دروس من نوع الزومبي

تخيل زومبي. كيف يبدو شكل الزومبي الذي تراه أمامك؟ كيف يتحرك؟ ماذا يأكل؟ كيف يقضي يومه؟ ما هي هواياته إن وجدت؟ على الأرجح أنك تخيلت زومبيًا من نوع جورج أ. روميرو: جثة بطيئة الحركة معاد إحياؤها تتغذى على لحم الأحياء ولا يمكن قتلها إلا بتدمير المخ. (ربما يكون لديه أيضًا ذوق في تناول المخ - على الرغم من أن هذا الذوق في الطهي لم يأت من روميرو).

على الرغم من أن شعبية الزومبي تأتي على شكل موجات، إلا أن هذا النوع من الزومبي يتمتع بمكانة في الثقافة الأمريكية لأكثر من خمسين عامًا بدءًا من فيلم روميرو عام 1968 ليلة من الحي الميتربما جاءت أحدث موجة من الهوس بالزومبي في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، بالتزامن إلى حد كبير مع ارتفاع شعبية المشي الميت مسلسل تلفزيوني. لعدة مواسم، كان العرض عبارة عن تأمل مثير للتفكير حول كيفية تنظيم المجتمعات وتطورها بعد انهيار الحضارة، إلى جانب التشويق الذي ساد المواسم الأولى من المسلسل. لعبة من عروش. لم يكن أحد يعرف على الإطلاق أي شخصية محبوبة سوف تموت موتة وحشية ولكنها ذات معنى روائي. 

خلال هذه الفترة، ربما تكون قد حضرت TWD ربما تكون قد وضعت بعض الماكياج وارتدت ملابس عصرية أثناء مشاركتك في "مسيرة الزومبي". ربما تكون قد جمعت بعض الحلي وقطعًا من أدوات الزومبي. شخصيًا، جمعت العديد من القمصان والإكسسوارات التي تشير إلى ذوق الزومبي في العقول (على سبيل المثال، سوار مكتوب عليه "الزومبي يريدونني فقط من أجل دماغي"). ومع ذلك، كنت أعمل أيضًا في مختبر علم الأدوية النفسية لجزء من تلك الفترة، مما يعني أنه في أي وقت كان لدي العديد من أدمغة الفئران في الثلاجة - لذلك ربما كنت سأجمع هذه العناصر على أي حال. 

ومع مرور الوقت، TWD أصبح مسلسلًا بطيئًا متكررًا لا يعرف متى يموت. أصبحت رؤيته للطبيعة البشرية أقل تواترًا. ماتت واحدة من أهم الشخصيات في العرض موتًا بلا معنى سرديًا أفسد ما بدا وكأنه القوس النهائي للمسلسل. تم تخفيف فريق التمثيل باستمرار بإضافات جديدة عامة بشكل متزايد. قفز الممثلون الذين يلعبون الشخصيات الرئيسية من السفينة. بدأت العديد من الشخصيات تبدو محمية من العائدات المحتملة أو المنتجات الفرعية غير المرغوب فيها. في النهاية فقد الناس الاهتمام بالعرض. تلاشت الحياة الجديدة لنوع الزومبي الفرعي ببطء - على الرغم من أنه سيكون من الظلم أن نقول إن النوع الفرعي مات تمامًا.

قبل أكثر من عام بقليل، أتذكر أنني كنت جالسًا في اجتماع عبر تطبيق زووم مع العديد من الكتاب عندما ظهر موضوع الزومبي في المحادثة. ويبدو أن هناك أشخاصًا يخشون حقًا أن يصبح الزومبي شيئًا حقيقيًا في يوم من الأيام، كما لاحظ أحد الأشخاص. ليس فقط ثقافيًا ولكن شيئًا حقيقيًا مثل السناجب أو E. كولاي أو حمالات الصدر الرياضية غير الرسمية. في ذلك الوقت، شعرت بالذهول إلى حد ما (على الرغم من أنني أعتقد الآن أنني ربما التقيت ببعض هؤلاء الأشخاص). وكان رد فعلي أن هذا سخيف. لا يمكن أن يكون الزومبي شيئًا - على الأقل ليس بيولوجيًا.

