ها نحن جميعًا ، بعد مرور عامين تقريبًا ، ما زلنا مضطرين لمناقشة ما يبدو لكل واحد منا أنه لا جدال فيه. أظن أن معظم الناس اتخذوا قراراتهم في وقت مبكر ، واستمروا في الاهتمام فقط بالمقالات ومقدمي الأخبار الذين يدعمون موقفهم. لذلك اسمحوا لي أن أقترح عليك إلقاء نظرة على مقال حديث ، أيًا كان جانب الانقسام الذي تتطرق إليه.
نورمان دويدج ، طبيب نفسي كتب كتبا جميلة في علم الأعصاب ، نشر مؤخرا كتابا جادا علميا ومتوازن بلطف المقدمة لأسئلة Covid الرئيسية في الجهاز اللوحي (النسخة الكاملة هنا). ينصح به بشده.
يشير دويدج إلى "نظام المناعة السلوكي" و "التبلور" الذي يحدث بعد نزاع كبير ، كعوامل في الانقسامات الشديدة التي تمزق مجتمعاتنا. قال الشاعر تي إس إليوت بصراحة: لا يمكن للبشرية أن تتحمل الكثير من الواقع. نحن لسنا مهيئين بشكل جيد للعمل المستمر للمراجعة والنقد الذاتي الذي يمكن أن يقودنا إلى تغيير آرائنا.
ومع ذلك ، يجب علينا تغيير آرائنا ، ونحن بحاجة إلى أدوات للقيام بذلك. إذا لم تحل اللكمات المشكلة ، فسيكون هذا وقتًا رائعًا لإجراء مناقشة صريحة ومفتوحة بين أفضل المهنيين المتعلمين ، مع إمكانية الوصول إلى أكبر قدر ممكن من البيانات ذات الصلة. بدلاً من ذلك ، يتعرض العلماء البارزون والأطباء والأشخاص العاديون الفضوليون بصدق للرقابة كل يوم.
فبدلاً من الإفراج عن البيانات والاستعانة بمصادر خارجية للمعلومات الاستخباراتية المعقدة حول معناها ، والتي تؤثر على الجميع ، يبدو أن شركة فايزر والمنظمين الحكوميين في الولايات المتحدة يتواطئون كثيرًا في محاولة لعرقلة وعدم الإفراج عن البيانات لعقود: لقد فات الأوان أي استخدام للبطانات المزدوجة والثلاثية والرباعية الذين لديهم مصلحة مشروعة في معرفة الحقيقة الكاملة حول ملف تعريف الأمان للمنتجات التي يتم حقنها.
يُطلب من "المترددين" ، كما يُطلق عليهم ، أن يصمتوا ويصطفوا ويطيعوا. مع كل حيلة في الكتاب ، قام الجميع من الرئيس إلى البابا بمداهنةهم وتهديدهم وتغريمهم وفضحهم للامتثال. يقال لهم إن الطاعة هي مسألة تتعلق بالصحة العامة ، على الرغم من أن الأبحاث تظهر باستمرار أن الضربات لا تحدث فرقًا كبيرًا في الانتقال داخل "القطيع" ، ونحن نعرف اليوم أكثر مما نعرفه عن كيفية رعاية مرضى كوفيد. الأيام غير المؤكدة لشهر مارس 2020.
إن الهستيريا الناتجة عن القواعد الفجة التي تحركها رغبة الحكومة في جعل الجميع يتعرضون للطعن تؤدي إلى نتائج مروعة. قبل بضعة أسابيع فقط في البلد الجميل اللطيف الذي أعيش فيه ، إيطاليا ، فقدت أم شابة طفلها بعد إبعاده عن مستشفى ساساري. بدون اختبار PCR ، لا يمكنها الدخول ؛ وهكذا مات طفلها.
فكر في تلك المرأة ، وزوجها يقفان بلا حول ولا قوة ، وأخبرني أن هذه القواعد عادلة وإنسانية إذا كنت تجرؤ على ذلك.
دعوني لا يساء فهمي: الطاعة ضرورية في بعض الأحيان. بدونها ، لا يوجد تماسك ولا هوية ولا قدرة على الوقوف كمجموعة والعمل من أجل هدف مشترك. تنجح الجيوش لأن أعضائها يتبعون الأوامر. الطاعة مفيدة أيضًا من الناحية التربوية: من خلال الاهتمام الشديد بأفكار وتجارب أولئك الأكثر حكمة من الذات ، يمكن للمرء أن يرسم مسارًا أفضل خلال الحياة. لا تلمس الموقد ، سوف يحرقك.
