الحجر البني » مجلة براونستون » تاريخنا » المجتمع بلا أطروحة تنظيمية
المجتمع بلا أطروحة تنظيمية

المجتمع بلا أطروحة تنظيمية

مشاركة | طباعة | البريد الإلكتروني

على مدى السنوات المائتين والخمسين الماضية، كانت الولايات المتحدة وبريطانيا العظمى ومعظم دول العالم المتقدم تسترشد بمبادئ الليبرالية (جون لوك، وديفيد هيوم، وآدم سميث، وغيرهم) - وهي أن الأسواق الحرة، والناس الأحرار (حرية التعبير، وحرية التجمع، وحرية الدين، وغير ذلك)، والانتخابات الحرة والنزيهة تؤدي إلى قرارات أفضل على المدى الطويل من الحكم من قبل حفنة من النخب (الملوك، واللوردات، والبارونات، والخبراء، والبيروقراطيين، وغيرهم). 

من الواضح أن هذا صحيح - مليون، أو 330 مليون، أو أفضل من ذلك، 8 مليارات شخص يستخدمون إبداعهم وذكائهم لحل المشاكل سوف يتوصلون دائمًا على المدى الطويل إلى أفكار أفضل حتى من أكثر النخب ذكاءً. 

(لمزيد من المعلومات حول هذا الموضوع، انظر الحكمة من الحشود بقلم جيمس سورويكي - الكتاب رائع على الرغم من أن سورويكي تحول منذ ذلك الحين إلى فرع كوفيدي حقير. 

ولكن في أوائل القرن العشرين، جاء التقدميون وقالوا: "انتظروا. تنتج الأسواق في بعض الأحيان أشياء عجيبة. لكنها تنتج أيضاً فترات ازدهار وكساد لا نهاية لها، وأهوالاً مثل اللحوم المغشوشة، وآثاراً خارجية مميتة بما في ذلك التلوث. وعلاوة على ذلك، فإن المنافسة التي تحظى بالثناء في السوق لا تظل منافسة لفترة طويلة. ففي نهاية المطاف تفوز بعض الشركات، وعندما تفوز، تبدأ في شراء منافسيها وقطاعات أخرى من الاقتصاد، ونبقى مع القلة من الاحتكارات التي يسيطر عليها بارونات اللصوص. وهذا هو عكس الحرية".

كان التقدميون على حق في هذا. لذا اقترحوا مكافحة الاحتكار لتفكيك الاحتكارات، والدولة التنظيمية لتحديد معايير دنيا معينة للأغذية والأدوية وسلامة أماكن العمل، وما إلى ذلك، وفرض قيود على التلوث الناجم عن المصانع. وفي الغالب، وافق المجتمع على هذا. 

لذا فإن النظام الذي عشنا في ظله طيلة القرن الماضي كان الليبرالية + التقدمية = أسواق حرة، وشعب حر، وانتخابات حرة ونزيهة إلى حد ما، بالإضافة إلى مكافحة الاحتكار لمنع تركيزات القوة السوقية والتنظيم لتسهيل دورات الأعمال وتخفيف أسوأ الجوانب السلبية للرأسمالية. 

ولكن بعد ذلك حدث شيء غريب للغاية. فقد أصبحت الدولة التنظيمية استغلالية. واكتشفت الدولة التنظيمية أنها تستطيع التواطؤ مع الشركات الكبرى للاستمتاع بفوائد الاحتكار. وهذا أسوأ كثيرا من الاستيلاء التنظيمي. وهذا شكل حديث من أشكال الفاشية ــ من دون عنصرية أو قومية أو حتى عسكرية (وهو ما يجعلها أكثر فتكاً وكفاءة من أشكال الفاشية الألمانية أو الإيطالية التي ندرسها في كتب التاريخ). والآن تعمل الدولة ومديرو رأس المال معا لتجميع الثروة لأنفسهم على حساب المجتمع ــ تحت ستار الأوبئة والصحة العامة. 

إن المشكلة الهائلة التي نواجهها الآن هي أن الليبرالية والتقدمية فشلتا. فقد خلقت الأسواق الحرة قوة مركزة أصبحت استغلالية وإبادية، كما خلقت الدولة التنظيمية قوة مركزة أصبحت استغلالية وإبادية، والآن اندمجت الشركات الكبرى والدولة في كيان واحد. 

ابق على اطلاع مع معهد براونستون

(لقد فشلت الشيوعية والاشتراكية أيضًا لأن المجتمعات التي تديرها طليعة الخبراء هي كارثة، لكنك تعلم ذلك بالفعل.)

