لقد انتهت تلك المرحلة من التاريخ الأمريكي ، عندما كان من المتوقع أن تقدم مجموعة من الأشخاص الذين تعمدوا وفقًا لقيم الستينيات ، الإطار الفكري الضروري لدفع المجتمع إلى الأمام. لا يوجد شفاء مما فعلوه ، لقد تعاونوا مع العدو عندما كان مصير المجتمع على المحك. لاستخدام العبارة المفضلة لديهم - أصبحوا "مكونين" للنظام المفترس الذي سعوا في السابق إلى نقده. مجتمعنا فاسد لدرجة أن مصطلح "فكري" لم يعد له معنى متماسك.
ثم أدركنا أن الفصل كان مقدرًا له أن يستمر ، ولم يكن أمامنا خيار سوى التأقلم مع الأيام المقبلة. باختصار ، عدنا إلى سجننا ، ولم يتبق لنا شيء سوى الماضي ، وحتى إذا كان البعض يميل إلى العيش في المستقبل ، فقد سارعوا إلى التخلي عن الفكرة - على أي حال ، في أقرب وقت ممكن - بمجرد شعرت بالجروح التي يلحقها الخيال بمن يسلم نفسه لها.
يمكن لرواة الحكايات أن يكتبوا القصص لكنهم لا يستطيعون أن يخترعوا حقائقهم الخاصة. لن تكون هناك استعادة للحرية والحقوق والحقيقة حتى نتصالح مع ما حدث ولماذا وكيف نمنعه في المستقبل. إن اللعب جنبًا إلى جنب مع مؤامرة الصمت هذه المحيطة بسياسة ألغت بشكل فعال كل تقدم في مجال حقوق الإنسان منذ الميثاق الأعظم هو خطأ كارثي يمكن أن يؤدي إلى ترسيخ عصر مظلم جديد.
قبل ثلاث سنوات شعرت بعمق الظلام الذي دخل العالم ، وتحركت لاختيار التحدي لصالح النور. لقد جعل هذا طريقي جزءًا من العمل الجيد الذي يتم القيام به هنا في براونستون. عيد فصح سعيد للجميع ، ودعونا نواصل الكفاح الجيد ضد الخوف المسلح الذي يسعى إلى منعنا من تجربة أفضل ما لدينا.
تأملات في Triduum: هل يمكن أن يتحول الظلام إلى نور؟ اقرأ المقال الصحفي
إذا اتضح أن السكان ليسوا معرضين للخطر بعد كل شيء ، ويمكن للرجال والنساء والأسر تحسين أنفسهم ومجتمعاتهم دون مساعدة الدولة ، فإن الهيكل بأكمله الذي يقوم عليه صرح سبب الدولة يصبح غير مستقر بشكل جذري . هذا على الأقل جزء من السبب وراء تلطيخ هذه الحركات بشكل متكرر وتداولها من قبل الطبقات الثرثارة التي تعتمد نفسها على الدولة وسخاءها.
مكيافيلي والعولمة: لماذا يحتقر النخب الفكر المستقل اقرأ المقال الصحفي
يمكن للكثيرين منا التعرف على نتائج الشر بشكل بديهي: يتسبب الشر في معاناة بشرية هائلة ؛ يبطل إحساسنا بالكرامة الإنسانية ؛ يخلق عالمًا قبيحًا أو بائسًا أو غير متناسق ؛ يدمر الجمال والشعر. يديم الخوف والغضب والضيق والرعب. يسبب التعذيب وسفك الدماء. ومع ذلك ، هناك دائمًا بعض الأشخاص الذين يبدون جاهلين بوجودها - أو ، بشكل لا يصدق ، يرون الفظائع العميقة المحددة على أنها مبررة وحتى جيدة.
نحتاج أن نسمع من ضحايا كوفيد هستيريا إذا كنا نسعى إلى تغيير حقيقي. إذا كنا نؤمن بالحرية ، فسنبدأ في الاستماع إلى أولئك الذين بكوا في البرية وساروا في الظلام وعانوا بصمت. الباقي هو ضوضاء الخلفية.
إنهم لا يهتمون كثيرًا بالقيم الليبرالية التقليدية مثل حرية التعبير وحرية تكوين الجمعيات وحرية الضمير ، وهم في الواقع غالبًا ما يحتقرون ضمنيًا هذه القيم ويعتقدون أنها خطيرة. وهم مرتاحون إلى حد ما لفكرة قيام السلطات بتوجيه الناس طالما كان ذلك لمصلحتهم (المزعومة). بعبارة أخرى ، يرون أنفسهم على أنهم شيء مثل فئة "الأوصياء" لدى أفلاطون ، الذين يمتلكون الحكمة لتنسيق المجتمع على النحو الذي يرونه مناسبًا.
لن تتخلى الثقافة الغربية المهيمنة في العصر الحديث عن خداعها المتأصل دون المرور أولاً بتحول شرير وطويل يتم تذكيرنا فيه بشدة بأن الحياة محفوفة بالمخاطر وأن البشر غير كاملين. من المتصور أن الآثار الجانبية طويلة المدى للقاحات كوفيد ستساعدنا في تذكيرنا بذلك. أفضل ما يمكن أن نأمله على المدى الطويل هو تصميم مؤسساتنا لقيادة السكان تدريجياً إلى عقلية الراحة مع القيود البشرية.
هناك درس في هذا بقدر ما يتعلق الأمر بالحاجة التي لا مفر منها إلى الفعل عندما لا تصل الحجة العقلانية مع الظالمين المحتملين إلى أي مكان. هذا هو الحال بشكل خاص عندما يصبح من الواضح أن هؤلاء الظالمين ليسوا مهتمين عن بعد بتبادل معقول للأفكار ، لكنهم يلجأون بإيجاز إلى التجسد غير المعقول الحالي للعقلانية التقنية ، أي المراقبة الجماعية التي يتحكم فيها الذكاء الاصطناعي ، بهدف إخضاع شعوب بأكملها.
نتذكر تلك الأيام الآن ونتساءل كيف ولماذا حدث كل هذا. لم تمر دقيقة واحدة منذ ذلك اليوم عندما استرتحت من طرح هذا السؤال. كل يوم يبدو وكأننا نقترب من المعرفة. ومع ذلك ، تظل الحقيقة بعيدة المنال أكثر من أي وقت مضى مع كل كشف لأعماق المؤامرة ، ونطاق اللاعبين ، والمصالح في العمل ، والتبديل الدائم بين الخوف والمؤامرة والجهل والحقد.
وقعت الغالبية العظمى من جميع الفئات العمرية في اليابان في حالة من الذعر الناتج عن المسؤولين الحكوميين ووسائل الإعلام الإخبارية الرئيسية والمجتمع الطبي. منذ ثلاث سنوات حتى الآن ، تم ارتداء الأقنعة بشكل مستمر في كل مكان ، بما في ذلك الممرات الجبلية والمتنزهات العامة. كان الاستخدام الواسع لغسيل الدماغ هنا مثبطًا للهمم بشكل خاص ، حيث قضيت الكثير من وقتي وجهدي على مدار الثلاثين عامًا الماضية في التدريس والبحث والكتابة حول تعليم التفكير النقدي في اليابان.
غسل الدماغ مقابل التفكير النقدي في اليابان اقرأ المقال الصحفي