لكن إلى جانب الطاعة ، نحتاج أيضًا إلى تعليم العصيان. الأم الشابة في المخاض التقى بها بشر آخرون عند باب المستشفى. كان ينبغي على أحدهم الاطلاع على القواعد وإدراك أن هذا هو الوقت المناسب للاستثناء. بدلا من ذلك ، كانوا لا يفكرون في الطائرات بدون طيار. قليلا مثل ايخمان.
لقد قيل لنا أن الحقيقة ستنتصر ، إذا كانت ساحة اللعب متساوية. قد يكون هذا هو الحال ، إذا كان من الممكن العثور على ملعب متكافئ. وُصِفت الديمقراطية الليبرالية على أنها ميدان عام ، حيث سينتج عن سوق الأفكار النتيجة الأكثر منطقية ، نوعًا من "اكتشاف الأسعار" الذي يؤدي إلى حقيقة واحدة أفضل حول الأشياء العامة والخاصة. هذا الاعتقاد هو من بنات فكرة آدم سميث بأن هومو إكونوميكوس سيتصرف من منطلق المصلحة الذاتية المستنيرة.
ومع ذلك ، كما هو معروف اليوم من خلال أعمال Tversky و Kahneman ، فإن السلوك الفعلي لـ هومو إكونوميكوس is جدا غير عقلاني ، حتى عندما لا يكون التلاعب والكذب الصريح جزءًا من المعادلة. وفقط السذج أو المكفوفين هم الذين يعتقدون أنهم ليسوا كذلك: يمكن شراء خبرائنا بسهولة مثل صحفيينا وسياسيينا.
لذلك ، من أجل إعادة الخير والحقيقية إلى مركز الحقل الذي ينتمون إليه ، احتاج كل جيل إلى سقراطه وتوماس مور ومارتن لوثر كينج وروزا باركس. بعض من العصاة البطولية في عصرنا هم كنديون ويقودون شاحنات كبيرة.
إذا كان كل ما يتعين علينا القيام به لضمان انتصار الخير والحق هو الإعلان عنها في السوق الحرة للأفكار ، فقد نتمكن من التخلص من وجود مجموعة سكانية ممتثلة للغاية ، والاستعانة بمصادر خارجية لمستودع الأفكار إلى أماكن مثل ويكيبيديا وعدد قليل من جامعات النخبة. كان الخبراء يفحصون الأفكار ويخبروننا بما يجب أن نفكر فيه وماذا نفعل ، وسيتحقق الصالح الأكبر بمجرد الانصياع.
المشكلة هي أن مثل هذا السوق غير موجود. إلى جانب الإعلان عن أفكارنا حول الخير والحقيقة ، علينا أيضًا الدفاع عنها. وعلينا أن نقلق بشأن الاكتشاف ، جيل جديد الأفكار ، وتصحيح سيئة أفكار في الماضي البعيد والقريب.
أحد الأمثلة: حاليًا ، تشارك مجموعة صوتية من العلماء في مراجعة التاريخ العرقي وتعليم وجهة نظر أولئك الذين تعرضوا للقمع في الماضي. إذا كنا نعتقد أن هذا النشاط مهم ، فيجب علينا أيضًا أن نهتم بتعليم الناس أن يكون لديهم القدرة لمراجعة كتب التاريخ واقتراح قراءة أكثر صدقًا للحقائق. هذا يعني أن لديهم الحرية والشجاعة لانتقاد حتى معلميهم.
القضية أوسع بكثير من الأكاديمية. يجب أن نهتم أيضًا بتعليم الناس القدرة على تحدي الصحافة والحكومة. نحن بحاجة إلى نساء ورجال يتمتعون بتفكير حر قادرين على أخذ البيروقراطيين الحكوميين ، سواء كانوا في البيت الأبيض أو في مركز السيطرة على الأمراض أو إدارة الغذاء والدواء أو في أي مكان آخر ، فقط بالجدية التي يستحقونها ، وطرح أسئلة صعبة عليهم على حد سواء في وسائل الإعلام وفي المحكمة.
لكي نعمل معًا من أجل الصالح العام ، الذي لا يعرفه أحد أبدًا ، ولمواجهة الكاذبين بين حكامنا وأبواقهم الصحفية ، سواء كانوا بحسن نية أو غير ذلك ، نحتاج إلى تعليم في العصيان. قد يكون من السهل حكم مجموعة سكانية مطيعة على المدى القصير ، لكنها لن تكون قادرة بشكل مأساوي على تغيير المسار عندما تظهر البيانات أن الصالح الأعظم يكمن في مكان آخر مما كنا نعتقد سابقًا.
نشرت تحت أ ترخيص Creative Commons Attribution 4.0
لإعادة الطباعة ، يرجى إعادة تعيين الرابط الأساسي إلى الأصل معهد براونستون المقال والمؤلف.
