف. 

وبالتالي فقد أصبح منتشرًا بين الملايين من المواطنين العاديين خلال العامين الماضيين أو أكثر. دعونا نواجه الأمر ، هؤلاء الملايين من الناس تم استنزافهم من قبل "القادة" الوقحين للتخلي عن الحريات التي حصلوا عليها بشق الأنفس وسبل عيشهم وسيادتهم الجسدية. 

النبأ السار هو أن العديد من هؤلاء الملايين الضعفاء نسبيًا قد استيقظوا على ما حدث لهم وتعهدوا ، على ما يبدو ، بعدم السماح بحدوثه مرة أخرى في حياتهم. 

سيكون من الجيد أن تكون قادرًا على قول الشيء نفسه عن أولئك الذين هم في أعلى السلسلة الغذائية التعليمية ، أشخاص مثل المعلمين والمحامين والمهندسين والأساتذة والأطباء. لكن من وجهة نظري المحدودة المعترف بها ، أرى القليل من الأدلة على وجود تحرك واسع النطاق نحو التنفيس بينهم. 

إن أحد الافتراضات المركزية لنظام حكومتنا ، وإن لم يتم ذكرها إلى حد كبير ، هو أن أولئك الذين لديهم امتياز التعلم سيبقون رؤوسهم صافية ويدخلون في الانهيار الاجتماعي الناجم عن موجات مفاجئة من الأزمات الاجتماعية. أو لوضع مقولة أنا متأكد من أن الكثير منا سمعها في وقت أو آخر خلال سنواتنا الأولى ، سوف يستجيبون لوصية "من أعطي الكثير ، يتوقع الكثير".

ومع ذلك ، في وقت احتياجنا ، لم تفكر الغالبية العظمى من هؤلاء الأشخاص المتميزين في أولئك الأقل حظًا منهم ، أو الدين الذي كان عليهم تجاه المجتمع الذي جعل حياتهم مريحة ، ولكن بدلاً من ذلك ، لم يفكروا في كيفية عدم التعارض مع الأشخاص الفائقين. أقوياء فوقهم كانوا يقصدون إثارة الخوف والارتباك في الثقافة. 

بعد أن استسلموا للمنطق الصارخ المتمثل في "التقبيل ، والركل" في سياق تدريبهم المهني ، سرعان ما قاموا بتوجيه مكيافيليهم الداخلي وبدأوا في إمتصاص الآخرين في سلوكيات قد تكون ضارة للغاية على أساس الأكاذيب وأنصاف الحقائق. 

لكن لحسن الحظ بالنسبة لنا ، فإن للواقع التجريبي وسيلة للانتقام من أولئك الذين يبنون قلاعًا في الهواء ويجبرون الآخرين على الإدلاء ببيانات مبهمة حول صلابة أسسهم غير الموجودة. نحن نراه الآن ، كما تذكرنا روسيا أنه إذا اندلع صراع بين الثروة الورقية والموارد الطبيعية ، فإن الأخيرة ستنتصر في كل مرة. وهكذا سيكون الأمر مع نخبة الخيال وتلاميذهم "الذين لا يرون شرًا" في الوقت المناسب. 

لقد استوعبوا الكثير من الناس على مدار العامين الماضيين أو أكثر ، لكن ربما لم يكن هناك أحد تمامًا مثلهم تمامًا. بالنسبة لضحاياهم الأقل قوة الذين أدركوا سذاجتهم السابقة ، لا تزال هناك إمكانية للخلاص. لكن بالنسبة لأولئك المريحين الذين يستمرون في عزل أنفسهم في منزل الأكاذيب الذي شيدوه بأنفسهم ، فإن السقوط ، عندما يأتي ، من المرجح أن يكون مفاجئًا وقاسيًا ونهائيًا.   



نشرت تحت أ ترخيص Creative Commons Attribution 4.0
لإعادة الطباعة ، يرجى إعادة تعيين الرابط الأساسي إلى الأصل معهد براونستون المقال والمؤلف.

المعلن / كاتب التعليق

  • توماس هارينجتون

    توماس هارينجتون، كبير باحثي براونستون وزميل براونستون، هو أستاذ فخري للدراسات الإسبانية في كلية ترينيتي في هارتفورد، كونيتيكت، حيث قام بالتدريس لمدة 24 عامًا. تدور أبحاثه حول الحركات الأيبيرية للهوية الوطنية والثقافة الكاتالونية المعاصرة. يتم نشر مقالاته في كلمات في السعي وراء النور.

    عرض جميع المشاركات

تبرع اليوم

إن دعمك المالي لمعهد براونستون يذهب إلى دعم الكتاب والمحامين والعلماء والاقتصاديين وغيرهم من الأشخاص الشجعان الذين تم تطهيرهم وتهجيرهم مهنيًا خلال الاضطرابات في عصرنا. يمكنك المساعدة في كشف الحقيقة من خلال عملهم المستمر.

اشترك في براونستون لمزيد من الأخبار

ابق على اطلاع مع معهد براونستون