أعتقد أنني قدمت خلال المكالمة بعض التوضيحات السريعة فيما يتصل بالدورة الدموية والحركة، لأن تقديم شرح أكثر تفصيلاً كان ليستغرق وقتاً طويلاً. وعلى نحو مماثل، سأمتنع عن تقديم شرح كامل هنا، لأن سرد كل الأسباب التي تمنع الزومبي من الوجود قد يملأ كتاباً ـ كتاباً مدرسياً في علم وظائف الأعضاء الطبية على وجه التحديد. ولكن باختصار، أعتقد أنه يكفي أن نقول إن موت شخص ما يكون له سبب عادة. فإذا توقف قلبك عن ضخ الدم، فإنك تموت. وإذا لم يعد الدم قادراً على الوصول إلى دماغك، فإنك تموت. وإذا فقدت كمية كبيرة من الدم، فإنك تموت. وإذا كان هناك سبيل لك للسير في كل مكان وذراعك مقطوعة وأمعائك معلقة، على حد تعبير عالم الرياضيات العظيم ومنظر الفوضى الدكتور إيان مالكولم، فربما كانت الحياة لتجد سبيلاً.

الآن، أولئك الذين يريدون انتقاد زومبي روميرو قد يقولون إنني مهووس جدًا بزومبي روميرو في حين أن هناك العديد من الأصناف الأخرى في العائلة الزومبيبالنسبة للمحافظين، هناك جنس منقرض من الزومبي كان موجودًا قبل زومبي روميرو ثم قضى عليه. بالنسبة لأولئك غير المألوفين بتاريخ الزومبي، قبل عام 1968، كان مصطلح الزومبي يشير عمومًا إلى الأشخاص الأحياء المحاصرين في حالة تشبه الغيبوبة ثم استعبدوا لاحقًا من خلال مزيج من العقاقير وربما التنويم المغناطيسي، كما نفذه شخص مطلع على معرفة الفودو القديمة لسحرة هايتي. هؤلاء هم الزومبي في فيلم White Zombie لعام 1932 للمخرج فيكتور هالبرين، والذي كان على الأرجح أول فيلم زومبي كامل الطول والذي ظهر فيه بيلا لوجوسي كمعلم فودو يعيش في قلعة هايتية مخيفة مع طاقم صغير من الأفراد الذين حولهم إلى زومبي بسبب خلافات وتنافسات مختلفة. (مرحبًا بك للمساعدة الإضافية في ليلة تفاهات الهالوين.)

ومع ذلك، نظرًا لأن لا أحد على قيد الحياة قد رأى الأبيض الكسول (باستثناء أولئك الذين يكتبون مقالات عن الزومبي) وأن أولئك الذين يهتمون بالسيطرة على السكان من خلال العقاقير التي تغير العقل يميلون في العصر الحديث إلى العيش في ركن مختلف من الإنترنت، أعتقد أنه من الآمن ترك هذا النوع المنقرض بمفرده. وبالتالي، فإن هذا يترك الزومبي الفيروسي والزومبي الحقيقيين. كورديسيبس الاموات الاحياء.

زومبي الفيروسات (تم تصويرها بشكل أفضل في فيلم داني بويل 2002) وفي وقت لاحق يوم 28إن الزومبي، كما يوحي الاسم، هم أشخاص تحولوا إلى زومبي بسبب فيروس. وربما نشأ هذا الفيروس بسبب تسرب في أحد المختبرات. وعادة ما تكون الزومبي التي ينتجها سريعة الحركة وعدوانية للغاية - تشبه إلى حد ما ما قد يتخيله البعض عن شكل داء الكلب إذا أصاب الناس بالطريقة التي يصيب بها الكلاب. ونظراً للأصول الفيروسية لهؤلاء الزومبي، فإنهم يبدون أكثر معقولية من الناحية العلمية من أولئك الذين ولدوا من جديد من الإشعاع الشديد الذي جلبه إلى الأرض مسبار أرسلناه إلى كوكب الزهرة (كما كانت الحال في ليلة من الحي الميت) أو بارت سيمبسون وهو يقرأ من كتاب التعويذات السحرية التي وجدها في قسم السحر في مكتبة مدرسته (كما كانت الحال في عائلة سمبسون"بيت الشجرة المرعب الجزء الثالث"). يسمح لهم هذا الأصل الفيروسي أيضًا بتجاوز المشكلة الرئيسية المتمثلة في زومبي روميرو. زومبي الفيروسات ليسوا موتى أعيد إحياؤهم. إنهم بشر أحياء تم تغيير سلوكهم بواسطة فيروس. 

وبالمثل، كورديسيبس الزومبي، حصرية إلى حد كبير لـ وكان آخر من بنا الملكية الفكرية، تمتلك أصلًا علميًا معقولًا مع وجود نسخة من هذا بالفعل في الطبيعة. كورديسيبس هو جنس حقيقي من الفطريات التي تعمل غالبًا كطفيليات داخلية على اللافقاريات. فهي تغير سلوكها. وتحولها إلى عبيد بلا عقل يتم تجنيدهم للمساعدة في كورديسيبس دورة الحياة. وفي النهاية، تحول مضيفها إلى لوحة ليليبوتية من الرعب الجسدي.

