طلب علماء الأوبئة تقديم المشورة للحكومات بشكل شبه دائم ، حيث اعترفوا دائمًا بأن ما كانوا يدافعون عنه كان قائمًا فقط على توقعاتهم لحالات Covid والوفيات Covid ، دون أي تحليل للآثار التي قد تتركها هذه الإجراءات على الصحة العامة والاقتصاد والتعليم والجوانب المهمة الأخرى من الحياة. ومع ذلك ، لم يكن لديهم مشكلة في الدعوة إلى عمليات الإغلاق والإجراءات الصارمة الأخرى.
إن الدعوى المرفوعة ضد عمليات الإغلاق والتفويضات الطبية الحكومية هي الوجه الآخر لقضية الحرية نفسها. يبدو من غير المعقول لأي عقل ليبرالي أن يكون مخطئًا في هذه النقطة. إن حقيقة أن الكثيرين قد صمتوا أو حتى أظهروا تعاطفًا مع الاستبداد الطبي يكشف مدى الارتباك الهائل الذي كانت عليه هذه الأوقات.
سيكون هناك دائمًا متغير جديد ، وسيكون هناك دائمًا تفويض جديد ، وستكون هناك دائمًا الجزرة الجديدة المتدلية على العصا أمام وجهك (مثل اللكمة الداعمة) فقط ليتم سحبها بعيدًا مرة أخرى. يمكنك الإذعان لهذا التكييف وإعادة تنظيم حياتك بأكملها حول مبدأ تجنب هذا العامل الممرض مع التخلي عن كل توقعات الحرية. أو يمكنك مقاومة الدعاية ، والحصول على المعلومات ، والانضمام إلى أولئك الذين يعملون على إعادة البناء بعد كارثة العام ونصف الماضي.
يمكن أن تساعد هذه المبادئ في عمل تقييمات المخاطر على النحو المنشود - كأداة لمساعدة الأفراد والمجتمعات على تقييم المخاطر ووضع تدابير مستهدفة لاحتواء القلق وتقليله في نهاية المطاف ، والابتعاد عن التدابير الأكثر أداءً التي تعمل ببساطة على ترسيخ القلق والتسبب في ضرر بلا فائدة.
حظي ظهور الرقابة على موقع LinkedIn المملوك لشركة Microsoft باهتمام أقل ، وهو الشبكة الاجتماعية للمهنيين التي بدت حتى الآن مشاركًا أقل نشاطًا في حروب معلومات Covid. نهجها السلبي إلى حد كبير بدأ يتغير.
ينكدين مراقبين عالم الأوبئة بجامعة هارفارد مارتن كولدورف تفاصيل أكثر
الدرس هو أن الأسئلة والأجوبة والحلول هي ضمن قدرة الأفراد في المجتمع على التمييز والتنفيذ. لسنا بحاجة إلى مؤسسات قوية لها حقوق قانونية علينا لإطعامها لنا وتشريعنا وإكراهنا.
يبدو أن عمليات الإغلاق لا تبدو وكأنها خطأ فادح وتشبه إلى حد بعيد اكتشاف أيديولوجية سياسية متعصبة وتجربة سياسية تهاجم المسلمات الأساسية للحضارة من جذورها. حان الوقت لنأخذ الأمر على محمل الجد ونكافحه بنفس الحماسة التي قاوم بها الشعب الحر كل الأيديولوجيات الشريرة الأخرى التي سعت إلى تجريد الإنسانية من كرامتها واستبدال الحرية بالأحلام المرعبة للمثقفين ودمى جورب حكومتهم.
لم يكن التحول الكبير من الهياكل السياسية والاقتصادية القديمة إلى هياكل أكثر حداثة يتعلق فقط بحقوق الملكية والحريات التجارية ومشاركة موجات متزايدة من الناس في الحياة العامة. كانت هناك أيضًا صفقة وبائية ضمنية اتفقنا عليها ، ما تصفه سونيترا جوبتا بأنه عقد اجتماعي داخلي.
لقد ولّد كل عصر سببًا عصريًا وساحرًا لعدم تمكن الناس من أن يكونوا أحرارًا. الصحة العامة هي سبب اللحظة. في رواية هذا المؤلف ، كل ما نعتقد أننا نعرفه عن النظام الاجتماعي والسياسي يجب أن يتوافق مع أولويته الأولى في تجنب العوامل الممرضة وقمعها ، بينما يجب أن يحتل كل اهتمام آخر (مثل الحرية نفسها) مقعدًا خلفيًا.
ما الذي كان يفكر فيه المؤمنون؟ مراجعة لجيريمي فارار تفاصيل أكثر
كان من دواعي سروري القيام بهذا الغوص العميق في تاريخ الإغلاق ، والأيديولوجية ، والتأثيرات مع Trish Wood. إنها 3 ساعات لكن الناس يخبرونني أنها تستحق الاستماع.
التوصل إلى اتفاق مع عمليات الإغلاق: تريش وود وجيفري تاكر (بودكاست) تفاصيل أكثر
نحن بحاجة ماسة إلى إعادة التفكير في الأيديولوجية المذعورة التي استهلكت الأمة العام الماضي وما زالت تلتهم العالم اليوم. الحرية والصحة يسيران معًا. هذه الخطط لاستئصال الجرثومة التالية التي ستأتي على طول الطريق تقضي بدلاً من ذلك على كل ما نحبه في الحياة ، أي حريتها وحقوقنا في الاختيار.
إن النظام الذي من شأنه أن يضر بشدة بالصحة النفسية للإنسان ، وبالتالي ، فإن الأخلاق ستكون نظامًا يقضي بشكل كبير على كل حرية كان الناس قد اعتبروها في السابق أمرًا مفروغًا منه. تتبادر عبارة "أطلق عنان الجحيم" إلى الذهن ؛ هذا هو حرفيا ما فعلته عمليات الإغلاق لهذا البلد. نراه في مسوحات الصحة النفسية ويتجلى في الجريمة والانهيار العام للآداب العامة.