ولهذا السبب يتجول الجميع في حيرة وارتباك - فلم تعد هناك أطروحة تنظيمية مركزية للمجتمع لها معنى. 

إن الإصلاحات الثلاثة المقترحة المطروحة كلها غير قابلة للتنفيذ: 

المحافظون يحبون باتريك دينين إننا نريد العودة إلى الفضيلة. ولو كان من المفترض أن تنجح هذه العودة، لكان من الممكن أن تنجح بالفعل بحلول الآن. فضلاً عن ذلك فإن أغلب المحافظين الأكاديميين من المدرسة القديمة ليس لديهم ما يقولونه عن صعود المجمع الصناعي للحرب البيولوجية (وهم لا يعرفون حتى ما هو هذا المجمع)، وبالتالي فهم عديمو الفائدة في المعركة الحالية. 

إن الليبراليين الاقتصاديين الكلاسيكيين يريدون العودة إلى الليبرالية. وليس من الواضح على الإطلاق (في نظري على الأقل) كيف نعود من حالتنا الحالية من الرأسمالية الاحتكارية القاتلة إلى عصر الحرفيين البسطاء، وليس من الواضح على الإطلاق كيف، حتى لو تمكنا من الوصول إلى هناك، فلن ينتهي بنا المطاف إلى الرأسمالية الاحتكارية من جديد. 

إن اليسار الحديث أصبح مشوشًا تمامًا بسبب كثرة اللقاحات لدرجة أنه يريد من الدولة التنظيمية أن تمارس إبادة جماعية أكثر صرامة. وبعبارة أخرى، يتبنى اليسار الحديث الفاشية بالكامل ولا يقترح حتى بدائل. 

وهذا هو الوضع الذي وصلنا إليه الآن. فالمحافظية، والليبرالية الكلاسيكية، والتقدمية أصبحت الآن في حالة يرثى لها. والرأسمالية الاحتكارية والدولة التنظيمية التقدمية تحكم العالم مثل أمراء الحرب العالميين الذين يفرضون الرقابة على كل من يفكر في نفسه، ويسجنون المعارضين السياسيين، ويشوهون ويقتلون أعداداً كبيرة من الناس بحقن سامة. 

لقد أصبح مجتمعنا الآن هجينًا غريبًا من العصور الوسطى والرايخ الثالث و عالم جديد شجاعلدينا فئتان - اللوردات والفلاحين؛ ونحن في خضم إبادة جماعية مربحة للغاية؛ وكل هذا مشبع بتكنولوجيا المراقبة، والمخدرات التي تؤثر على العقل، والدعاية من الحائط إلى الحائط. 

إن المهمة العاجلة التي تواجه المقاومة هي تحديد اقتصاد سياسي يعالج إخفاقات المحافظين والليبراليين والتقدميين في حين يرسم طريقا إلى الأمام يدمر الفاشية ويستعيد الحرية والازدهار الإنساني. هذه هي المحادثة التي نحتاج إلى إجرائها طوال اليوم كل يوم حتى نتوصل إلى حل لهذه المشكلة. 

أعيد نشرها من المؤلف Substack



نشرت تحت أ ترخيص Creative Commons Attribution 4.0
لإعادة الطباعة ، يرجى إعادة تعيين الرابط الأساسي إلى الأصل معهد براونستون المقال والمؤلف.

المعلن / كاتب التعليق

  • توبي روجرز

    توبي روجرز حاصل على دكتوراه. في الاقتصاد السياسي من جامعة سيدني في أستراليا ودرجة الماجستير في السياسة العامة من جامعة كاليفورنيا ، بيركلي. تركز أبحاثه على الاستيلاء التنظيمي والفساد في صناعة الأدوية. يقوم الدكتور روجرز بالتنظيم السياسي الشعبي مع مجموعات الحرية الطبية في جميع أنحاء البلاد تعمل على وقف وباء الأمراض المزمنة لدى الأطفال. يكتب عن الاقتصاد السياسي للصحة العامة على Substack.

    عرض جميع المشاركات

تبرع اليوم

إن دعمك المالي لمعهد براونستون يذهب إلى دعم الكتاب والمحامين والعلماء والاقتصاديين وغيرهم من الأشخاص الشجعان الذين تم تطهيرهم وتهجيرهم مهنيًا خلال الاضطرابات في عصرنا. يمكنك المساعدة في كشف الحقيقة من خلال عملهم المستمر.

اشترك في براونستون لمزيد من الأخبار

ابق على اطلاع مع معهد براونستون