لكن المشكلة الرئيسية مع كل من فيروسات الزومبي و كورديسيبس الواقع أن المشكلة الحقيقية تكمن في أننا، بصرف النظر عن المناقشات حول تأثيرات بعض الفطريات ذات الخصائص المهلوسة واحتمال تأثير ميكروبات الأمعاء على مزاج الإنسان أو تفضيلاته الغذائية، لا نملك في واقع الأمر أي ميكروبات معروفة قادرة على إحداث تغييرات طويلة الأمد في السلوك البشري إلى الدرجة اللازمة لتحويلنا إلى كائنات عضاضة عديمة العقل أو ناقلة للجراثيم. ومن المؤكد أنه قد يكون من الممتع أن نتكهن في دورة تدريبية على مستوى عال من علم الأعصاب أو علم الميكروبات حول الكيفية التي قد يحولنا بها مسبب مرض ما إلى مثل هذا الشيء. فإتلاف الفصوص الجبهية قد يجعل المضيف البشري أكثر اندفاعاً ويضعف قدرته على الانخراط في التفكير الأخلاقي. وقد يؤدي زيادة النشاط في مناطق معينة من اللوزة الدماغية وتحت المهاد إلى زيادة العدوانية وخلق جوع لا يشبع. ولكن في الواقع، لو كان هذا ممكناً، لربما وجدت الحياة طريقها.

ومع ذلك، وعلى الرغم من العيوب العديدة التي تعيب المفهوم الأساسي للزومبي، فلا ينبغي لنا أن نلقي بالطفل الميت الحي في الماء الذي غرق فيه. ورغم أن عامل الجذب الأساسي للزومبي لا وجود له، فإن أفلام وبرامج التلفزيون التي تتناول الزومبي قد يكون لها الكثير لتقوله. وكما ذكرت في وقت سابق، فإن أفضل ما يمكن أن تقدمه هذه الأفلام هو: TWD كان عبارة عن تأمل مثير للتفكير حول كيفية تنظيم المجتمعات وتطورها. 

يبدأ العرض بشخص يستيقظ في مستشفى بعد نهاية العالم. ينضم إلى مجموعة صغيرة من الناجين. تصبح هذه المجموعة قبيلة بدوية. تندمج هذه القبيلة قسراً مع مجموعة أخرى لديها مزرعة صغيرة. يفقدون المزرعة عندما يتدفق قطيع من الزومبي عبرهم. يعيدون تأسيس مجتمعهم في سجن مهجور. يذهبون إلى الحرب مع مجتمع أكبر. يندمجون مع آخر. يكتشفون ويؤسسون تجارة مع الآخرين. ثم يلفت انتباه مدرس رياضي سابق تحول إلى أمير حرب. 

طوال هذه الأقواس القصصية، يتعين على أبطالنا باستمرار اتخاذ قرارات صعبة أخلاقياً لضمان بقائهم. وليس من الواضح دائمًا ما إذا كانت أفعالهم مبررة أم لا. وبقدر ما يبدو الأمر قاتمًا، باستثناء الزومبي، ربما يكون هذا تصويرًا لائقًا إلى حد ما لما ستكون عليه الحياة إذا انهارت الحضارة ولم يتمكن أحد من إعادة تجميعها.

وفي الطرف الآخر من الطيف يوجد فيلم إدغار رايت لعام 2004 شون من الميتعندما يبدأ الفيلم، يتم تصوير حياة سكان الطبقة المتوسطة في لندن الحديثة آنذاك على أنها مملة، بلا معنى، وروتينية. يسير الناس في حياتهم وهم نائمون في ذهول أشبه بالغيبوبة، منفصلين عن من حولهم أثناء تنقلهم إلى وظائف وضيعة لا يطيقونها. لا يتطلع معظمهم إلى أي شيء آخر سوى الرحلات الليلية مع أصدقائهم إلى الحانة المحلية. عندما تضرب نهاية العالم بسبب الزومبي، لا يستطيع شون (الذي يلعب دوره سيمون بيج) وبعض الشخصيات الثانوية في الفيلم أن يميزوا ما إذا كان هناك خطأ ما. 

هل صفارات سيارات الطوارئ المستمرة هي حقًا سبب للقلق؟ هل الحمام الذي يأكل البشر في الحديقة مجرد مشرد؟ هل المرأة التي تقف بلا حراك في حديقة شون كانت في حالة سُكر؟ هل كان الرجل الذي اقتحم منزل والديه وعض زوج أمه مجرد مدمن مخدرات؟ من المؤكد أن هذا كان إشارة ذكية للغاية إلى أن شون كان يتصرف مثل الرجل الذي ... ليلة من الحي الميتيعتبر شون أكثر ميلاً إلى تغيير القنوات الإخبارية من مجرد مشاهدتها، ولكن بالنظر إلى حالة العالم اليوم، إذا اجتاح الزومبي سان فرانسيسكو، فهل سيلاحظ أحد ذلك؟

على أية حال، على عكس TWD حيث يبدو أن حفنة من المدن الفاشية الكبيرة والأقاليم المترابطة بشكل فضفاض كانت قادرة على تأسيس نفسها بعد أكثر من عقد من الزمان في الجدول الزمني للعرض، شون من الميت إن استعادة النظام أمر ممكن بسرعة. علاوة على ذلك، يتكيف المجتمع مع وجود الزومبي بطريقة معقولة تمامًا. لا يتم القضاء على الزومبي. ولا يتم التعامل معهم باعتبارهم حيوانات مفترسة خطيرة. بدلاً من ذلك، يتم دمجهم في الحياة الحديثة بطريقة تجعلهم سلعة مع مراعاة مشاعر الأحياء الذين لا يزالون ينظرون إليهم كأحبائهم. 

تستخدم محلات البقالة الزومبي كعمالة رخيصة. ويتسابق الزومبي مع بعضهم البعض للحصول على قطع من اللحم في برامج الألعاب. ويظهر الأشخاص الذين قد تربطهم علاقات جنسية مع الزومبي على شاشات التلفزيون في النهار لشرح أنفسهم. ويحتفظ شون بصديقه المقرب الذي تحول إلى زومبي فعليًا في سقيفة في حديقته حيث يمكنه لعب ألعاب الفيديو طوال اليوم تمامًا كما كان يفعل في الحياة.

ومع ذلك، دون الذهاب إلى أي من الطرفين، فإن روميرو ليلة من الحي الميتفي ذلك الوقت، كان روميرو لا يزال يشير إلى المخلوقات التي اخترعها حديثًا باسم الغول، لقد نجح الفيلم في تقديم وجهة نظره الخاصة الثاقبة حول ما يمكن أن يحدث إذا تفكك المجتمع - وهي وجهة نظر تبدو اليوم أكثر صدقًا من أي وقت مضى. 

لقد كان الانهيار المحتمل للمجتمع واضحاً في أذهان العديد من المشاهدين، وذلك بعد أن تم عرضه في وقت الاضطرابات المدنية. وقد تم تصوير الفيلم بالأبيض والأسود بتكلفة زهيدة، وكان الفيلم أشبه بفيلم إخباري غير مقصود كان من الممكن أن يكون أكثر وضوحاً للجمهور في عام 1968 مقارنة بمن يشاهده اليوم. الشفق المنطقةتقدم المعارض الفنية إلى جانب البث الإذاعي الساخر ولقطات الأخبار التلفزيونية معلومات عن العالم خارج المزرعة الخانقة التي يحصن فيها الناجون أنفسهم. في وقت مبكر، يتضح أن الضيق العاطفي والقرارات المتهورة والخلافات بين الناجين لا تقل خطورة عن الموتى الذين يحيطون بملاجئهم ببطء. 

هل يجب عليهم التراجع إلى القبو الذي يتمتع بحماية أفضل ولكن ليس به مخرج ثانوي إذا اقتحمه الغول؟ أم يجب عليهم البقاء فوق الأرض حيث يكونون أقل حماية ولكن يمكنهم الهروب إذا لزم الأمر؟ هل يجب عليهم الفرار إلى أحد الملاجئ التي سمعوا عنها في الأخبار؟ أم يجب عليهم البقاء في المزرعة وانتظار وصول السلطات؟ 

بعد أن مات جميع الناجين باستثناء واحد في أعقاب محاولة فاشلة للهروب وصراع على السلطة مدمر للذات، لم يعد أي من هذا مهمًا. كان القبو هو الخيار الوحيد المتبقي. هناك، ينتظر بطل الفيلم حتى الصباح عندما يسمع أن المساعدة وصلت. المشكلة الوحيدة هي أن المساعدة كانت وقحة للغاية، وواثقة للغاية في نفسها، وسريعة للغاية في التصرف أولاً وطرح الأسئلة لاحقًا. وبالتالي، انتهى بهم الأمر بإطلاق النار على رأس البطل قبل تهنئة أنفسهم على إنقاذ اليوم.